Last posts on islam2024-03-28T09:39:15+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/islam/atom.xmlBredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.html1942 et 2023tag:bar-zing.blogspirit.com,2023-10-31:33502282023-10-31T12:12:00+01:002023-10-31T12:12:00+01:00 HEUREUX comme un juif en France
<pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>HEUREUX </strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>comme un juif en France<br /></strong></span></pre><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/259422436.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1367644" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/98194645.jpg" alt="islam,sionisme,bibliuothèque mitterand rer,alerte attentat,police déminage" width="441" height="457" /></a></p>
guy-sembichttp://parolesetvisages.blogspirit.com/about.html”Ça” et ”ça” ...tag:parolesetvisages.blogspirit.com,2023-10-19:33496982023-10-19T07:13:05+02:002023-10-19T07:13:05+02:00 … « Ça » c’est l’Islam fondamentaliste, radical et djihadiste qui...
<p class="western" align="justify">… <span style="font-size: large;">« Ça » c’est l’Islam fondamentaliste, radical et djihadiste qui ne t’« offre » que deux alternatives : te convertir ou être éliminé (tué)… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">La conversion devant être totale, absolue et sans restriction en regard de ce que prescrit la « doctrine » et d’un mode de vie au quotidien imposé et soumis à l’investigation d’une « police islamique »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">C’est un « projet de société » dans lequel n’entre ni la liberté ni la démocratie, et qui doit s’imposer partout dans le monde en s’étendant sans cesse, toujours plus loin, comme ce fut le cas aux 7ème et 8ème siècles </span><span style="font-size: large;">après l’an 622 et le prophète Mahomet… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">C’est la négation totale et absolue de l’Histoire, de la Culture, des Arts, de la Littérature, de la Musique – à l’exception de « louer Dieu (Allah)… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">C’est un « prononciamento », radical et définitif contre les écrivains, les artistes, les poètes, les musiciens – à l’exception de ceux d’entre eux qui « louent la grandeur d’Allah »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">C’est la femme voilée dont on discerne à peine le visage, soumise à l’homme, recluse à la maison et au service domestique, sans aucun statut social, sans accès à l’éducation… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">En un mot c’est la « Charia » (la Loi de Dieu) et en conséquence la négation de toute autorité civile, de tout gouvernement dissocié de la religion… </span></p><p class="western" align="justify"> </p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">... »ça » c’est la civilisation « occidentalisée consumériste </span><span style="font-size: large;">individualiste, avec les riches et les pauvres, les inégalités sociales, les milliardaires, les actionnaires, les lobbies… Mais reconnaissons le – du moins pour un certain nombre de pays du monde occidental- avec « de la démocratie et de la liberté » (ou ce qui y ressemble « à peu près »)… </span></p><p class="western" align="justify"> </p><p class="western" align="justify">… <span style="font-size: large;">« Ça » se sert de « ça » pour rallier des adeptes, prétextant que « ça » « pourrit le monde »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">Je n’accepte pas d’entrer dans « ce jeu là »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">Je combats « Ça » et « ça », mais je combats « d’abord » « Ça »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">Et, plutôt que de voir « Ça » dominer le monde, je préfère mourir car la vie avec « Ça » ne vaut plus la peine d’être vécue, enfer qu’elle serait – ce qui est pire que de mourir… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">Il n’y a donc qu’une – une seule et unique et nécessaire alternative : résister, combattre… </span><span style="font-size: large;">Tout comme l’on a combattu, contre le nazisme entre 1940 et 1944, notamment le 6 juin 1944 sur les plages du Débarquement…</span></p><p class="western" align="justify"> </p><p class="western" align="justify">… <span style="font-size: large;">En face de « Ça », confronté à « Ça », il n’y a pas de « pacifisme possible », pas de « négociation possible »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">Ceux et celles qui « envisagent » de « parler à « Ça » ou d’« apaiser » sont – qu’ils le veuillent ou non- les auxiliaires – indirects si l’on veut – de « Ça »… </span></p><p class="western" align="justify"><span style="font-size: large;">Et dans le « projet » les auxilliaires tout comme les « infidèles ou mécréants ou athées » seront eux aussi éliminés… </span></p><p class="western" align="justify"> </p><p class="western" align="justify"> </p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlInterdire l'abaya à l'école...tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2023-09-06:33477412023-09-06T12:15:00+02:002023-09-06T12:15:00+02:00 Bon, on résume. L’idéal, dans une société libérale, c’est de s’habiller...
