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Le Dasein au milieu du monde. Une expérience de...
Dans l’odyssée philosophique heideggérienne l’angoisse a un statut spécifique[1]. Mais que vient donc briser l’angoisse ? Quid de l’angoisse ( Angst ) ? C’est cette disponibilité affective ( Befindlichkeit ) fondamentale dans laquelle se situe l’insigne ouverture du Dasein. Il est vrai qu’... Lire la suite...
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Sartre ou la liberté angoissante
La liberté de la conscience pour Sartre , se fond avec son existence. Or, cela veut précisément dire que la conscience en tant que liberté doit être conscience (de) soi comme telle. Elle est même une conscience consciente de sa liberté dans l’angoisse. Cette longue étude est parue dans ... Lire la suite...
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Phénoménologie de la mort. Note sur Heidegger
La mort est probablement l’un des thèmes les plus importants attaché à la philosophie de Heidegger . Certes, de nos jours, il n’est guère aisé de traiter du sujet, y compris philosophiquement. D’abord, parce que l’époque, plus qu’aucune autre, semble fuir l’ultime moment, – probablement tro... Lire la suite...
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La nuit de l'angoisse. Note sur Heidegger
À la différence de Sartre , Heidegger ne dramatise pas l'angoisse, mais en fait une notion centrale et essentielle de son grand oeuvre. Cette longue étude est parue dans le numéro 15, des Carnets de la philosophie , en janvier 2011. Elle est désormais disponible dans l' Ouvroi... Lire la suite...
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Sartre et le regard d'autrui
On trouve, à propos du regard d’autrui, de très longues descriptions phénoménologiques dans le grand œuvre de Sartre , L’Être et le Néant . Elles vont ici occuper mon analyse. On verra ainsi comment une relation intime noue subtilement ma liberté au regard d’autrui. On verra également... Lire la suite...
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Eléments pour une première lecture : Heidegger...
La rédaction des Carnets de la philosophie , m'avait demandé d’esquisser, si j'ose dire, une compréhension partielle de la pensée de Heidegger à partir du socle fondamental de son œuvre avant le tournant ( Kehre ): l’ontologie. C'est ce que je crois avoir fait, même si ce travail demand... Lire la suite...
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Par-delà le Mal
Martin Heidegger (Didier Flamand) avait trente-cinq ans lorsqu’il devint l’amant d’une de ses plus brillantes élèves, Hannah Arendt (Elsa Zylberstein) qui en avait dix-huit. Liaison passionnée, nourrie des discussions intellectuelles qui les rapprochaient autant, sinon plus, qu... Lire la suite...
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L’impossibilité d’une île ou la menace du...
Le désir d’éternité ! Qui n’en a jamais rêvé ? Plus que jamais notre société consumériste, individualiste, nihiliste, athée, incapable de se penser dans la pérennité du groupe, pose cette alternative comme salvatrice. Je reprends ici une note que j'ai écrite à la sortie du film de Michel Ho... Lire la suite...
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La crise de l’éducation selon Hannah Arendt
Hier, une amie, tout fraîchement agrégée d’anglais, démarre dans son nouvel établissement et m’écrit le soir même le mail suivant : « De mon côté, je suis ravie d'être dans mon petit collège du Cannet... avec mes petits 6èmes... j'essaie d'être ludique et ça me rappelle beaucoup mon expérienc... Lire la suite...
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L’humanisme de Sartre
À la sortie de la Seconde Guerre mondiale, l’humanisme classique est décrédibilisé. Le nazisme, les camps de la mort ou encore Hiroshima tendent à éteindre les lumières de l’humanisme… Car on constate avec une grande tristesse, que ni la Raison ni la culture n’ont permis d’éviter Auschwitz. C... Lire la suite...