Last posts on judaïsme2024-03-29T07:31:50+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/judaïsme/atom.xmlBredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlChez les laïcs en peau de foireuxtag:bar-zing.blogspirit.com,2020-09-08:31535992020-09-08T12:18:00+02:002020-09-08T12:18:00+02:00 L'Islam, seule religion promue
<h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>L'Islam, seule religion promue</strong></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/1769578967.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1097103" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/3172586935.jpg" alt="Mutilation-sexuelle-et-religion.jpg" width="353" height="452" /></a></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlComme la vietag:textespretextes.blogspirit.com,2017-10-24:31112152017-10-24T20:20:00+02:002017-10-24T20:20:00+02:00 « La musique, réfléchit Hochéa, c’est le...
<p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><em><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/02/2349346646.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-194670" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/4101814370.jpg" alt="Haddad premieres-neiges-sur-pondichery.jpg" /></a></em></span></p><p> </p><p> </p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><em>« La musique, réfléchit Hochéa, c’est le temps même qui signale son passage. Il faut l’accueillir pour ce qu’elle a d’insaisissable, comme la vie, comme la succession obscure des événements… »</em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Hubert Haddad, <a title="Musiques du monde (T&P)" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2017/10/20/musiques-du-monde-1160841.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Premières neiges sur Pondichéry</a></span></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlMusiques du mondetag:textespretextes.blogspirit.com,2017-10-23:31112142017-10-23T08:30:00+02:002017-10-23T08:30:00+02:00 Hubert Haddad possède l’art de nous immerger dans un univers différent à...
<p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Hubert_Haddad" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Hubert Haddad </a>possède l’art de nous immerger dans un univers différent à chacun de ses romans et d’y glisser, chaque fois, la contemplation, la douleur et l’interrogation du monde. Après le Japon du <a title="T&P" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2013/04/03/le-peintre-jardinier.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>Peintre d<span style="font-size: medium;">’</span>éventail</em> </a>et de <em><a title="T&P" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2017/05/14/marcher-avec-santōka-1158354.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Mā</a>,</em> <a title="Site de l'éditeur" href="http://www.zulma.fr/livre-premieres-neiges-sur-pondichery-572142.html%20" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>Premières neiges sur Pondichéry</em></a> (2017) nous emmène en Inde du Sud, à la suite de Hochéa Meintzel, un violoniste de renom qui vient de quitter Israël pour toujours.</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/409182221.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-194669" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/00/2959834754.jpg" alt="haddad music-academy-chennai-1.jpg" /></a></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">A <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Chennai" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Chennai</a>, l’ancienne Madras, il débarque au milieu des odeurs, la tête encore emplie des sons de Jérusalem où, déjouant les espoirs de paix, <em>« rien n’est advenu que violence, rancune et spoliation. »</em> L’ombre de Samra, sa fille adoptive, a bien tenté de le retenir, mais il laisse derrière lui <em>« une vie d’espoir et de colère »</em> : « <em>Je ne suis plus Israélien et je ne veux plus être juif, ni homme, ni rien qui voudrait prétendre à un quelconque héritage. »</em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Une interprète est venue le chercher à l’aéroport : Mutuswami est émue d’accueillir le vieux musicien, de s’asseoir près de lui dans le taxi, de voir son étui à violon sur ses genoux. <em>« Vous êtes bien jeune. Et musicienne, je l’entends à votre voix… »</em> Elle a tout fait pour être choisie comme accompagnatrice par le Centre de recherche de l’Académie de musique. Meintzel avait refusé toutes les sollicitations durant ces dernières années – <em>« A quoi bon ajouter du bruit au bruit quand le silence est si précieux »</em> – avant d’accepter cette invitation.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Dans sa chambre d’hôtel, les bruits de Chennai refluent tandis qu’il rêve de Jérusalem et que revient son cauchemar : l’explosion, une pluie de sang, des sirènes d’ambulance. Le violoniste se souvient d’un jeune boursier du <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Kerala" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Kerala </a>venu suivre son enseignement à l’Académie de musique de Jérusalem. Nandi-Nandi, un étudiant affable, à la peau noire cuivrée, ne comprenait rien à la société israélienne : <em>« Il y voyait un système de castes bien plus complexe qu’en Inde avec un tiers de parias, dits Palestiniens ».</em> Il était amoureux de sa fille – <em>« C’était avant l’attentat, avant que lui-même cessât d’aimer la lumière du jour sur le visage des jeunes filles. »</em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Hochéa Meintzel est habité par le passé, le souvenir de Samra qui <em>« s’était juré d’être fidèle à la musique jusqu’à sa mort »</em>, les images de son enfance à <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/%C5%81%C3%B3d%C5%BA" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Lodz</a>, en Pologne, avant de se retrouver à la rue des Rosiers à Paris, seul survivant du carnage. <em>« Pourquoi faut-il infiniment traverser le même drame ? »</em> Tous les visages des occupants de l’autobus qui descendait la rue du Carmel, un matin de juillet, vingt-sept ans plus tôt, lui semblent <em>« d’une proximité hallucinante ».</em> Semi-inconscient pendant des mois, il avait longtemps espéré que Samra ait survécu. </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Dans la vieille Ambassador qui roule en direction de <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Territoire_de_Pondich%C3%A9ry" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Pondichéry</a>, Mutuswami se dit <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ja%C3%AFnisme" target="_blank" rel="noopener noreferrer">jaïniste</a>, <em>« une jaïna émancipée ».</em> Hochéa l’interroge. Une semaine d’immersion musicale à Chennai lui a permis d’écouter des musiques de l’Inde et leurs <em>« infinies variations ornementales ».</em> Mutuswami lui décrit le paysage, les gens, le grand hôtel Kandjar. Ils se promènent sur le front de mer dans le bruit des vagues et des écoliers, des charrettes du marché. Près de la statue de Gandhi, un homme reconnaît Mutuswami, elle présente Hochéa à Anandham qui leur offre des glaces et fait la cour à la jeune femme.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Le lendemain, elle monte chercher le violoniste : <em>« Il neige sur Pondichéry ! »</em> Le vieil homme sent sur son visage <em>« un baiser froid de spectre »</em>, on dirait de la neige, en fait c’est une pollution au phosphore due à un naufrage, de la mousse que la tempête déchiquète. Mutuswami n’est pas obligée de rentrer à Chennai et propose de lui servir de guide encore quelques jours, elle aimerait l’emmener à <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Kochi_(Inde)" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Kochi </a>: <em>« c’est si beau, le Kerala, je vous raconterais ».</em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Au premier tiers du roman, les thèmes sont en place : la musique, la violence, la mort, les souvenirs d’Israël et l’interrogation du judaïsme mêlés à la découverte de l’Inde à travers ses parfums et ses sonorités. <em>« Hier est une tombe fraîche où tous les jours se désagrègent, et demain n’y rajoutera qu’un peu de terre. Mais l’heure est tranquille. »</em> </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Nuit et jour, Meintzel est un homme qui écoute, un homme qui se souvient, un homme qui accueille encore la vie, parfois malgré lui. Hubert Haddad, dans <em>Premières neiges sur Pondichéry</em>, raconte et décrit beaucoup. Son récit très poétique porte le flux et le reflux du questionnement intérieur en même temps qu’il ouvre aux émotions des rencontres et des échanges</span>.