Last posts on voleur2024-03-28T13:49:44+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/voleur/atom.xmlJPChttp://necronomie.blogspirit.com/about.htmlnouvelles de Yanistag:necronomie.blogspirit.com,2023-01-10:33351332023-01-10T14:13:23+01:002023-01-10T14:13:23+01:00 Reçu un mail de l'ami Yanis j ai signé la pétition BCE : Rendez...
<p>Reçu un mail de l'ami Yanis</p><p>j ai signé la pétition</p><p> </p><p><a href="https://i.diem25.org/fr/petitions/86?display=petition">BCE : Rendez publics #TheGreekFiles! (diem25.org)</a></p>
Zeckhttp://extenso.blogspirit.com/about.htmlLe voleur de melontag:extenso.blogspirit.com,2015-05-10:17197842015-05-10T11:23:00+02:002015-05-10T11:23:00+02:00 Giovanna Garzonni (1600 - 1670) Nature Morte aux Melons...
<p style="text-align: center;"><a title=" Giovanna Garzonni 1600 - 1670 Nature Morte aux Melons" href="http://arts-lubies.blogspot.fr/2014/06/melon.html" target="_blank"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://2.bp.blogspot.com/-8Z5iwQLSUgk/U6cBOt8h8dI/AAAAAAAASUY/NnOPYq9nY20/s1600/Giovanna+Garzoni+(Italian+Baroque+Era+Painter,+1600-1670)+Still+life+with+a+melon.jpg" alt="Giovanna+Garzoni+(Italian+Baroque+Era+Painter,+1600-1670)+Still+life+with+a+melon.jpg" width="448" height="285" /><br /></a></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> Giovanna Garzonni (1600 - 1670)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> Nature Morte aux Melons</span></div><h3 style="text-align: center;">Jean Aicard<br /> <em>L’Illustre Maurin</em> / Chapitre XLIII<br /><br /></h3><p style="text-align: justify;">Dix minutes plus tard, les bavardages battaient leur plein, et le juge, sourd aux reproches de sa conscience, attaquait une seconde tranche de melon, lorsque la voix de Pastouré éclata, terrible, sous un bouquet de pins, dans les bruyères voisines. Parlo-Soulet semblait furieux :<br /> <br /> « O bourreau ! hurlait-il à tue-tête, canaille ! voleur ! forçat ! brigand ! tu te crois peut-être de t’échapper ! mais je te tiens, puisque je te vois ! et tu ne m’échapperas pas ! C’est toi qui as volé les melons ! c’est toi peut-être qui les as mangés ! Si tu les as volés pour les manger, passe encore ! mais, bandit ! assassin ! si tu les as vendus, je me plaindrai chez le juge ! Les juges ne plaisantent pas ! tu irais en galère, gueusard ! enfant de gueuse ! »</p><p style="text-align: justify;">Ainsi les injures se précipitaient…</p><p style="text-align: justify;">« Cet homme va faire un malheur ! Allez donc voir, maître Maurin, s’écria le juge… Allons-y, messieurs.<br /> – Ne vous troublez pas, fit Maurin tranquillement, vu qu’il n’y a pas de quoi… Je sais ce que c’est… »<br /> <br /> La voix de Pastouré n’avait pas cessé de tonitruer :<br /><br /> « Réactionnaire ! mendiant ! royaliste ! marrias ! conservateur ! féna ! clérical ! voleur ! canaille ! J’aurai ta peau ! attends un peu ! attends-moi seulement ! »<br /> <br /> Le juge se leva, vraiment ému.</p><p style="text-align: justify;">« Je ne souffrirai pas, dit-il, qu’à deux pas de moi… À qui en a-t-il enfin ?<br /> – Laissez donc, dit Maurin, négligemment – laissez-le faire : je sais ce que c’est : il insulte un lapin ! »<br /> <br /> Un coup de fusil ponctua et termina la longue invective de Pastouré, qui arriva presque aussitôt et jeta un lapin aux pieds de Mme Labarterie.</p><p style="text-align: right;">Jean Aicard<br /> <a title="L’Illustre Maurin" href="http://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99Illustre_Maurin"><em>L’Illustre Maurin</em> / Chapitre XLIII<br /> S<em>ite Wikisource</em></a></p><p style="text-align: justify;"> </p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlLe capitalisme, un mode social hautement éthiquetag:leshommeslibres.blogspirit.com,2013-04-16:32986622013-04-16T20:40:00+02:002013-04-16T20:40:00+02:00 La libre disposition de soi Ce discours qui présente le capitalisme...
