Last posts on zürich

Sunil Mann : Poker En Famille. Enfants perdus.

2017-06-11T19:33:00+02:00

Résolument ancré dans une dimension locale, le polar suisse, à quelques rares exceptions, peine à s’exporter au-delà de nos frontières et à franchir cette fameuse barrière du « Röstigraben » expliquant, du moins en partie, le succès très relatif en Suisse Romande, de la série des aventures du détective privé Vijay Kumar, résidant et officiant dans le quartier populaire du Kreis 4 de la ville de Zürich. Pratiquement passée inaperçue, il s’agit une nouvelle fois de signaler, pour les amateurs du genre, cette superbe série qui aborde, avec un humour décalé, les problèmes sociaux du pays sur fond d’enquêtes policières à la fois sensibles et émouvantes. On découvrait l’œuvre de Sunil Mann avec La Fête des Lumières (Furieux Sauvages 2013) où l’on faisait la connaissance de ce jeune détective aux origines indiennes qui déjouait de sinistres magouilles immobilières en lien avec des mouvement d’extrême-droite au sein d’une ville cosmopolite. Le second roman, L’Autre Rive (Furieux Sauvages 2015) nous plongeait au cœur de la communauté gay tout en évoquant la situation des migrants clandestins. Pour ce troisième opus, intitulé Poker en Famille, Vijay Kumar, qui semble vouloir remettre en cause les perspectives de son avenir professionnel, va nous entraîner dans les dérives de l’adoption abusive.

Malgré quelques succès, le détective privé Vijay Kumar peine à joindre les deux bouts. Il faut dire que les petites missions de surveillance et autres filatures quelconques ne suffisent pas à régler les factures qui s’accumulent. Tout en cherchant un emploi plus stable pour faire face aux dépenses, il rend quelques menus services à sa petite amie Manju qui développe un service de traiteur de cuisine indienne. Mais lorsque Noemi, une jeune adolescente perturbée débarque dans son bureau pour lui confier la recherche de ses parents biologiques, Vijay se laisse convaincre et reprend du service. Une enquête bien plus dangereuse qu’il n’y paraît qui entraîne notre détective de Madrid jusqu’aux contrées de l’Oberland bernois, sur les traces d’un inquiétant médecin.

Une nouvelle fois, Sunil Mann évoque un sujet sensible avec cette pointe d’ironie qui caractérise l’ensemble de ses romans en se démarquant ainsi des productions parfois tristounettes de ses confrères helvétiques qui se prennent bien trop au sérieux. Ce mordant qui caractérise le personnage principal nous rappelle des détectives tels que Philip Marlowe que Sunil Mann cite d’ailleurs parmi toutes ses influences littéraires qui l’ont poussé vers l’écriture de romans policiers. Mais à l’inverse du héros solitaire, Vijay Kumar est bien entouré avec sa famille est quelques compères atypiques qui prennent une place prépondérante dans l’ensemble des récits. Tous dotés de quelques traits de caractères saillants, l’ensemble des personnages permet d’aborder les intrigues avec des points de vues plutôt divergents et parfois rafraîchissants à l’instar de Miranda, cette prostituée transsexuelle qui apporte une dimension décalée en oscillant sur les registres du burlesque et de l’émotion. C’est probablement l’une des grandes qualités de la série où chaque acteur occupe une place bien précise dans l’ensemble des intrigues en reléguant parfois Vijay Kumar dans un rôle d’observateur qui lui convient d’ailleurs parfaitement. Doté d’une certaine acuité, le détective privé nous entraîne dans le champ de ses introspections en nous livrant ses réflexions sur des thèmes variés tels que l’immigration et les enjeux liées à l’intégration en relevant les similitudes et les dissonances de deux cultures diamétralement opposées dans lesquels les natifs sur sol helvétiques doivent trouver leur place à l’image d’un Vijay Kumar tiraillé entre le poids des traditions incarné par une mère aussi aimante que possessive et l’attrait d’un certain goût d’indépendance le dispensant de tout compte à rendre auprès des siens.