</p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Interrogé sur le style, <a title="Texte source (Etonnants voyageurs)" href="http://www.etonnants-voyageurs.com/spip.php?article11358" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Haddad </a>écrivait ceci, en 2013 : <em>« Le style c’est l’autre, oserait-on même avancer, la reconstitution par le lecteur des valeurs d’expression et de conception, nécessairement intriquées, mises en jeu dans le texte, sachant qu’il n’existe guère, dans aucune langue, un récit, une nouvelle ou un roman qui ne soit pas subrepticement poème. »</em></span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlLa question musulmane (2)tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2016-09-25:32999062016-09-25T20:46:46+02:002016-09-25T20:46:46+02:00 Contamination identitaire Les Frères musulmans sont nés de cette...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/341591393.jpg" target="_blank"><img id="media-215573" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/4223741428.jpg" alt="islam,judaïsme,religion,djihad,europe," /></a>Contamination identitaire</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les Frères musulmans sont nés de cette revendication identitaire, suite au démantèlement de l’empire ottoman après le première guerre mondiale. L’identité la plus irréductible était l’islam. Il semble que pour eux le conflit se situe bien au-delà des récriminations anti-colonialistes et anti-esclavagistes. Le silence sur la traite coloniale orientale (arabo-musulmane) le démontre d’ailleurs. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Parenthèse: si je mentionne à nouveau cet épisode de l’Histoire de l’Afrique ce n’est pas pour dédouaner la traite occidentale, ni pour minimiser le drame de l’esclavage par un simple jeu de ping-pong. Il faut en parler pour que chaque population historique, géographique ou culturelle assume sa propre Histoire. Cette assomption est à mon avis une des conditions pour un dialogue nettoyé des schémas bourreau-victime, et pour en finir avec l’esprit de revanche – qui est une continuité des anciennes guerres et en aucun cas une tentative de solution apaisée. Si chacun prenait sa part il serait plus aisé d’envisager un apaisement. Car l’apaisement devra venir un jour l’autre. Dans la logique guerrière qui prévaut depuis plus de trente ans il est compréhensible de se méfier et de vouloir mettre des distances entre les cultures différentes. Mais cet <em>état de guerre</em> ne pourra pas durer indéfiniment. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Prétendre que tous les musulmans voudraient rejoindre le djihad militaire, qu’ils pourraient être <em>contaminés</em> par les rigoristes, n’est peut-être pas totalement dénué de sens dans certains cas (l’identité religieuse permettant cette contamination par la simple loyauté). Mais je ne souscris pas à l’idée que tous les musulmans souhaiteraient mettre le monde à feu et à sang. Les musulmans qui vivent en Europe, nationaux ou immigrés, n’ont de loin pas tous la guerre en tête.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1121769829.jpg" target="_blank"><img id="media-215574" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1593902164.jpg" alt="islam,judaïsme,religion,djihad,europe," /></a>Raison contre émotion</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Alors, oui, peut-être faut-il aujourd’hui réfléchir à la <em>question musulmane </em>comme on réfléchissait au XIXe siècle à la <em>question juive</em>. Peut-être faut-il cadrer certaines pratiques de manière à améliorer l’apprivoisement mutuel.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Peut-être faut-il dire, paraphrasant l’homme politique <em>Stanislas de Clermont-Tonnerre</em> (image 2) à propos de l’intégration des juifs dans la citoyenneté française <em>(« Il faut tout refuser aux Juifs comme nation et tout accorder aux Juifs comme individus »)</em>: « Il faut tout refuser aux musulmans comme nation et tout accorder aux musulmans comme individus ».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La <em>question juive</em> était déjà traitée par les révolutionnaires parisiens à l’Assemblée:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><span style="color: #525151;">« Du 21 au 24 décembre 1789, la question juive est à nouveau débattue à l’Assemblée. Mirabeau, l’abbé Grégoire, Robespierre, Duport, Barnave et le comte de Clermont Tonnerre mettent en œuvre toute leur éloquence pour faire décider l’émancipation. »</span> (Wikipedia)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La <em>question musulmane</em> n’est-elle pas au moins d’égale importance? Il s’agit de prendre en compte les tensions et de décider ce que l’on en fait, sans a priori. De l’ouverture totale aux lois d’exceptions l’éventail est quand-même large. </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/840286089.jpg" target="_blank"><img id="media-215576" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3218365841.jpg" alt="islam,judaïsme,religion,djihad,europe," width="280" height="434" /></a>Deux pouvoirs</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il y aurait intérêt à traiter la question musulmane de manière rationnelle, sans émotion, d’abord parce qu’elle existe. Le déni français n’a pas endigué la montée des tensions identitaires. Je sais, beaucoup de nous savons que la majorité des musulmans en Europe vit paisiblement. Nous ne pouvons les classer sans autre parmi les djihadistes potentiels cachés. Nous devons tenir compte d’eux.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les rigoristes de l’islam ont pris du poil de la bête depuis cent ans. Le terrorisme de Daesh le démontre. Mais attention: ces gens sont convaincus de la justesse politique et spirituelle de leur cause. Nous les nommons terroristes mais eux-mêmes se voient en soldats tentant de rétablir la souveraineté arabo-musulmane, militaire et spirituelle, sur les terres d’origine de l’islam.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Si je n’adhère pas à la notion de <em>guerre des civilisations</em> soutenue par Zemmour j’admets celle de <em>choc des cultures</em>. Je ne crois pas aux bons sentiments pour régler la vie des communautés humaines. Il faut des cadres et des règles. Quand Amel Bent déclarait préférer l’Algérie à son pays – la France – elle libérait publiquement une parole de rejet. Elle participait à ce choc des cultures et au combat identitaire qui en découle. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les drapeaux algériens (entre autres) qui ont fleuri le soir de l’élection de François Hollande appellent presque les attentats ultérieurs. Du moins exprimaient-ils ce sentiment de légitimité à opposer l’origine culturelle et ethnique au pays nouveau. Les revendications sur la burqa ou sur l’application de la charia créent virtuellement un deuxième pouvoir. Les drapeaux français d’après les attentats ne suffisent plus à inverser la tendance, surtout quand la gauche les brandit après des décennies de dénigrement de l’idée de <em>nation</em>. Et si, parmi les amis de Daesh, ceux qui veulent attaquer l’Europe ne sont pas si nombreux, il n’en représentent pas moins un vrai risque et une <em>intention</em>, comme les attentats le montrent. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Zemmour parle d’invasion, puis colonisation et enfin conflagration. C’est excessif en l’état mais <em>tout dépend du nombre</em>. Un Chinatown vit avec ses règles et pourtant s’adapte sans trop faire de vagues. Mais imaginons que la moitié de Paris soit un Chinatown...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Deux pouvoirs au même endroit c’en est un de trop. Le FNL algérien de l’époque de la guerre d’Algérie n’avait sans doute pas d’autre analyse. </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: georgia, palatino, serif;">À suivre.</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><em>(Suite)</em> Se démarquer. La revendication identitaire est un point de fixation dans les tensions entre certains pays musulmans et certains pays occidentaux. La revendication de sa propre culture se décline en mode conflictuel de Kaboul à Paris, du moins dans ce qui fait la une. Et pourquoi pas? Pour moi le mot <em>identité</em> n’est pas synonyme de diabolique. L’apaisement ne saurait venir d’une fusion-confusion entre les êtres et les groupes. À mon avis il viendra davantage d’une reconnaissance des différences, de la volonté de les négocier, et de <em>qui fait la loi</em>.