<p><span style="font-family: 'Arial', sans-serif; font-size: 10pt;"><img id="media-1364069" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/01/02/2827449205.jpg" alt="aba.jpg" width="102" height="99" />Bon, on résume. L’idéal, dans une société libérale, c’est de s’habiller comme on veut. A condition de ne pas dissimuler son visage. Autre condition, propre à la France : ne pas faire de prosélytisme religieux (loi de 1905). D’où l’interdiction du voile islamique, qui est un signe religieux <em>"ostentatoire"</em> (loi de 2004). L’<em>abaya, </em>ce vêtement porté par des musulmanes, est clairement <em>"ostentatoire",</em> mais est-il religieux ? Son interdiction étant taxée de geste <em>"islamophobe",</em> la réponse est oui. Il faut donc le tolérer dans la rue, mais l’interdire à l’école. Rien n'est simple, en politique...</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlLes tant modernestag:bar-zing.blogspirit.com,2023-09-06:33477392023-09-06T11:35:00+02:002023-09-06T11:35:00+02:00 Pour ou contre l'uniforme école laïque ? POUR !
<pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>Pour ou contre </strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>l'uniforme école laïque ?</strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong><span style="font-size: 24pt;">POUR !</span><br /><br /></strong></span><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/2361194132.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1364067" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/458943753.jpg" alt="école-uniforme.jpg" width="313" height="397" /></a></pre>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlEn France, pays des ”démocrades”tag:bar-zing.blogspirit.com,2023-08-25:33471792023-08-25T14:47:00+02:002023-08-25T14:47:00+02:00 Bientôt l'abaya vêtement interdit dans les z'écoles laïques ?...
<pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>Bientôt </strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>l'abaya vêtement interdit </strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>dans les z'écoles laïques ?<br /></strong></span></pre><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/3660133630.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1363288" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/3358758874.jpg" alt="Abaya-interdit-écoles.jpg" /></a></p>
Goseinhttp://semanticien.blogspirit.com/about.htmlTexte de Rafki Pochtlitag:semanticien.blogspirit.com,2022-10-03:32744132022-10-03T19:06:00+02:002022-10-03T19:06:00+02:00 Merci Aïcha Maïza "Les musulmans et les islamophiles qui...
<div><div class="" dir="auto"><div id="jsc_c_1di" class="d2hqwtrz r227ecj6 gt60zsk1 o9wcebwi" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message"><div class="alzwoclg cqf1kptm siwo0mpr gu5uzgus"><div class="jroqu855 nthtkgg5"><div class="m8h3af8h l7ghb35v kjdc1dyq kmwttqpk gh25dzvf n3t5jt4f"><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Merci Aïcha Maïza</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"> </div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">"Les musulmans et les islamophiles qui tâchent de faire croire à l'apport de l'islam aux sciences se réfèrent en général à un « âge d'or de l'islam », expression qui désigne les quelques siècles pendant lesquels les populations autochtones conquises par les arabo-musulmans n'avaient pas encore perdu leur culture sous la pression de ces derniers. Au début de cette période de l'histoire, ces autochtones, qui constituaient la très grosse majorité de la population des régions concernées, opprimés par un pouvoir colonisateur musulman ultra-minoritaire, étaient non musulmans et soumis à la dhimma. Petit à petit, ces dhimmis se sont convertis pour échapper aux lourdes contraintes liées à ce statut, de sorte qu'il y a eu des mathématiciens, astronomes, etc. musulmans. Mais ils ont poursuivi ce qu'ils faisaient avant d'être colonisés par les Arabes puis, plus tard, par les Ottomans.</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Si vraiment l'islam avait été pour quelque chose dans leurs travaux et découvertes, il aurait fallu que le berceau de l'islam, le Hejaz, ait été le théâtre d'une activité scientifique foisonnante, et qu'il ait donné naissance à de nombreux scientifiques arabes. Or, quasi aucun de ces savants « musulmans » n'était arabe. Les chiffres dit « arabes » et le zéro en tant qu'outil mathématique sont, on le sait, des inventions indiennes ; Al-Khawarizmi, généralement présenté comme le plus grand mathématicien arabo-musulman était en réalité ouzbek, et ses travaux ne devaient absolument rien à une tradition arabo musulmane ; l'autre grand nom des mathématiques « arabo-musulmanes », Abu Kamil, était égyptien ; l'alchimiste Jabir Ibn Hayyan, considéré comme un des pères de la chimie, était perse, de même que les astronomes Al-Marwazi, Al-Farghani, Al-Khujandi et Ibrahim ibn Sinan, l'opticien Ibn-al-Haïtham, les scientifiques polyvalents Al-Kindi et Rhazès ; le chirurgien Abu Al-Qasim était andalou, probablement d'origine berbère comme la majorité des colons musulmans de l'Espagne ; l'astronome et mathématicien Al-Battani était anatolien, etc.