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/3550056128.jpg" target="_blank"><img id="media-140491" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3893140035.jpg" alt="capitalisme,libéralisme,éthique,morale,social,voleur,entreprise,patron,riche,pauvre,richesse,égalité,individu,respect,corps,propriété privée,justice," width="297" height="273" /></a>La libre disposition de soi</span></strong><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Ce discours qui présente le capitalisme comme hautement immoral occulte le fait que le capitalisme est en réalité hautement éthique. Il se fonde sur un fait aussi ancien que l’existence de la conscience individuelle: chacun dispose de soi-même, ce qui se traduit concrètement par la libre disposition de son corps. Aucune coercition, aucune contrainte, aucune agression ne peut être commise sans porter atteinte à ce fait fondamental.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Chacun est propriétaire de son corps. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Toutes les forces politiques sans exception disent la même chose: la gauche qui a lutté contre l’esclavage ou le travail des enfants; les féministes déclarant que le corps de la femme lui appartient; la droite qui défend la liberté d’action et de mouvement dans la liberté d’entreprendre et de disposer du fruit de son propre travail. Tous invoquent cet élément fondateur du droit de la personne, pierre angulaire de la société moderne. Sans le droit à disposer de soi, le vol, le viol ou l’assassinat ne seraient pas condamnés. Le vol n’est pas un délit par hasard: il est une atteinte à la libre disposition de soi et de ses biens, à la libre propriété privée de soi-même et des fruits de son travail. La loi n’est pas arbitraire. Elle est ancrée dans des référents puissants et réfléchis.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Déclarer que le corps de la femme lui appartient (de même pour le corps de l’homme) exprime cela clairement: le corps est la propriété de la personne qui l’habite. Il est une propriété privée. Nul autre ne peut en disposer sans son propre consentement. Dès lors, si notre corps nous appartient, chacun est libre de travailler comme il l’entend. Cette disposition implique que le fruit du travail appartient aussi à celui qui l’effectue. Toute autre disposition serait de l’esclavage. On ne saurait en effet considérer comme légitime le fait qu’une personne puisse disposer librement d’elle-même, donc travailler librement, et ne pas jouir du fruit de sa libre action. De ce point de vue le libéralisme économique n’est pas différent du libéralisme moral. Cette approche est rationnelle et profondément</span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1294377908.jpg" target="_blank"><img id="media-140492" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/14809513.jpg" alt="capitalisme,libéralisme,éthique,morale,social,voleur,entreprise,patron,riche,pauvre,richesse,égalité,individu,respect,corps,propriété privée,justice," width="224" height="333" /></a></span> naturelle. C’est peut-être la seule forme de société à ne pas souffrir d’idéologie.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le principe du capitalisme libéral est donc le respect de l’individu. Le droit se fonde sur ce respect et sur la renonciation à toute agression contre la personne. La philosophie capitaliste libérale est construite sur ce respect de la personne. Elle est l’exemple de la libre disposition de soi. Les relations humaines, qui reposent sur le libre consentement, sont établies sur un contrat accepté et mutualisé. Cette liberté vaut pour tous. Le capitalisme libéral doit donc garantir l’égalité de droits entre les humains. Imaginer que le riche exploite le pauvre ou que le gros mange le petit est une caricature qui est en profond désaccord avec la philosophie humaniste du capitalisme libéral. Le vrai capitalisme libéral ne méprise pas la terre ni les hommes, car c'est de la terre et du travail qu'il tire sa richesse pour le bien du plus grand nombre.</span><br /><br /><br /><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">L’inégalité</span></strong><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le capitalisme libéral devrait donc être soutenu par l’ensemble des forces de gauche comme de droite. Pourquoi n’est-ce pas le cas? Parce que cette liberté à disposer de soi, cette propriété privée de soi, recèle une réalité difficile à accepter: l’inégalité. S’ils sont égaux en droits les humains ne sont pas égaux en talents, en opportunités, en destin, en richesse, en pouvoir. Cette inégalité est vécue comme une injustice ou une jalousie. Celui qui a plus est désigné non plus comme quelqu’un disposant librement de soi et ayant su développer les opportunités bénéfiques grâce à ses talents, mais comme un voleur et un exploiteur, un exploiteur cupide de la planète, un jouisseur qui ne pense qu’à sa satisfaction immédiate sans anticiper sur les conséquences de ses actes, un fauteur de guerre. Outre que cela empêche nombre de gens à oser créer des richesses (la richesse étant considérée comme immorale) c’est encore une fois une caricature totalement stupide car rien de tout cela n'est spécifiquement capitaliste ou libéral. On ne peut mettre sur ce mode social les causes de l'échec à réformer l'humain. Les prophètes du salut profitent de ces caricatures pour tenter de formater la pensée des populations. Il déguisent la jalousie à l'égard de celui qui a su faire fructifier ses talents comme une réponse à une légitime souffrance, alors que la haine du riche n'est là que pour masquer la paresse intellectuelle et l'absence d'ambitions de celui qui exprime cette haine.