Poker en Famille évoque, comme son nom l’indique, les apparences trompeuses de la famille idéale qui se révèle bien plus bancale qu’il n’y paraît et dans laquelle une jeune fille refuse désormais de poursuivre ce jeu de dupe. Lubie d’une adolescente perturbée ou intuition avérée, Noémi ressent depuis toujours une certaine distance avec les membres de sa famille à un point tel qu’elle éprouve la certitude d’avoir été adoptée. Dubitatif, Vijay Kumar entame tout de même quelques investigations qui vont confirmer les doutes de la jeune fille. Pour mener à bien cette enquête délicate, Vijay Kumar va devoir se rendre à Madrid en compagnie de son ami José, journaliste d’investigation. Les deux compères vont rapidement mettre à jour un odieux trafic d’enfants mis en place par des nones bénéficiant de la complicité d’obstétriciens douteux s’arrogeant le droit de décider qui mérite un enfant. Une sélection qui s’avère d’autant plus abjecte qu’elle se base essentiellement sur des notions pécuniaires. Toujours très bien documenté, Sunil Mann nous permet d’appréhender tous les ressorts de cette traite de bébés en mettant en exergue toute l’émotion de ces familles brisées qui n’ont jamais renoncé à la garde de leur progéniture. Mais au-delà de cette détermination, l’auteur développe toute une intrigue basée sur le ressentiment et l’esprit de vengeance dont l’épilogue déroutant se déroule dans un coin reculé de l’Oberland bernois, terre d’origine de l’écrivain.

Madrid, l’Oberland bernois, avec Poker en Famille, Sunil Mann délaisse quelque peu la ville de Zürich pour entraîner son personnage fétiche vers d’autres horizons tout en abordant les thèmes liés à la famille qui deviennent l’un des grands enjeux des nombreux personnages qui peuplent cette série helvétique que l’on doit découvrir impérativement. Une belle réussite pour cet ensemble de polars plus que convaincants.

Sunil Mann : Poker En Famille (Familienpoker). Editions des Furieux Sauvages 2016. Traduit de l’allemand par Ann Dürr.

A lire en écoutant : Lorelei de Nina Hagen. Album : Angstlos. CBS International 1983.

Histoire de JanJé Ndulu, qui pêche sur Crocodile River et croise Oprah Winfrey

2013-08-12T16:25:00+02:00

Au village on l’appelle JanJé, pour faire plus court. Pendant que sa femme fait cuire le mil il prépare les poissons. Il ôte la peau, vide leur ventre, enlève les arrêtes et mélange les miettes de chair à la céréale qui mijote dans la marmite. C’est la période des grands travaux agricoles et la famille est venue de loin pour aider. Il y en a des bouches à nourrir! JanJé pêche beaucoup. Toutes les nuits il part à pied jusqu’au fleuve. Il revient à la fin de l’après-midi.

Aujourd’hui est un jour spécial. JanJé a placé des pièges avec des appâts. Un crocodile de taille moyenne s’est pris le cou dans le piège et agonise. Il a déjà perdu ses forces. Il n’est plus dangereux. JanJé attache ses mâchoires et ses pattes avec une corde très solide et relâche le piège. L’animal respire à nouveau mais entravé il ne peut que se tordre sur lui-même. JanJé sait qu’il doit l’amener en bon état et vivant s’il veut en tirer un bon prix. Il connaît un acheteur, dans un village le long du marigot, qui achète les bêtes et ferme les yeux sur le braconnage.

Il s’y rend. Il parcourt le sentier avec l’animal derrière lui. Il le tire par un bout de la corde. C’est lourd. JanJé transpire sous le chaud soleil d’Afrique. JanJé est habitué à transpirer. Petit, il fouillait les décharges, entre les fumerolles de la fermentation et le soleil de midi. Il en a transpiré des litres! Il est resté maigre comme un fil de fer. Sa musculature est celle d’un coureur de fond, pas d’un camionneur. Mais il est courageux. Avec le prix du saurien il achètera un bon vélo, pour faire le chemin entre son village et la rivière.

Il tire et tire, et le crocodile bouge et bouge. Il arrive enfin chez l’acheteur. Celui-ci lui propose deux cent dollars pour le crocodile, une femelle de taille moyenne. Deux cent dollars! JanJé calcule dans sa tête. Il pourrait acheter un bon vélo d’occasion et un habit de fête pour sa femme dont la soeur se marie bientôt. Il faudrait aussi des nouvelles chaussures pour les enfants. Il propose trois cents dollars. Après la palabre ils conviennent de deux cent soixante. JanJé est heureux. En revenant à son village il passe par les marchés du fleuve. On y trouve de tout. Fier comme un ministre il arrive dans son village accompagné d’une ribambelle d’enfants qui crient et chantent. Tous veulent monter avec lui sur le vélo. Le soir on fait la fête, jusque tard.