</span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlLa question musulmane (1)tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2016-09-23:32999052016-09-23T13:14:00+02:002016-09-23T13:14:00+02:00 Conflit historique Éric Zemmour le rappelle dans son dernier livre,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1427838221.jpg" target="_blank"><img id="media-215452" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/1701674698.jpg" alt="judaïsme,islam,religion,europe,question juive,zemmour,napoléon,racisme,bouteldja,daesh," /></a>Conflit historique</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Éric Zemmour le rappelle dans son dernier livre, <em>Un quinquennat pour rien</em>: les relations historiques ont été habituellement conflictuelles entre l’Europe – foyer historique du christianisme – et l’islam.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La première invasion arabo-musulmane en Europe fut l’occupation militaire et politique d’une partie de l’Espagne par les cavaliers arabes pendant des siècles. Il y eut dans cette période la tentative d’invasion de la France, stoppée à Poitiers en 732. Puis les croisades chrétiennes en orient, les invasions musulmanes au Maghreb et au Proche-Orient, les armées musulmanes ottomanes aux portes de Vienne, la domination des Balkans, l’occupation de l’Égypte et du Maghreb par Napoléon, la guerre d’Algérie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les différents entre certains pays européens – surtout la France – et certains pays de l’islam sont donc anciens. Ils se sont développés dans le cadre de tentatives de domination territoriale et culturelle menées autant par les uns que par les autres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le débat sur l’islam a donc du sens. Et depuis une trentaine d’années les faits le légitiment. Ce débat doit être mené sans émotion et sans anathèmes, de manière rationnelle. Cela devrait être possible puisque l’analyse d’une religion et sa critique éventuelle n’ont rien à voir avec un quelconque racisme. La religion est un choix personnel, contrairement à la couleur de peau qui n’est pas choisie. Ié n’y a pas lieu d’en faire un caca nerveux. Parlons de tous les choix de société, librement.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/695371101.jpg" target="_blank"><img id="media-215453" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/813467487.jpg" alt="judaïsme,islam,religion,europe,question juive,zemmour,napoléon,racisme,bouteldja,daesh," /></a>Racisme anti-blancs</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le XIXe siècle a connu la<em> Question juive</em>. Pourquoi y aurait-il aujourd’hui une <em>question musulmane</em>? Parce que les événements actuels – terrorisme, guerres des Arabies et des concurrences musulmanes, réfugiés, communautarisme, conflit culturel par exemple sur le burqini – montrent qu’il y a non seulement des tensions mais un conflit ouvert de longue date et dont rien ne semble vouloir annoncer la fin.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Je ne parle pas que de Daesh mais aussi des jeunes de troisième génération qui préfèrent leur culture d’origine à la culture française. De cette mouvance répandue en particulier en France où le Parti des Indigènes de la République permet à sa présidente Houria Bouteldja de s’étaler complaisamment dans des généralités de race. Par exemple dans son récent livre <em>Les Blancs, les Juifs et nous</em>, elle questionne – mais on connaît sa réponse:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #595959;">« La haine raciale, n’est-ce pas un sentiment Blanc ? »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Et mieux (ou pire) encore:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #595959;">« J’appartiens à ma famille, à mon clan, à ma race, à l’Algérie, à l’Islam. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Que fait-elle encore en France? Que n’a-t-elle renoncé à son passeport français? Cette question peut être posée.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #595959;">« Le mâle indigène (ndlr: d’origine ethnique non-européenne) défendra ses intérêts d'homme. Sa résistance sera implacable : « Nous ne sommes pas des pédés ! » </span><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Un coup contre les homos, ça ne se refuse pas! </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/1277508501.jpg" target="_blank"><img id="media-215454" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2228033177.jpg" alt="judaïsme,islam,religion,europe,question juive,zemmour,napoléon,racisme,bouteldja,daesh," /></a>Un seul islam</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Éric Zemmour met les pieds dans le plat. C’est nécessaire dans cette France où tout débat sensible (immigration p.e.) a été escamoté à coups de stigmatisations, ce depuis une trentaine d’années. Maintenant le refoulé revient, au nez et à la barbe des officiels de l’humanisme guimauve, qui n’ont plus aujourd’hui que des imprécations pavloviennes comme analyse et que leurs yeux pour pleurer.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Un point dérangeant en particulier est cette affirmation qu’il n’y a pas plusieurs islams mais un seul. Il n’y aurait pas d’un côté les paisibles et de l’autre les radicaux. Toutes les mouvances musulmanes se réclament du même prophète, du même livre, des mêmes écrits. De même qu’il n’y a qu’un seul livre dans les religions chrétiennes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La seule différence entre les musulmans, selon Zemmour, est le degré de soumission au livre et de mise en pratique de ses injonctions. Les musulmans paisibles ne pratiquent pas tout, les rigoristes tentent de le faire, y compris les sourates guerrières. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il n’y aurait donc pas de différence essentielle entre musulmans, seulement une différence de degré ou d’étendue de pratique. Le rigorisme, retour aux textes et pratiques originales, dessine la nouvelle étape de ce conflit plus que millénaire. Le fait de se démarquer de l’occident et de son mode de vie en fait partie. Par contre, même chez les rigoristes, se démarquer n’amène pas automatiquement à la guerre asymétrique – au terrorisme.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: georgia, palatino, serif;">À suivre.</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">En 1807 Napoléon Bonaparte avait entrepris de déterminer si être juif était compatible avec la république. Moyennant des limitations de pratique religieuse et des obligations civiles et militaires nouvelles – ainsi que la prise d’un patronyme d’origine européenne, les ressortissants français de confession juive avaient trouvé en Napoléon un allié et un protecteur.</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlNos ennemis les bêtestag:bar-zing.blogspirit.com,2016-09-20:30800212016-09-20T10:17:00+02:002016-09-20T10:17:00+02:00 CHACUN SON TOUR Le patronat et le petit personnel...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>CHACUN SON TOUR</strong></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-934926" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/00/3562172020.jpg" alt="Souffrance-animale.jpg" /></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><font size="4">Le patronat et le petit personnel salarié des abattoirs refusent l’installation d’une surveillance vidéo dans leur lieu de boucherie.</font></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><font size="4">C’est regrettable pour tous les amateurs onanistes du trafic sur le web d’images à caractère porno sado-maso.</font></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><font size="4">Sur ce même sujet, ce matin, dans un des commentaires de l’émission de Bourdin, quelqu’un a précisé que le religieux juif lui aussi et comme le religieux arabe exige que les animaux massacrés dans les abattoirs SOUFFRENT lorsqu’un gentil égorgeur les assassine.</font></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><font size="4">Preuve que le présent de la robotique n’arrête pas le passé des primitifs.</font></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlBerlin, ville ouvertetag:bar-zing.blogspirit.com,2016-01-08:30638452016-01-08T10:07:00+01:002016-01-08T10:07:00+01:00 En finir avec l'athée ce pelé, ce galeux ...