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Pourtant:</span><br /><br /><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/1575761966.jpg" target="_blank"><img id="media-140493" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/947711470.jpg" alt="capitalisme,libéralisme,éthique,morale,social,voleur,entreprise,patron,riche,pauvre,richesse,égalité,individu,respect,corps,propriété privée,justice," width="231" height="330" /></a>«... c’est par le renoncement à la jouissance immédiate de la richesse qu’il a produite, que l’homme va accumuler des biens à des fins productives (le capital). Grâce à ce capital productif, et à l’effort qu’il a fourni pour le constituer, la productivité de son travail augmente: il produit plus et mieux.</span></em><br /><br /><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le paysan qui consent à ne pas consommer une partie de sa récolte pour acheter une charrue dans l’espoir de doubler sa production pour un même effort l’année suivante ne fait rien d’autre: il accumule une épargne à des fins productives (son capital) et améliore in fine sa situation dans le futur par une privation temporaire dans le présent. L’accumulation de capital est ainsi le moteur de l’amélioration des conditions de vie des hommes depuis la nuit des temps». (Libres!, Silvère Tajan, Collectif La main invisible, Editions Roguet).</span></em><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le capitalisme n’a pas pour prétention de refaire l’humain. Il n'a pas pour but de faire des humains parfaits, saints et totalement égaux. Il y a donc dans ce mode social des voleurs, des mégalomanes, des criminels, des autoritaires, des salauds. Comme partout. Ceux-là devront, le cas échéant, répondre de leurs actes devant la justice, dont les lois servent à protéger le libre consentement et la contractualisation des relations humaines. La spécificité d’un chef d’entreprise qui ne respecte pas ses employés n’est pas d’être capitaliste, mais d’être un humain sans éthique. Celui qui abuse de son pouvoir ne peut être un vrai capitaliste libéral puisqu’il ne respecte pas le libre consentement et qu’il exerce une contrainte.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Contrairement à une idée assez répandue le capitalisme est donc hautement moral. D’ailleurs existe-t-il un autre système qui ne soit pas contraignant et qui respecte à ce point le libre consentement et le contrat? Dépasser le capitalisme libéral est un errement de la pensée: d'une part ce mode social est loin d'être déjà abouti et s'il a augmenté les richesses et le bien-être global il n'a pas encore produit toute sa dimension philosophique</span>. <span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">D'autre part il faudrait proposer mieux!<br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">«Dépasser le capitalisme», «Mettre fin au libéralisme», diverses formules expriment la même chose: le refus du capitalisme et du libéralisme économique et leur condamnation au nom de la justice sociale et du refus de l’exploitation de l’homme par l’homme. Le capitalisme libéral serait cause de tous les excès des financiers félons, des traders fous et des exploiteurs de tous genres. </span></p>
Europehorizonhttp://europehorizon.blogspirit.com/about.htmlLes voleurs de sexe de nouveau à Dakar!! Ames sensibles s'abstenir!!!tag:europehorizon.blogspirit.com,2012-01-09:25176562012-01-09T12:50:00+01:002012-01-09T12:50:00+01:00 La scène se déroule dans la banlieue dakaroise. Il a juste suffi...
<p><object width="424" height="236" data="http://www.youtube.com/v/51tmoLMbRkc&hl=en_US&feature=player_embedded&version=3" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="wmode" value="transparent" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/51tmoLMbRkc&hl=en_US&feature=player_embedded&version=3" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /></object>La scène se déroule dans la banlieue dakaroise. Il a juste suffi que ce jeune sénégalais serre la main à l'un des deux étrangers pour qu'en une minute sa vie bascule: ses organes génitaux se sont d'un coup rétrécis. Pour réparer les dommages commis, les auteurs de ce drame voulaient en échange de l'argent<br />Heureusement pour la victime, des témoins ayant assisté à cette scène sordide ont rapidement appelé la police. </p>
Europehorizonhttp://europehorizon.blogspirit.com/about.htmlKarim Wade : L’unique problème du Sénégaltag:europehorizon.blogspirit.com,2009-11-04:18480212009-11-04T13:48:21+01:002009-11-04T13:48:21+01:00 XIBAR.NET (Dakar, 04 Novembre 2009) Abdoulaye Wade voulait avancer dans...