Le lendemain il retourne au fleuve à vélo. Près du piège il voit deux jeunes crocodiles, comme perdus. Il les regarde dans les yeux. Il comprend que ce sont les petits de la mère qu’il a vendue. Pris de remords il retourne voir l’acheteur. Il veut négocier le rachat de la femelle et la rendre au fleuve. Il apprend que le marchand ne l’a plus. Les crocos sont ramassés par camion tous les matins. Le sien est en route pour Komatiepoort. JanJé pédale a pleine vitesse les quinze miles qui le séparent de cette ville. Il demande partout où est son crocodile. On ne lui répond pas. On se méfie. Il pourrait être un policier qui traque le trafic d’animaux sauvages. Finalement un homme le voit si malheureux qu’il comprend que JanJé n’est pas policier. Les crocos sont en route pour le port de Maputo. Il y va dans trois jours avec son pick up. Il lui offre le trajet s’il veut bien travailler pour lui d’abord. JanJé accepte.

Après trois jours à ranger des caisses de fruits dans un grand entrepôt au toit de métal il part enfin. A Maputo il apprend que le crocodile est sur un bateau qui vogue vers l’Europe. Il regarde, se renseigne, découvre par des indiscrétions la destination de l’animal: la Suisse. A la nuit il monte sur un cargo et se cache jusqu’au départ. Le lendemain il sort de sa cachette et propose de travailler pour payer son voyage. Quelques jours de navigation et le voici à Naples. De là il part vers le nord par toutes sortes de moyens: à vélo, en train, en camion. Il passe la frontière sans papier. Il arrive enfin à Zürich et se rend à l’adresse où doit se trouver la femelle crocodile. Il est très étonné de voir non pas une ferme de crocodiles mais un magasin qui vend de tout. Dont un sac, posé dans une vitrine. Il reconnaît la peau de la femelle: chaque bête est marquée de stries particulières. Il arrive trop tard pour la sauver. Il est très triste. Il se dit qu’il pourrait acheter le sac et le rapporter aux petits de la femelle comme souvenir de leur mère.

Dans la boutique, une femme noire, comme lui, mais moins foncée, un peu boulotte, avec des cheveux frisés, s’agite et semble parler haut et fort en désignant le sac. Après quelques minutes elle sort très énervée:

- Vous ne savez pas qui je suis! Je suis Oprah Winfrey! Vous entendrez parler de moi! Ah, je serais trop pauvre pour acheter ce sac! Racistes!

Et elle part comme une tempête. JanJé profite de la porte ouverte et entre dans le magasin. Il explique à la vendeuse qu’il voudrait récupérer le sac pour les petits. Il lui reste trente dollars. Comme la bête n’est plus entière, cela devrait suffire. Mais la vendeuse refuse de le vendre pour trente dollars. Il sort du magasin, encore plus triste qu’avant. Il erre dans Zürich et dort dans un parc.

Le lendemain il voit sur tous les journaux la tête de la cliente fâchée, Oprah Winfrey. Il pense que comme lui elle n’avait pas plus de trente dollars pour acheter le sac. Si elle, femme pauvre, parle dans les journaux, pourquoi pas lui? se dit-il. Comme elle, il voudrait raconter son histoire, parler de son magnifique vélo à cent-vingt dollars, de la robe de fête de sa femme, des ses enfants et des poissons de Crocodile River. Mais il ne connaît pas la langue. Personne ne le comprend.

Après quelques jours il n’a plus d’argent. Il pense qu’il est puni pour avoir braconné et pour avoir pris la mère de deux petits crocodiles. La cliente de la boutique, elle, n’est pas punie. Ce doit être une bonne personne. Elle a dû faire de très belles actions pour que l’on parle d’elle partout. Pensez: elle a même été nommée «Personne de l’année 2008» par le mouvement PETA, qui agit pour les droits des animaux et contre l’exploitation de leur fourrure ou de leur peau. C'est pour cela qu'elle voulait acheter le sac en crocodile. Elle voulait le ramener elle-même en Afrique au bord de la Crocodile River! C’est une très bonne personne qui défend ainsi nos frères sauvages, pense JanJé.