<h5 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"><strong>En finir avec l'athée</strong></span></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>ce pelé, ce galeux ...</strong></span></h5><p style="text-align: center;"><img id="media-899979" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/1340210442.jpg" alt="Berlin-ville-ouverte.jpg" /></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlMarre de l'hypocrisie publique !tag:bar-zing.blogspirit.com,2014-10-06:30184772014-10-06T13:16:00+02:002014-10-06T13:16:00+02:00 LE MARIAGE HOMO ? une histoire de cul...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>LE MARIAGE HOMO ?</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> <span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>une histoire de cul</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>déguisée en histoire de coeur</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>exactement comme le mariage hétéro</strong></span></p><p style="text-align: center;"> <img id="media-822436" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/02/351907667.2.jpg" alt="mariage pour tous,gpa,chrétiens,musulmans,judaïsme,ivg,communautarisme,surpopulation,pollution planétaire" /></p><p style="text-align: center;"> </p>
erelyonhttp://erelyon.blogspirit.com/about.htmlJésus a-t-il fondé une nouvelle religion ?tag:erelyon.blogspirit.com,2014-09-28:30177502014-09-28T09:57:00+02:002014-09-28T09:57:00+02:00 Dimanche 28 septembre 2014 Télécharger Matthieu 9.35-10.8...
<p>Dimanche 28 septembre 2014</p><p style="text-align: left;"><img id="media-686518" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://westofparis.com/erelyon/affiches/Matthieu_moyen.jpg" alt="Matthieu_moyen.jpg" /></p><p><object width="200" height="20" data="http://erelyon.blogspirit.com/files/dewplayer.swf?son=http://www.westofparis.com/erelyon/2014/20140928_Matthieu_9_35_10_8_Jesus_a_t_il_fonde_une_nouvelle_religion.MP3" type="application/x-shockwave-flash"><param name="data" value="http://erelyon.blogspirit.com/files/dewplayer.swf?son=http://www.westofparis.com/erelyon/2014/20140928_Matthieu_9_35_10_8_Jesus_a_t_il_fonde_une_nouvelle_religion.MP3" /><param name="src" value="http://erelyon.blogspirit.com/files/dewplayer.swf?son=http://www.westofparis.com/erelyon/2014/20140928_Matthieu_9_35_10_8_Jesus_a_t_il_fonde_une_nouvelle_religion.MP3" /></object> <sup><a href="http://www.westofparis.com/erelyon/2014/20140928_Matthieu_9_35_10_8_Jesus_a_t_il_fonde_une_nouvelle_religion.MP3">Télécharger</a></sup></p><p>Matthieu 9.35-10.8</p><p>(Alexandre Sarran) | 30 min</p><p> </p><p><iframe width="320" height="240" style="width: 340px; height: 42px; overflow: hidden;" allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://erelyon.blogspirit.com/archive/2014/09/28/jesus-a-t-il-fonde-une-nouvelle-religion-3017750.html&locale=fr_FR&layout=standard&show_faces=false&width=450&action=like&font=verdana&colorscheme=light&height=21"></iframe></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlPartout sur la planète ...tag:bar-zing.blogspirit.com,2014-07-29:30122252014-07-29T13:25:17+02:002014-07-29T13:25:17+02:00 ... la "démocrassie" n'arrête pas les oppositions guerrières entre...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>... la "démocrassie" n'arrête pas</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>les oppositions guerrières entre</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>communautés. E</strong></span><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>lle les favorise</strong></span></p><p style="text-align: center;"> <img id="media-812577" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/02/2648180216.jpg" alt="Gaza-conflit-israelo-palestine.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p>
TEKOAhttp://www.iconotekoa.com/about.htmlRencontre judéo-chrétiennetag:www.iconotekoa.com,2014-04-05:30007262014-04-05T10:50:45+02:002014-04-05T10:50:45+02:00 Rabbin Wertenschlag et Mgr E. Payen. Lyon, juin 2013.
<p style="text-align: center;">Rabbin Wertenschlag et Mgr E. Payen. Lyon, juin 2013.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-793475" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.iconotekoa.com/media/00/02/866223354.jpg" alt="WinterschlagPayen-5005.jpg" /></p>
erelyonhttp://erelyon.blogspirit.com/about.htmlÀ quoi sert la Loi de Moïse, pour les chrétiens ?tag:erelyon.blogspirit.com,2013-12-01:29867472013-12-01T09:54:00+01:002013-12-01T09:54:00+01:00 N° 3 : À quoi sert la Loi de Moïse, pour les chrétiens ?...