</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Il a pu s'agir d'un « âge d'or » simplement parce qu'il n'était pas encore réellement musulman. Son islamisation n'était pas encore profonde, et ce qui a produit cet « âge d'or » est le substrat autochtone pré-islamique qui subsistait encore. Certains des hommes illustres, à cette époque, étaient musulmans, pour les raisons expliquées ci dessus, mais absolument rien de leur savoir n'était issu de la « culture » musulmane, et leur origine ethno-culturelle n'était que très rarement arabo-musulmane. Les conquérants arabes étaient tous des bédouins incultes, et n'ont jamais apporté quoi que ce soit des points de vue scientifique, technique, artistique, intellectuel, philosophique, etc. aux peuples colonisés. C'est au contraire les brillantes civilisations conquises (byzantine, perse, indienne, kabyle, égyptienne...), qui on apporté la culture qui leur manquait aux colonisateurs musulmans.</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Avec le temps et sous la contrainte, les populations locales se sont de plus en plus islamisées, et par conséquent sont tombés dans la déchéance intellectuelle, morale et scientifique que l'islam provoque immanquablement tôt ou tard. L'« âge d'or » de l'islam, c'est une période où nombre de civilisations non-musulmanes développées ont été progressivement toutes ramenées au niveau barbare du Hejaz du VIIème siècle. Il ne s'est agi d'un « âge d'or » que tant que ces civilisations ont pu survivre malgré le joug du pouvoir musulman. Quand l'islam a pris le dessus, c'en a été fini d'elles.</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Faites l'expérience d'aller visiter le musée le plus proche de chez vous qui comporte une section d' « art islamique ». Vous trouverez des objets et oeuvres d'art perses, égyptiennes, syriennes, turques, indiennes, etc. Des objets provenant du Hejaz : zéro. Comme pour les sciences, si l'islam avait apporté quelque chose aux civilisations conquises des points de vue artistique et culturel, on trouverait des traces de ce qui a été apporté là où il est né. Or, il n'y a absolument rien. La « culture » qui a été la racine et le départ de l'extension de l'islam était un désert culturel aussi bien que scientifique.</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"> </div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">L'expression « âge d'or de l'islam » est donc grotesque et usurpée.</span></div></div><div class="l7ghb35v kjdc1dyq kmwttqpk gh25dzvf jikcssrz n3t5jt4f"><div dir="auto" style="text-align: justify;"> </div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Merci à mon ami Robert Sweijd</span></div></div></div></div></div></div></div><div><div class="hf30pyar lq84ybu9 ta68dy8c kpwa50dg lk0hwhjd cmg2g80i" data-visualcompletion="ignore-dynamic"><div><div><div><div class="om3e55n1"><div class="i85zmo3j rtxb060y alzwoclg k1z55t6l siu44isn oog5qr5w m8h3af8h rj0o91l8 kjdc1dyq p9ctufpz pvreidsc oxkhqvkx n68fow1o nch0832m mfycix9x"><div class="i85zmo3j alzwoclg cgu29s5g lq84ybu9 hf30pyar"><span class="g4tp4svg" role="toolbar" aria-label="Voir qui a réagi"><span id="jsc_c_1dl" class="i85zmo3j alzwoclg lcfup58g"></span></span></div></div></div></div></div></div></div></div><p><span class="g4tp4svg" role="toolbar" aria-label="Voir qui a réagi"><span id="jsc_c_1dl" class="i85zmo3j alzwoclg lcfup58g"></span></span><span class="g4tp4svg" role="toolbar" aria-label="Voir qui a réagi"><span id="jsc_c_1dl" class="i85zmo3j alzwoclg lcfup58g"></span></span></p><div class="lq84ybu9 hf30pyar"> </div>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlInimitié entre les peuplestag:bar-zing.blogspirit.com,2022-09-15:32736822022-09-15T11:53:00+02:002022-09-15T11:53:00+02:00 C.E.D.H ? un club de « Couillons Utiles »
<pre style="text-align: center;"><span style="font-family: 'arial black', sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>C.E.D.H ? </strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>un club de « Couillons Utiles »</strong></span></pre><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/2817488082.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1156289" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/536258826.jpg" alt="Femmes-djihadistes-retour.jpg" width="403" height="382" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlLe mec, la Mecquetag:bar-zing.blogspirit.com,2022-06-28:32712192022-06-28T16:14:27+02:002022-06-28T16:14:27+02:00 DIAM'S SE SURPASSE :