Trois mois plus tard JanJé fait les poubelles pour manger. L'Hiver, précoce, s'installe et plante ses vents dans les rues. Un matin on trouve Jean Jésus Michael Ndulu sur un trottoir sombre, blanchi de neige. Mort. Alors, enfin, sa tête passe dans le journal local. La police recherche des témoins. On ne le connaît pas. On voudrait le rendre à sa famille.

Personne ne répond à l’appel.

Image 1: perline9; 2: Micki Kosman; 3: sac croco.


<script type="text/javascript">
WEBO_ZONE=1;
WEBO_PAGE=1;
webogold_ok=0;</script>
<script type="text/javascript" src="http://script.weborama.fr/gold.js"></script>
<script type="text/javascript">
if(webogold_ok==1){webogold_zpi(WEBO_ZONE,WEBO_PAGE,475407);}</script>
<NOSCRIPT><A HREF="http://www.weboscope.com">Weboscope</A> mesure d'audience, statistiques, ROI<BR>
<A HREF="http://www.weborama.fr">Classement des meilleurs sites</A> et positionnement </NOSCRIPT>

Vous ne connaissez pas Jean Jésus Michael Ndulu. Moi non plus. Il vit peut-être en Afrique du sud. Près de la Crocodile River ou du fleuve Limpopo. Il passe une partie de ses journées à pêcher le poisson belonophago ou le phénaco pendant que sa femme et ses cousins battent le gros mil près de leur maison, au village, à huit kilomètres du marigot.

La violence domestique entre femmes

2013-04-02T17:29:16+02:00

Un chiffre à prendre avec précaution comme tous les chiffres de violence domestique, qui sont en général des extrapolations à partir de cas connus auxquels on ajoute une estimation approximative. Cette estimation peut être inspirée d’enquêtes de victimisation et de questionnaires dans lesquels les partenaires (hétéros ou homos) doivent annoncer les éventuelles violences subies. L’aspect approximatif tient à la définition objective et subjective de la violence, à l’amplification du sujet par les médias, et à d’autres facteurs personnels.

Le sujet de la violence dans les relations lesbiennes est rarement abordé et fait partie des tabous, comme la violence féminine en général. Le tabou est lié à plusieurs facteurs: la peur de parler de son orientation sexuelle, le réflexe d’autoprotection du milieu lesbien, le fait que cette violence serait partagée. Elle serait également plutôt psychologique que physique, donc vécue comme un combat d’influence et non comme une maltraitance.

Elle est peut-être d’autant plus difficile à admettre que dans le stéréotype actuel la violence serait essentiellement masculine, y compris dans les relations lesbiennes! La violence des lesbiennes va donc en sens contraire du dogme officiel. Selon ce dogme la violence est un moyen contrôler et dominer l’autre. Si cette analyse est juste la domination n’est donc pas spécifiquement masculine. Mais pour les homos comme pour les hétéros une telle analyse est réductrice. On omet de dire que la violence est aussi le signal d’une souffrance, d’une perte, d’une insécurité, ou la conséquence d’abus d’alcool, bref de facteurs qui expriment davantage une détresse qu’une volonté de domination. La détresse n'a pas de sexe ni de préférence.

Sur certains chiffres, et selon le site slate.fr:

«Il faut donc traverser l'Atlantique pour trouver une documentation plus fournie. Une étude de Statistique Canada indique par exemple qu'au cours de l'année 2004, 15% des gays et des lesbiennes ont été victimes de violences conjugales contre 7% des hétéros.

Selon le site rezosante.org, certains chercheurs américains considèrent même que la violence conjugale est le 3e problème de santé chez les homosexuels, après le VIH et la consommation de drogue.

Difficile donc de penser que la réalité soit différente en France. Preuve en est ce questionnaire mis en ligne par le site communautaire yagg.fr en 2011. 84% des personnes qui ont répondu étaient lesbiennes et 18% ont affirmé avoir déjà été victimes de violences conjugales.»