<p style="text-align: left;"><img id="media-626201" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://westofparis.com/erelyon/affiches/Une_question_a_la_foi_moyen.jpg" alt="Une_question_a_la_foi_moyen.jpg" /></p><p style="text-align: left;"><strong>N° 3 : À quoi sert la Loi de Moïse, pour les chrétiens ?</strong></p><p><object width="200" height="20" data="http://erelyon.blogspirit.com/files/dewplayer.swf?son=http://westofparis.com/erelyon/2013/20131201_A_quoi_sert_la_Loi_de_Moise.MP3" type="application/x-shockwave-flash"><param name="data" value="http://erelyon.blogspirit.com/files/dewplayer.swf?son=http://westofparis.com/erelyon/2013/20131201_A_quoi_sert_la_Loi_de_Moise.MP3" /><param name="src" value="http://erelyon.blogspirit.com/files/dewplayer.swf?son=http://westofparis.com/erelyon/2013/20131201_A_quoi_sert_la_Loi_de_Moise.MP3" /></object> <sup><a href="http://westofparis.com/erelyon/2013/20131201_A_quoi_sert_la_Loi_de_Moise.MP3">Télécharger</a></sup></p><p>Dimanche 1er décembre 2013</p><p>(Alexandre Sarran) | 48 min</p><p>"Reste attaché à ce que tu as appris, et qui est l'objet de ta foi." ~ 2 Timothée 3.14</p><p> </p><p><iframe width="320" height="240" style="border: none; overflow: hidden; width: 340px; height: 42px;" allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http://erelyon.blogspirit.com/archive/2013/12/01/a-quoi-sert-la-loi-de-moise-pour-les-chretiens-2986747.html&locale=fr_FR&layout=standard&show_faces=false&width=450&action=like&font=verdana&colorscheme=light&height=21"></iframe></p>
Goseinhttp://semanticien.blogspirit.com/about.htmlUn monde multipolaire IIItag:semanticien.blogspirit.com,2013-11-03:29832122013-11-03T15:50:42+01:002013-11-03T15:50:42+01:00 Et nous poursuivons avec Charles ! .../... Mais au sein du...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Et nous poursuivons avec Charles !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">.../... Mais au sein du mouvement sioniste, le principal débat n'était pas en "religieux" et non religieux. Le principal débat était entre le courant majoritaire universaliste et socialiste, et le courant dit "révisionniste" plus simplement nationaliste. Le pragmatisme permit heureusement la coopération entre les tendances pour arriver au but. Le dernier survivant de cette époque historique est aujourd'hui l'actuel président d'Israël, Shimon PERES. Ayant eu la chance de connaître quelques acteurs historiques, j'affirme que bien qu'ils n'étaient plus "pratiquants", mot que je préfère à orthodoxe, les piliers historiques du Sionisme avaient par la force des choses reçu une éducation 100% orthodoxe. Tout simplement parce que c'était la norme au temps de leur naissance. Donc, même s'ils ont pris eux, la liberté de ne plus respecter la loi juive à la lettre, ils la connaissaient parfaitement et surtout, ils avaient su en tirer l'essentiel. A savoir que le moment était venu pour mettre fin à l'exil. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Le problème se pose différemment aujourd'hui. Car, la génération suivante, née en Israël n'a paradoxalement pas reçu l'éducation juive de la génération précédente. Cette génération est donc marquée par les idées à la mode. Volontairement les premiers gauchistes israéliens ont occulté la vraie histoire du peule Juif. Au point d'engendrer la clique de tordus qui croie vraiment qu'il faut donner le cœur biblique d'Israël aux déchets nazislamistes. Ces tordus d'Israéliens alterjuifs, mettent la sauvagerie sanguinaire de ces déchets, essentiellement sur le dos de leurs concitoyens. C'est l'ultime et plus dure épreuve que le peuple Juif doit affronter avant la vraie Paix. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Donc aujourd'hui, c'est ça le vrai et le plus important problème auquel sont confronté Israël et tout le peuple Juif. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Chez les Juifs, il y a des bigots. En principe, la loi juive interdit la coercition pour imposer la pratique du rite. Mais évidemment, quand ils se regroupent, les bigots veulent imposer leurs mœurs. Cela dit, cette catégorie de bigots bornés et intolérants est très minoritaire. Elle représente au grand maximum 5% de la population. Les autres pratiquants sont tolérants conformément à la Torah elle-même. Et réciproquement, les Israéliens non pratiquants sont en général, très conciliants avec leurs concitoyens pratiquants. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Du fait du grave problème mentionné avant, le grand problème constitutionnel du pays trouvera une solution naturelle imposée par la démographie et la politique. En effet, les "socialistes" premiers dirigeants après la renaissance d'Israël en 1948, ont déclaré qu'Israël pays des Juifs, serait aussi le pays de tous ses habitants. Cette déclaration généreuse et humaniste, crée bien entendu d'épineux problèmes. Par exemple, quant aux exigences des habitants musulmans soutenant les déchets nazislamistes. Or, depuis sa fondation, pour des raisons uniquement de choix politique, la cour dite "suprême" d'Israël a toujours tranché en faveur des occupants musulmans, contre les habitants juifs. Israël est le seul du monde, où un tribunal coopté se permet d'invalider des lois votées au parlement par les représentants du peuple. Il faut préciser aussi que par tradition, cette cour de récréation ne peut compter qu'un seul juge juif pratiquant, parmi les sept qui la composent. Cette anomalie, proche du délire est très mal connue, y compris des israéliens eux-mêmes. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Mais fort heureusement, la démographie va corriger naturellement les délires socialistes des premiers dirigeants. En effet, venant du monde entier, les Juifs continuent de retourner chez eux. S'ils sont loin d'être les plus nombreux, les juifs francophones amènent avec eux leur expérience du nazislamisme, en particulier les Juifs originaires d'Algérie. Donc, nul ne sait encore si les peuples d'Europe occidentale se révolteront contre leurs dirigeants qui leurs imposent l'islamisation. Mais en Israël, il est certain que la prochaine génération de dirigeants accordera beaucoup de concessions aux nazislamistes : des concessions à perpétuité dans toutes les fosses septiques et communes, où on pourra en entasser.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">La suite demain !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">PS: J'ai noté la qualité des commentaires, aussi permettez moi de ne pas intervenir et vous prier de continuer ! </span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlNot alonetag:leshommeslibres.blogspirit.com,2013-09-07:32988282013-09-07T09:49:00+02:002013-09-07T09:49:00+02:00 Il témoignage de 1’000 ans de présence politico-religieuse du peuple...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><img id="media-151260" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/4082100507.jpg" alt="mur des lamentations, israel,jérusalem,religion,dieu,spiritualité,judaïsme," width="300" height="236" />Il témoignage de 1’000 ans de présence politico-religieuse du peuple d’Israël à Jérusalem et dans sa région. La résistance des juifs insoumis à l’empire romain leur a valu d’être chassés de la ville sainte et dispersés. La diaspora a commencé alors, même si par la suite il y eut toujours une présence juive à Jérusalem.