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: 'arial black', sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>DIAM'S SE SURPASSE :</strong></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/01/1399672104.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1151859" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/01/2577811842.jpg" alt="Diiam's-Islam.jpg" width="335" height="448" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlUkraine : l'islam à la rescoussetag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2022-03-08:32658262022-03-08T10:27:00+01:002022-03-08T10:27:00+01:00 Les malheureux bidasses russes qui combattent en Ukraine ont commencé à...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1142892" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/01/00/2791115835.jpg" alt="tchetch.jpg" width="96" height="86" />Les malheureux bidasses russes qui combattent en Ukraine ont commencé à comprendre qu’ils se sont fait manipuler par leurs chefs. Ils sont découragés et peu performants. C’est pourquoi Poutine a décidé de les remplacer, pour livrer la bataille de Kiev, par 10.000 Tchétchènes fanatisés qui vont mener un combat meurtrier contre les résistants ukrainiens -</span><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"> lesquels ne sont, c'est bien connu, que des chrétiens dévoyés. Allah Akbar ! Au passage, Poutine espère gagner au moins la neutralité des pays islamiques. Quand on vous dit que l’ancien agent du KGB Vladimir Poutine est, avant tout, un manipulateur sans foi ni loi...<br /></span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlMettre Gimstag:bar-zing.blogspirit.com,2022-01-03:32630352022-01-03T16:05:00+01:002022-01-03T16:05:00+01:00 Tout à fait normal que Maître GIMS converti à l’Islam après avoir renié...
<p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/3793915614.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1138091" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/24524263.jpg" alt="Gims-Titre.jpg" width="274" height="57" /></a></p><p align="justify">Tout à fait normal que Maître GIMS converti à l’Islam après avoir renié le catholicisme refuse le souhait de Bonne Année 2022 de l’ère chrétien. Il doit désormais se référer à l’année lunaire et non pas solaire. Mais l’Islam bien vécu ne condamne t’il pas la musique ? En tous cas, le RAP, ses paroles ordurières ainsi que ses filles dénudées, est-il correct selon l’enseignement du Prophète ?</p><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/2276784011.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1138093" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/1553818381.jpg" alt="gims,rap,voeux bonne année 2022,islam" width="303" height="475" /></a></p><p align="justify"> </p>
Marc Alpozzohttp://marcalpozzo.blogspirit.com/about.htmlEntretien avec Daniel Monforte, 13 novembre 2015, une tragédie françaisetag:marcalpozzo.blogspirit.com,2021-11-13:32607792021-11-13T06:00:00+01:002021-11-13T06:00:00+01:00 Le 13 novembre 2015, des attentats de très grande ampleur frappent la...
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Le 13 novembre 2015, des attentats de très grande ampleur frappent la France. Six ans plus tard, jour pour jour, nous fêtons ce triste anniversaire, alors que le procès-fleuve de ce terrible attentat islamiste bat son plein au tribunal de Paris. Aux éditions Le Sémaphore, Daniel Monforte nous offre une fiction <em>L'ennemi intérieur</em>, inspirée de ce terrible drame français, où les protagonistes, deux familles, l'une chrétienne et l'autre musulmane, dialoguent et ensemble recherchent la vérité, frappées de plein fouet par le choc de ce terrible événement. J'ai eu l'occasion de rencontrer l'auteur, par l'entremise de son éditeur, Jean-Charles Lonne. Voici le compte-rendu de cet entretien d'abord paru dans la revue en ligne <span style="color: #800000;"><em>Boojum</em></span>. Il est désormais en accès libre dans l'<span style="color: #800000;"><em>Ouvroir</em></span>. </span></strong></p><p><img src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/00/3936412522.2.jpeg" id="media-1134314" alt="" /></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong class="yiv3545081426"><img id="media-1134299" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/00/3743279744.jpeg" alt="L-ennemi-interieur.jpeg" />Marc Alpozzo : Vous venez de faire paraître un roman aux éditions Le Sémaphore, intitulé <em class="yiv3545081426">L’ennemi intérieur</em> (mai 2021). Pourquoi ce titre ?</strong></span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Daniel Monforte : Pour son ambiguïté. Je me rends compte à chaque séance dédicace à quel point elle fonctionne. Chaque lecteur m’arrive avec la culture qui lui est propre et selon qu’elle soit davantage politique, historique, sociologique, ou psychologique, il ne va pas entendre la même chose. C'est ça qui est intéressant et qui m'a séduit avec l'idée de ce titre. Chacun des lecteurs va choisir comment le comprendre et tous auront raison à la fois.