La Tribune de Genève mentionne la campagne zürichoise dans son édition papier et dans son édition numérique. Cette campagne aura-t-elle un effet préventif? C’est à voir. Le problème de ces campagnes est la surenchère des chiffres. Il semble que depuis 10 ans la violence dans les couples hétéros n’a pas vraiment varié. Les campagnes qui dramatisent ciblent probablement mal leur sujet. Si la violence était aussi répandue qu’on le prétend le sujet ferait mouche. Mais quand les campagnes annoncent 10%, 15%, 25% de victimes, alors que les recoupements d’enquêtes sérieuses, de plaintes et de décisions de justice situent la réalité autour de 2% de victimes femmes et 1,5% de victimes hommes victimes, la problématique est trop marginale pour que les campagnes aient une réelle résonance.

Ces campagnes ne sont que peu efficaces tant qu’elles visent le grand public. Si l’on considère que les femmes homosexuelles représentent à peine quelques pourcents de la population, et que les lesbiennes violentées ne sont que 15% de ces quelques pourcents, une campagne de rue ne serait donc destinée qu’à une infime fraction de la population. La stratégie est donc à revoir pour mieux cibler les victimes.

A Zürich une campagne d’affichage cantonale interpelle sur la violence dans les relations homosexuelles féminines. Le sujet est peu connu car relativement peu étudié et documenté en Suisse et en Europe. Selon l’organisme zürichois de conseils et de consultations pour les femmes victimes de violence, 25% des femmes en relation homosexuelle en souffriraient.

Sylvie Durrer n'aime pas Zorro

2012-07-13T15:33:00+02:00

Il tenaient leur nom du fait qu’ils grognaient toujours sur leurs conditions. Ils étaient habituellement grincheux et de mauvaise humeur. On doit à Jean Giono cette courte description: «C'étaient tous de vieux soldats et ils se mirent tout de suite à grognarder avec tant d'aisance qu'on se sentit entièrement rassuré.» (Un roi sans divertissement, 1947, p. 40).

On découvre en ce début de 21e siècle qu’il y a aussi des grognardes. Elle sont grincheuses à souhait et se plaignent toujours de leur situation. C’est Radio-Litanie. Elles grognent et grognardent à longueur de journée et, comme les grognards de Napoléon, sont payées pour le faire.

On a eu l’occasion d’un grognement récapitulatif cette semaine au journal télévisé suisse romand. Mardi dernier précisément. Darius Rochebin présentait Markus Theunert, président de maenner.ch, le nouveau «Monsieur Egalité» qui vient d’entrer en fonction au Bureau Cantonal de l’Egalité à Zürich. Monsieur Theunert est impliqué dans la condition masculine depuis des années, y compris la question de l’autorité parentale conjointe après divorce.

L’égalité est un concept qui concerne les femmes et des hommes dans la société et les relations entre eux et elles. Elle peut donc être traitée indifféremment par des hommes ou des femmes.

Ah non! Ah mais non! Sylvie Durrer, présidente du Bureau Fédéral de l’égalité, grogne:

«- Ce n’est pas que ça m’irrite, c’est que j’ai des doutes quant à l’aspect un peu magique du fait d’engager un homme sur des questions d’égalité et pour promouvoir la conciliation va ipso facto régler le problème. Je ne crois pas à l’effet Zorro.» (Vidéo plus bas)

Cette réplique devrait devenir culte. Elle vaut son pesant de papet vaudois. Elle résume très exactement la dérive féministe.

1. D’abord, elle grogne. Elle pourrait se réjouir de voir un homme impliqué dans le processus. Naaaannnn! Ce n’est visiblement pas une bonne nouvelle pour elle. Cela la dérange.

2. Engager un homme n’aurait pas d’effet magique sur les questions d’égalité. Pourquoi? Cela devrait? Est-il engagé pour un effet magique? Est-ce qu’engager des femmes aurait un effet magique? N'est-ce pas une forme détournée de discrimination contre les hommes?

3. Elle ne croit pas à l’effet Zorro. Là encore de quoi parle-t-elle? Où serait l’effet Zorro? Quel est le problème de madame Durrer pour l'entendre exprimer un cliché aussi surprenant? Et elle préside le Bureau Fédéral de l’Egalité? C’est comme mettre délibérément un renard dans un poulailler. Ou donner à Al Capone la direction du FBI.