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Les croyants de religion juive vont prier au pied de ce mur, y pleurer la perte du lieu saint qu’était le temple et la souffrance de leur peuple, et y déposer aussi leurs espoirs et leur dévotion, parfois sous forme de petits papiers écrits et glissés dans les fentes entre les pierres.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">On y dépose les souffrances, celles que le temps ne peut effacer. Celles qui échappent à notre propre action. Nous sommes impuissants à guérir certaines peines. On les dépose au pied du mur comme on les offrirait à quelqu’un qui saurait quoi en faire. Parler de certaines douleurs intérieures avec des amis ne suffit pas. Avec un psy? Ses clés n’ouvrent pas les portes les plus secrètes de l’âme. De même que les oreilles humaines ne peuvent entendre la profondeur de notre aspiration à un ciel où la peine n’existerait plus. Les religions s’occupent de la souffrance humaine, et de l’espoir fou que nous avons d’un monde meilleur.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Devant l’immensité de la tâche: être libéré de la souffrance et réaliser ses espoirs, je comprends le besoin de plus grand que soi, d’une forme de conscience - un peu anthropocentrique, mais comment illustrer cette sorte de grande oreille cosmique que que le croyant espère penchée vers lui quand il est dans le coeur de son coeur? Je comprends ce besoin de Dieu.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Chacun peut descendre dans le coeur de son coeur en n’importe quel endroit, encore faut-il le savoir. Le mur des Lamentations est un endroit pour déposer ce que nous ne pouvons plus porter. C’est plus qu’une thérapie, c’est une démarche mystique destinée entre autres à nettoyer et apaiser en profondeur nos larmes et à offrir nos espoirs à l’univers. Poser ses peines devant plus grand que soi permet, peut-être, de s’en libérer un jour, ou de leur ôter toute emprise sur soi. D'être plus libre. Peut-être même cela aide-t-il à pardonner, et à se pardonner.</span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Peut-être ne sommes-nous pas seuls pour réaliser cette tâche immense.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><object width="420" height="315" data="http://www.youtube.com/v/yQ4uWT_Es8Q?hl=fr_FR&version=3" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="wmode" value="transparent" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/yQ4uWT_Es8Q?hl=fr_FR&version=3" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Tout le monde devrait avoir son mur les Lamentations. Le premier est à Jérusalem, mur connu où l’on va parler avec Dieu dans la tradition juive. C’est un lieu sacré. Il soutien l’esplanade du Temple. Le temple avait été érigé une première fois il y a environ 3’000 ans, détruit et reconstruit à l’époque romaine, puis détruit totalement en 70 après J-C.</span></p>
Emmanuelhttp://lodgamour.blogspirit.com/about.htmlDe la Laïcitétag:lodgamour.blogspirit.com,2012-10-08:29294942012-10-08T16:17:00+02:002012-10-08T16:17:00+02:00 Lu sur le site de "La Vie" Un texte à méditer pour une laïcité bien...
<p style="text-align: justify;"><strong>Lu sur le site de "La Vie"</strong></p><p style="text-align: justify;">Un texte à méditer pour une laïcité bien comprise.</p><p style="text-align: justify;"><em>Aucune des religions monothéistes n'est consubstantiellement laïque, car toutes ont vocation à dominer le profane, à imposer leurs conceptions du monde à autrui, et l'obliger à se soumettre ou se démettre. Au Québec, la religion se transmet aujourd'hui essentiellement par la famille. Une famille musulmane élèvera ses enfants dans les règles islamiques, il en est de même d'une famille judaïque, catholique ou sikhe. Les enfants se voient ainsi, à leur corps défendant, conditionnés par une croyance alors que leur conscience immature et leurs facultés de jugement inachevées ne leur permettent pas une intériorisation sereine et équilibrée du fait religieux. À cet âge, tout excès dogmatique s'imprime profondément dans la conscience fragile et oblitère à vie les attitudes mentales du futur adulte. Les transmetteurs familiaux de la religion ne s'embarrassent guère de cultiver la tolérance. En présentant leur religion comme la seule vraie et leur dieu comme le plus fort, les parents créent fatalement chez leurs enfants une hostilité manifeste à toute diversité et les installent dans une attitude de confrontation qui produira à terme des ghettos fermés sur leurs croyances exacerbées, hostile les uns aux autres</em>".<br />> Devant ce constat, une solution s'impose donc: "<em>Il existe des lois pour protéger les enfants de la violence sociale ou familiale. Il n'en existe aucune pour les protéger du conditionnement religieux exercé par les parents. Il est interdit d'amener un enfant mineur dans un bar, interdit de lui servir un paquet de cigarettes dans une grande surface. Il est permis de détruire sa liberté mentale en le soumettant à un dogme à l'âge où on devrait semer en lui les graines de la liberté, de l'amour, de la coexistence et de l'ouverture à l'autre. L'enfant n'a-t-il pas le droit de conserver son innocence jusqu'à l'âge où il pourra choisir sa religion ou n'en choisir aucune ? Pourquoi l'État devrait-il laisser aux parents le redoutable pouvoir de façonner à leur guise la conscience des futurs citoyens ? À ceux qui trouveraient qu'insuffler une idéologie, une religion à un enfant est un droit parental, on pourra rétorquer que, il n'y a pas si longtemps, battre ses enfants ou sa femme était aussi un droit que peu de gens osaient remettre en cause. [...] Il n'est peut-être pas audacieux de dire que pour avoir une nation laïque, il faut à la base une famille laïque</em>".</p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0000ff;"><strong>Et une famille laïque n'implique pas qu'elle soit à-religieuse ou athée. Il suffit qu'elle soit respectueuse de la liberté de l'enfant en lui montrant par exemple qu'il y a dans le monde plusieurs manières de parler de Dieu.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0000ff;"><strong>De même qu'il est possible de dire à un enfant "Je ne crois pas en dieu mais il y a dans le monde plusieurs milliards de gens qui y croient de différentes manières...".</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0000ff;"><strong>Ainsi p. verra-t-on un jour s'apaiser nos sociétés.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0000ff;"><strong><a href="http://www.lavie.fr/chroniques/matinale-chretienne/la-religion-est-elle-une-violence-faite-a-l-enfant-08-10-2012-31639_167.php">http://www.lavie.fr/chroniques/matinale-chretienne/la-religion-est-elle-une-violence-faite-a-l-enfant-08-10-2012-31639_167.php</a></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0000ff;"><strong></strong></span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlEnseignement antisémite et homophobe en Angleterre?tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2010-11-23:32975002010-11-23T12:07:00+01:002010-11-23T12:07:00+01:00 Les livres assimilent les juif à des porcs ou des singes. Ils expliquent...