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Je confesse aussi un peu de provocation de ma part pour ce qui est de la dimension politique. Les lecteurs de gauche vont généralement être rebutés par le concept et déroutés au cours de leur lecture ; tandis que ceux de droite vont y attendre des choses qu'ils ne vont pas forcément trouver.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong class="yiv3545081426">M.A. : Votre roman prend place immédiatement après les dramatiques attentats du 13 novembre 2015. Votre narrateur est en couple et il se balade dans les environs de l’attentat à la recherche d’un restaurant, quelques heures avant le déclenchement des premiers coups de feu. Puis, lorsque votre narrateur allume son téléviseur, il réalise à quoi il a échappé. Or, il s’avère que lors des attentats islamistes de 1995, il était encore un jeune interne aux urgence, il a soigné un grand nombre de blessés. Or, cette double épreuve l’obsède. Il rencontre des voisins, qui sont musulmans, je rappelle qu’il est catholique, il sympathise avec eux, ils sont choqués par les événements récents, et donc s’entame un vrai dialogue entre le catholique et le musulman. Pourquoi ce sujet et pourquoi ce dialogue ? Qu’est-ce qui vous a poussé à écrire ce roman ?</strong></span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">D. M. : Lors de la vague d’attentats dont il est question, une problématique s’est posée au pays, que l'on peut résumer par une simple question : comment se positionner en tant que peuple et en tant qu’individu face à pareille attaque ? Et c’est d’ailleurs on le sait bien un des buts recherchés : fractionner la population sur un clivage religieux dans l’espoir d’empêcher une coexistence pacifique. Mes deux personnages sont deux individus parmi la foule de chrétiens et de musulmans qui s’interrogent après l’attaque. Mais le fait de réfléchir ensemble n’est pas la même chose que réfléchir chacun de son côté. Si comme nous le savons le but recherché est de monter les communautés religieuses les unes contre les autres, une solution est bien de réfléchir ensemble, unis contre cette stratégie mortifère. En tant qu’Européens, nous avons pour beaucoup le réflexe de nous dire que nous allons trouver les solutions en nous-mêmes. C’est une grosse erreur car ce qui se passe ici est à penser à la lumière de ce qui s’est passé dans tous les pays où les islamistes ont pris le pouvoir.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">L’idée de ce roman m’est venue très simplement. Il se trouve que j’étais à Paris le 13 novembre et à Nice le 14 juillet suivant. On ne sort pas indemne de ce type de hasard. Pour ma part, cela a été le déclencheur d'un désir de comprendre les motivations, les projets et les stratégies de l’État Islamique. Après m’être enrichi d'une ample documentation, je pouvais imaginer des personnages et une intrigue avec un peu plus de recul.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong class="yiv3545081426">M. A. : Le but quasi-avoué de ce roman est très certainement de faire la lumière sur la communauté musulmane et ce qu’elle vit depuis le début des attentats islamistes en France, je pense, non ?</strong></span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">D. M. : Il y a de cela oui. Les musulmans ressortent stigmatisés après ce genre d’attaques. Comme l’explique Farid, mon personnage musulman, ils souffrent du regard porté sur eux. On craint désormais de les croiser. En chaque homme revêtant ostensiblement l’appartenance à cette religion on pourra craindre une ceinture d’explosif. C’est bien le but recherché. Générer la terreur, la division et la haine. Mais il n’y a pas que cela. Mes personnages ne sont pas que dans la victimisation. Il y a aussi une attitude positive de combat face à cette stratégie terroriste. La société française a encore beaucoup de chemin à faire à mon sens dans la compréhension de cela. Elle refuse pour l’instant de tirer les enseignements de l’histoire des pays arabes. </span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: center;"><br /><span style="color: #800000;"><strong><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">À voir aussi :</span></strong></span><br /><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/VzZM7IkGDlQ?