Elle montre le fond de sa pensée sur les hommes. Et au fond, c'est pas terrible. Drôle de manière de promouvoir la conciliation. Donc en résumé, selon cette réplique-culte: l’égalité est une chasse gardée des féministes. Si un homme s’approche on le flingue. Avec un bon vieux cliché sexiste, de ce sexisme que l’on croyait ne plus trouver que chez des vieilles filles sèches ou des vieux machos aigris.

Merci, madame Durrer, grognarde en chef. Vous venez de confirmer ce que j’affirme depuis des années: les féministes professionnelles n’aiment pas les hommes. Merci de grogner de manière aussi limpide, d’exprimer clairement votre communautarisme et votre sexisme misandre. Les hommes en prennent bonne note.

On peut aller plus loin: les féministes professionnelles auraient-elles créé une secte? C’est à se demander, quand on lit les termes employés et les salutations sur un mode très clanique. C’est repris d’un forum féministe sur l’initiative qui demande le déremboursement de l’IVG par l’assurance de base.

L’évangile d’abord:

«Cette attaque réactionnaire, qui met en cause notre droit de choisir si oui ou non nous voulons un enfant, va de pair avec le patriarcat dominant et la façon dont le capitalisme en crise entend faire payer aux femmes le prix fort de cette crise.»

On remarque que l’argument est faux puisqu’il ne s’agit pas du droit de choisir d’avoir un enfant. Il est délibérément faux. La Féminista triche, amplifie et dramatise. Encore et toujours victimes: c’est un fond de commerce. Et je ne parle pas du passage sur le patriarcat dominant, une histoire que les grognardes racontent le soir après la défaite pour faire peur aux petits enfants, qui en rient, et en rient tant et plus. C'est une autre phrase-culte. J'imagine un démiurge prononçant avec emphase tous ces poncifs stéréotypés dans lesquels l'analyse intellectuelle n'a plus de place!

Les signatures ensuite:

«Salutations féministes»

«Sororellement»

«Avec mes salutations féministes»

Il y a donc des salutations féministes et des salutations non féministes. Comme dans une religion. Une secte. On comprend que les hommes les dérangent. Elles ne travaillent pas pour l’ensemble de la société. A part ça, le féminisme ne serait pas un communautarisme...

L’avantage avec les grognardes, c’est qu’elles sont la vieille garde. Elle vont disparaître avec l’empire qu’elles inventent dans leur tête. Bientôt on va respirer à nouveau et avoir plaisir à être entre hommes et femmes sans cette paranoïa sécrétée par la Féminista.

A lire:

Vidéo du téléjournal:

On n'a pas souvent des phrases-cultes. Il faut en profiter. En voici deux.

Napoléon avait ses grognards: les soldats les plus fidèles, les plus expérimentés. Les plus vieux aussi. Ceux qui ont accompagné l’empire à sa fin. On les surnommait «Les vieux de la vieille»: les vieux soldats de la vieille garde.

J’irai cracher sur vos tombes

2010-01-05T19:48:14+01:00

Ce livre va-t-il être interdit et brûlé pour incitation au crime? Quel crime? Celui d’incitation à atteinte à la paix des morts. Ce serait dans la logique qu’une décision d’un juge de Zürich. Ce juge vient de condamner un italien de 31 ans à 180 jours amende à 90.-, pour avoir craché deux fois sur sa mère à la morgue de Baden en mars dernier, plus 400.- d’amende.

L’homme a agit ainsi pour exprimer sa souffrance d’avoir été battu par sa mère pendant toute son enfance.

On peut bien sûr estimer qu’il faudrait pardonner aux morts. Qu’alimenter sa propre souffrance ne fait que prolonger celle-ci. Mais voilà, cet homme a eu besoin de renvoyer à cette mère une petite partie de ce qu’il avait enduré.

Bref, la question n’est pas de savoir s’il devrait pardonner ou non. La question est de cracher sur sa mère décédée. Acte fort, très fort. Qui en d’autres temps aurait été digéré socialement par les personnes témoins ou par la communauté à laquelle appartient cette famille. Acte fort qui exprime une grande détresse, détresse qui aurait probablement été respectée, à défaut d’être approuvée.