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/1730513.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3426975322.jpg" id="media-71170" alt="antisemitisme ecole all.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-71170" /></a>Les livres assimilent les juif à des porcs ou des singes. Ils expliquent également pourquoi on doit tuer les homosexuels et comment couper la main d’un voleur.<br /> <br /> <i>«L’émission d’investigation de la BBC Panorama, qui sera diffusée dans la soirée du lundi 22 novembre, révèle que ces leçons font partie du programme national saoudien qui est enseigné à des élèves de 6 à 18 ans dans 40 écoles à travers le Royaume-Uni. Les manuels pour les enfants de 6 ans enseignent que les non-musulmans finiront leur vie dans les «feux de l’enfer», tandis que ceux destinés aux enfants de 15 ans parlent du complot des sionistes pour prendre le contrôle de la planète.</i><br /> <br /> L’émission est résumée ainsi par ses auteurs sur le site de la BBC:<br /> <br /> <i>«Une enquête qui dévoile des preuves dérangeantes que certains enfants musulmans sont exposés à des prêcheurs extrémistes et à des groupes islamistes fondamentalistes. Nous exposons également les écoles à temps partiel où la haine est au programme. L’émission demande pourquoi les inspecteurs académiques n’ont pas vu les signes d’avertissement et examine l’impact que cela pourrait avoir sur la capacité des jeunes musulmans à s’intégrer dans la société britannique."</i></p> <p style="text-align: justify;"><i><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/99600950.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/1451133742.jpg" id="media-71171" alt="antisemitisme_331x475.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" name="media-71171" /></a><br /></i></p> <p style="text-align: justify;">Le gouvernement saoudien a d’abord affirmé qu’il n’a pas de lien avec ces écoles. Mais l’ambassade a ensuite déclaré que les contenus avaient été interprétés hors contexte</p> <p style="text-align: justify;">On a déjé vu des enfants de moins de 6 ans appeler à la mort des juifs à la télévision gazaouite. Les raisons de penser que le terrorisme organise sa relève sont malheureusement très présentes. Que l'on apprécie ou non la politique israélienne, un telle enseignement est totalement inacceptable.</p> <p style="text-align: justify;">On ne sait encore quelles suites donnera le gouvernement.<br /> <br /> <i>«Le ministre de l’Education Michael Gove a déclaré que, bien qu’il n’ait «aucune intention d’intervenir dans les décisions prises par l’Arabie Saoudite pour son propre système éducatif», «nous ne pouvons pas accepter de matériel antisémite» dans les écoles anglaises: «C’est exactement le genre de sentiment qui n’a aucune place dans le système d’éducation ou la vie publique britannique», a-t-il rajouté.»</i><br /> <br /> Il serait intéressant d’entendre les organisations de défense des Droits de l’Homme sur ce sujet.</p> <p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">Une <a target="_blank" href="http://www.slate.fr/lien/30581/royaume-uni-des-manuels-scolaires-antisemites"><i><span style="text-decoration: underline;">enquête</span></i></a> de la BBC, reprise par le London Evening Standard, révèle qu’environ 5‘000 enfant scolarisés dans des écoles islamiques de week-end étudient avec des manuels pour le moins étranges. Ces manuels sont, selon l’enquête, ouvertement anti-sémites et homophobes.</p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlEinstein et Dieutag:leshommeslibres.blogspirit.com,2010-06-13:32971792010-06-13T21:57:59+02:002010-06-13T21:57:59+02:00 Je ne vois pas pourquoi on devrait croire et adhérer à l’une plus qu’à...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3160948343.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/4281848066.jpg" id="media-58565" alt="dieu2.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-58565" /></a>Je ne vois pas pourquoi on devrait croire et adhérer à l’une plus qu’à l’autre. Quels seraient les critères pour choisir une religion? Ceux qui suscitent l’adhésion la plus sincère, librement et en pleine conscience. Car si Dieu parle à la conscience de chacun comme le prétendent les religions, l’adhésion individuelle sans aucune pression extérieur en est le passage obligé. Pour qu’une adhésion individuelle soit pleine et sincère, elle suppose que le croyant puisse décider d’adhérer en étant parfaitement libre de sa décision. Cette liberté doit s’appliquer tout au long du cheminement du croyant. Celui-ci doit même pouvoir remettre en question son appartenance à la religion. C’est ce qu’ont montré Jésus et Mahomet qui ont justement créé de nouvelles religions, incitant ainsi à quitter les anciennes.<br /> <br /> On peut donc éliminer tout ce qui dans les religions ne permet pas la liberté de conscience et de pensée totale du croyant. En conséquence les critères positifs qui permettent de différencier une religion d’adultes d’une secte sont:<br /> <br /> - la liberté d’adhérer ou non, à un âge où l’on est capable de prendre une telle décision;<br /> <br /> - la liberté de quitter une religion sans pression ni représailles ou menaces;<br /> <br /> - la liberté de discuter les principes et croyances ainsi que la hiérarchie et la transmission à l’intérieur des religions;<br /> <br /> Sur ces trois seuls critères on peut éliminer les religions qui proclament l’appartenance dès la naissance, ou le baptême à un âge où il n’y a pas de conscience personnelle organisée - donc avant, disons au moins 15 ans. On élimine également les religions qui interdisent aux croyants de la quitter et celles dont la hiérarchie ou la contrainte morale du clergé empêche de discuter librement des dogmes et pratiques.<br /> <br /> J’ajoute que la déification ou l’intouchabilité de l’initiateur d’une religion est une forme de culte de la personnalité qui détourne la religion de son vrai inspirateur: Dieu. On ne doit donc pas plus respecter un prophète que n’importe qui d’autre. Et puisque même que les prêtres, rabbins et imams se permettent de commenter les enseignements du fondateur (enseignements transmis oralement pendant plusieurs générations avant leur transcription, ce qui laisse un doute sur l’exactitude de ladite transcription), tous les croyants doivent pouvoir discuter des principes et pratiques et les infléchir comme le font le clergé. Car le clergé n’a pas plus de droit sur une religion que les croyants de base, à moins que l’on ne considère une religion comme un système féodal avec des privilèges.<br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/2927295908.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/525020580.jpg" id="media-58566" alt="bigbang.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" name="media-58566" /></a><br /> Je reviens aux frères Bogdanov qui reprennent l’idée que dans l’univers primordial on trouve «Le visage de Dieu». A ce moment précis, dès le Big Bang, tout est écrit, toutes les lois de l’univers sont en place. avec une précision redoutable. Ces lois, et ce qui les a engendré, c'est peut-être le visage de Dieu. Non plus d’un Dieu d’appartenance mais d’évidence. Un vrai Dieu unique, sans religions, et dont l’utilité sera simplement de nous permettre de comprendre l’univers.