<div class="chapeau"> <h3 class="access"><b>XIBAR.NET (Dakar, 04 Novembre 2009)</b> Abdoulaye Wade voulait avancer dans le sens du conseil que lui avait donné et répété l’ancien président français, Jacques Chirac : partir avant qu’il ne soit tard. Mais, c’était sans compter avec son fils Karim, dont il se résigne à exécuter tous les ordres. Ce qui lui vaut tous les problèmes qu’il connaît aujourd’hui.</h3> <div style="text-align: center"> <h3 class="access"><img src="http://europehorizon.blogspirit.com/media/02/00/1699012988.jpg" alt="beuf.jpg" id="media-418000" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></h3> </div> </div> <p>Le président Wade a limogé et fait emprisonné son ancien Premier ministre Idrissa Seck, parce que celui-ci faisait obstacle à son fils Karim Wade. Son garçon s’en ayant plaint, Wade accusera le numéro 2 de son parti d’avoir dépensé plus que ce qu’il n’avait autorisé dans la réalisation des chantiers de Thiès.<br /> <br /> C’est parce que Macky Sall a voulu faire auditionner Karim, en tant que président de l’Anoci, qu’il a été « chassé » de la présidence de l’Assemblée nationale et du Parti démocratique sénégalais dont il était le numéro 2. Wade l’accusera d’avoir voulu filer avec le plat de riz autour duquel il l’avait invité. Ceci, il ne le permet qu’à son fils, qui peut dépenser son argent et celui du contribuable autant qu’il veut. Abdoulaye Wade refuse d’accorder le signal de la télévision à laquelle Youssou Ndour a droit, parce que celui-ci est en bisbilles avec son fils. Karim est remonté contre le chanteur pour ce que la radio et le journal du groupe de celui-ci disent de lui. Bara Tall, aussi, paye la colère que Karim a contre lui. Il sera même traîné dans la boue et embastillé, avant d’être blanchi dans les chantiers de Thiès. Wade devait le « punir », pour avoir résisté aux caprices de son fils. C’est parce<br /> que Farba Senghor se démène comme un beau diable pour les satisfaire qu’il est un intouchable. Cheikh Tidiane Gadio a été limogé du poste de ministre des Affaires étrangères pour avoir fait le black-out sur le sommet de l’Oci tenu à Dakar, que pilotait Karim.<br /> <br /> Les affidés du fils du président son promus, ceux qui lui résistent sont combattus : tel est la règle. Car, Wade ne peut rien refuser à son fils. Qui oserait, à part Karim, créer un courant dans le Pds sans en être exclu ? Le fils du président a déployé sa « génération du concret » avec la bénédiction de son père. Si Abdoulaye Wade veut la tête de son ministre de l’Économie et des Finances, Abdoulaye Diop, c’est parce que celui-ci s’était opposé à ce que la partie Finances du département qu’il dirige soit amputée au profit du ministre d’État Karim Wade. Le fils gouverne, le président exécute. Résultats des courses : des scandales répétitifs. Wade accuse les autres, mais défend son fils à tout prix. Karim est clean, les autres ont tous les mains sales. Il n’a pas mal géré l’Anoci. C’est plutôt son ami et homme de main Abdoulaye Baldé. C’est à se demander si Karim a une langue. Il l’a probablement<br /> perdue, parce que toujours suspendu au caftan de son vieux père, si ce n’est aux plis des jupes de sa mère. Il devait chercher à se défendre comme le fait le fils du président français, Jean Sarkozy. Mais, Karim a l’air d’un attardé mental. Il ne grandira jamais. Malheur à son père. C’est à se demander si son fils a poursuivi les études qu’on lui prête, au vu des difficultés qu’il fait traverser le Sénégal et des erreurs et errements dans lesquels il pousse son pays. Ainsi pour l’opposition et une bonne partie des Sénégalais, Karim est l’unique et le seul problème du Sénégal. « Parce que son père ne lui refuse rien et Karim n’est pas raisonnable ».</p>