Et bien non. Un juge considère que ce geste n’est qu’un crime et n’a rien de culturel, aucune dimension restitutive, aucune valeur de rétablissement social. C’est encore une fois la République des juges qui vient frapper à votre porte pour condamner vos comportements individuels d’ordre privé.

Selon toute logique ce juge devrait interdire maintenant le livre de Vernon Sullivan - Boris Vian pour incitation au crime, et le brûler en place publique comme dans les régimes de sinistre mémoire.

PS: Les otages suisses en Libye pourront-ils un jour pardonner à Kadhafi de jouer avec eux à la vendetta? Il faudrait déjà qu’ils rentrent chez eux, après 17 mois de rétention contre leur gré.

Titre d’un roman de Vernon Sullivan paru en 1946 et dépeignant le racisme ambiant de l’époque. Vernon Sullivan est un pseudonyme utilisé par Boris Vian.

Masahola Zürich: Une chouette visite

2009-11-08T01:20:32+01:00

Petit passage au zoo de Zürich pour une petite visite dans l'étrange bulle appelé Masaola du nom d'une péninsule de Madagascar. Cet endroit étonnant regroupe une véritable forêt tropicale sous serre, mais attention une serre d'une dimension hors du commun. Jugez plutôt elle fait quand même plus de 30 mètres de hauteur et une superficie de 11.000 mètres carrés. La température y oscille suivant les saisons entre 24 et 30°C , l'humidité très important paramètre est maintenue grâce à un système gigantesque de canalisation courant tout le long du toit de ll'immense bulle. Un système de récupération de l'eau et des calories permettent un impact moindre sur la consommation de cette gigantesque machinerie.

La flore tropicale y est représenté par de nombreuses espèces végétales tels que Cacoyers, Bambous géants, arbes à pain, ficus géants, manguiers etc... Pour ce qui concerne la faune on peut y croiser des tortues géantes, quelques primates arboricoles et surtout de nombreux oiseaux. Ce projet original permet de récolter des fonds pour la protection de la nature sur l'île de Madagascar et de mainteniur l'état du Parc naturel de Masaola en lutte constante contre le braconnage endémique et la déforestation sauvage.

Plus d'infos en français par içi

Quelques photos glanées le long du parcours

Chouette week-end

2009-01-19T18:00:31+01:00

Ah mes amis quel chouette week-end, samedi avec les SoulManiacs nous avons fait un petit saut de puce vers la Suisse frontalière proche. Nous nous sommes rendus tous les 10 à Zürich pour une fête privée. 120 bornes à travers les paysages enneigés de la Suisse pour atteindre notre destination après 1h30 de route. J'ai fait la route avec Raoul notre nouveau trompettiste, c'etait pour lui ainsi que Pierre-paul, notre nouveau tromboniste leurs baptème du feu. Vite installé (moins de 45mn) on a eu vite fait de se préparer pour notre prestation. Ce que je préfère dans ces virées assez loin de nos bases c'est la franche camaraderie qui règne entre nous.

Le groupe existe depuis 2001 mais a déjà subi de nombreux changements de membres notamment au chant et à la basse. Malgré celà le groupe reste soudé come une petite famille, on est tous pères ou mère de famille (pour Ingrid notre chanteuse). Le départ de Lolo notre ancien trompettiste (présent depuis les débuts de la formation) et de Marc notre ancien trombone auraient put mettre l'ambiance au morose mais les derniers arrivés se sont coulés dans le moule avec gentillesse et talent c'est sacrément bon !

On a bien mangé chez nos hôtes, puis début des hostilitées à 22h pour deux sets d'une heure chacun en passant en revue le sgrands satandards du Rythmn' blues de Stax comme Mr Pitiful, Can't turn you loose, Hold on, ou des titres d'Aretha Franklin Respect, Baby I love you, The house that jack built interprétés avec brio par Ingrid. L'audience (40 personnes environ) a dansée toute la soirée y compris les ados, quel plaisir de jouer pour des auditeurs aussi participatifs.

Bref on a assuré comme des bêtes, remballé le matos vers 1h00 puis retour à environ 2h45 dans mon sweet home, la tête pleine de musique et de ces bons moments partagés ensemble. Quel Bonheur la musique !

Allez je vous mets un titre en répet: Down In Hollywood