<br /> <br /> Ce n’est pas par hasard que les religions traditionnelles sont contestées et mises en question depuis longtemps. Quand je vois le pape se laisser filmer par TF1 en prière dans la grotte de Lourdes, je me dis que les religions se sont mises au marketing. Détestable, mais intéressant car quand l’offre des religions ne correspond plus à la demande des clients, la religion dépose son bilan. L’islam est celle qui résiste encore mais quand la contrainte qu’elle impose aux inconscients individuels et quand la peur de la désobéissance relâcheront leur domination sur les esprits, il y aura un grand vent de liberté sur la planète. L’islam aussi posera son bilan. Comme le christianisme n’en finit pas de le faire.<br /> <br /> Il est nécessaire que le concept de Dieu évolue pour en finir avec le prosélytisme et les guerres de religion.<br /> <br /> Albert Einstein avait aussi réfléchi aux religions et à la notion de Dieu. Voici quelques citations dans lesquelles il propose sa manière de penser:<br /> <br /> "Je crois au Dieu de Spinoza, qui se révèle dans l'ordre harmonieux de ce qui existe, et non en un dieu qui se préoccupe du sort et des actions des êtres humains."<br /> <br /> "J'affirme que le sentiment religieux cosmique est le motif le plus puissant et le plus noble de la recherche scientifique."<br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2205034792.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/328590033.jpg" id="media-58567" alt="einstein1.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-58567" /></a>"Quiconque prétend s'ériger en juge de la vérité et du savoir s'expose à périr sous les éclats de rire des dieux puisque nous ignorons comment sont réellement les choses et que nous n'en connaissons que la représentation que nous en faisons."<br /> <br /> "Définissez-moi d’abord ce que vous entendez par Dieu et je vous dirai si j'y crois."<br /> <br /> "Le hasard, c'est Dieu qui se promène incognito."<br /> <br /> "A force de lire des ouvrages de vulgarisation scientifique, j'ai bientôt eu la conviction que beaucoup d'histoires de la Bible ne pouvaient pas être vraies. La conséquence a été une véritable orgie fanatique de libre pensée accompagnée de l'impression que l'Etat trompe intentionnellement la jeunesse par des mensonges. C'était une impression écrasante. Cette expérience m'a amené à me méfier de toutes sortes d'autorité, à considérer avec scepticisme les convictions entretenues dans tout milieu social spécifique : une attitude qui ne m'a jamais quitté, même si par la suite, parce que j'ai mieux compris les mécanismes, elle a perdu de son ancienne violence."<br /> <br /> "Pour être un membre irréprochable parmi une communauté de moutons, il faut avant toute chose être soi-même un mouton."<br /> <br /> "Ceux qui aiment marcher en rangs sur une musique : ce ne peut être que par erreur qu'ils ont reçu un cerveau, une moelle épinière leur suffirait amplement."<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Max Göldi est-il en vol vers la Suisse à l’heure qu’il est (21h44)?<br /> <br /> <br /> <br /></p><p style="text-align: justify;">S’il y a peut-être encore besoin du concept de Dieu, il est très sérieusement en voie de changer définitivement. C’est ce que je me disais en écoutant les frères Bogdanov. Nous vivons actuellement dans un système religieux poly-monothéiste. Il y a plusieurs dieux: celui des juifs, celui des chrétiens, celui des musulmans. Pourtant chaque religion prétend qu’il n’y a qu’un seul dieu. C’est la même enseigne (dieu) avec plusieurs propriétaires (les religions).</p>
Dadumashttp://ddumasenmargedutheatre.blogspirit.com/about.htmlAvant le mariagetag:ddumasenmargedutheatre.blogspirit.com,2009-02-01:17042462009-02-01T12:34:25+01:002009-02-01T12:34:25+01:00 Lorsque Miriam (Michelle Brûlé) a quitté David (Rufus), leur fille Ruth...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;"><img src="http://ddumasenmargedutheatre.blogspirit.com/media/02/02/2064343333.jpg" alt="Cérémonie.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" id="media-312594" />Lorsque Miriam (Michelle Brûlé) a quitté David (Rufus), leur fille Ruth (Yaël Elhadad), avait huit ans. Elles sont retournées vivre à Montréal, lui est resté au kibboutz. Vingt ans plus tard, elle se marie, et Ben (Franck Bussi), le fiancé, « lui aussi en perte de père », a tenu à ce que David soit présent. Il est donc allé à sa recherche, en Israël. Il l’a trouvé, il le ramène, et tous les deux rassemblés se ressemblent bougrement : même altruisme, même judaïsme pacifique et bienveillant : « je prends ce que la vie me donne », dt le père.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;">Comme Ruth ressemble à son père, on sent bien que ceux-là vont vite refermer les blessures d’autrefois.</span></p> <p style="text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;">Miriam, ayant plus à se faire pardonner, y met plus de rancœur. Cependant, Rifkha (Sylvie Guermont), la mère de Ben, sert de confidente. Elle permet aux deux femmes de s’expliquer « avant la cérémonie ». Elle leur dit aussi qu’ « un enfant n’aime pas davantage sa mère quand il déteste son père. »</span></p> <p style="text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;">À travers cette histoire de famille, l’auteur, Naïm Kattan, juif né à Bagdad, pose la question de l’identité, de l’appartenance à un peuple, à un pays, car « un pays ne remplace pas une identité. »</span></p> <p style="text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;">Florence Camoin, dans sa mise en scène, fait évoluer les personnages dans deux décors symétriques : à jardin, l’espace de Ben et sa mère, à cour, l’espace de Ruth. Au proscenium, du côté de chez Ruth, la musicienne, Christine Kotschi, avec ses instruments à cordes, de l’autre, le guéridon d’un café ou David s’installe pour réfléchir… Les lumières d'Anne Gayan basculent astucieusement sur l’un ou l’autre espace. Les scènes sont brèves, ponctuées de musique, ou introduites par des chants traditionnels modulés par Mitchélée (chant).</span></p> <p style="text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;">Le spectacle est émouvant, et, dans la salle, certains spectateurs vivaient la situation…</span></p> <p style="text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">Avant la cérémonie</span></i> <span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">de Naïm Kattan</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">Prix de l’Académie française 2007</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">Espace Rachi</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">01 42 17 10 38</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">jusqu’au 8 février</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">reprise les 6 et 7 avril au <b>Théâtre de Saint-Maur</b></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial;">01 48 89 99 10</span></p>