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Attentats du 13-Novembre 2015 : il y a six ans, une nuit d'effroi à Paris</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: center;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong class="yiv3545081426">M. A. : Vous abordez également la question du port du voile. Tandis que le fils des voisins Farid et Fatima est plutôt en butte au système et aux règles, leur fille en revanche choisit de porter le voile. Autour d’une histoire de victimes collatérales aux attentats, puisque la déflagration du choc les ayant atteints, ils ne savent plus vivre comme avant, vous amène à construire un dialogue autour de l’islam. Que pensez-vous justement des polémiques autour du voile en France ?</strong></span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">D. M. : La problématique du voile en France est partie dès le début sur de mauvaises bases. Le port du voile devrait être un choix anodin de chaque musulmane mais malheureusement ce n’est plus le cas, ce n'est plus possible. Il est devenu indissociable de la stratégie<span class="yiv3545081426"> </span>politique islamiste et c'est bien là que réside leur victoire. </span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Comme je le disais, c'est de l’analyse du passé que nous pourrons nous prémunir des problèmes futurs. Je pense particulièrement à l’Égypte des années 50 du siècle dernier. Lorsque les Frères musulmans ont demandé à Nasser d'imposer aux femmes de porter le voile, il prévoyait lui de développer une société de culture musulmane, mais laïque. Nasser s’est assis sur l’assentiment populaire pour refuser : les Égyptiens étaient sincèrement croyants mais les femmes n’aspiraient pas à cela. Les modes vestimentaires féminins étaient plutôt à la tête nue. Par leurs prêches les rigoristes musulmans se sont habilement emparé de ces signes vestimentaires non plus comme simples marqueurs religieux mais comme marqueurs victimaires et de conquête communautariste. Il est devenu difficile de porter le voile aujourd'hui de façon anodine tant il est devenu un acte de rébellion et d’affirmation de soi dans une société laïque présentée comme répressive. Le personnage de la fille de Fatima et de Farid porte le voile par esprit de révolte parce qu'elle est adolescente et c’est un moyen facile d’exprimer sa rébellion. Même si elle ignore tout des discours de Youssef Qaradaoui. </span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Pour en revenir à la France, la polémique a commencé sous Chirac. A l’époque c’est Tariq Ramadan qui oeuvrait à répandre la doctrine de son mentor Qaradaoui mais il passait pour un islamologue modéré. Ce qu'il n'était pas, puisque l'on sait maintenant que les Services de sécurité intérieure de l’époque recommandaient à l’Élysée de lui interdire l’accès au territoire national. La loi sur l’interdiction du port de vêtements religieux dans certains lieux ou pour certaines fonctions a été reprise dans certains pays arabes confrontés de longue date à ce problème de politisation. Ce qui est bien la preuve qu’elle était estimée efficace pour lutter contre le prosélytisme des rigoristes. Mais à mon sens, en ne faisant pas le travail de pédagogie des réelles raisons, la loi devenait improductive car elle passait pour islamophobe.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong class="yiv3545081426">M. A. : Votre narrateur est bardé de doutes. Il ne retrouve plus la paix intérieure d’autrefois. Ces attentats islamistes, comme pour beaucoup d’entre nous, le poussent à réfléchir à l’islam, le texte sacré, et aussi, à toutes les intrications géopolitiques actuelles. Vous faites le choix de montrer donc un islam de paix et un islam politique. Est-ce que vous pensez que les choses dans la réalité sont aussi simples et binaires ?</strong></span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">D. A. : Oui et non… </span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Non parce que je suis convaincu que tout politique pense oeuvrer pour le Bien, pour une société meilleure et pour la paix de celle-ci. J’explique longuement dans le livre en quoi même les auteurs des attentats de Paris pensaient oeuvrer à terme pour ce Bien. Je dis que ces hommes restent des êtres humains, au moment même où ils assassinent leur prochain. Ils continuent d’appartenir à l'espèce humaine, comme cela a été si brillamment écrit avant moi au sujet des bourreaux nazis. C’est tout le paradoxe et la problématique de la guerre. Lorsque l’on fait la guerre on est toujours convaincu de se battre pour une cause juste et pour le bonheur de l’humanité. Ou pour Dieu, mais cela revient au même, au fond.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">En même temps oui, les choses sont aussi simples. Et c’est en cela que se battre contre les rigoristes musulmans ou contre le port du voile n’a rien à voir avec l’islamophobie. Car il y a d'une part les millions de musulmans qui n’aspirent qu’à vivre en paix et sans violence, dans le respect de l’autre et sans empiéter sur l’espace public, et d’autre part des groupes politiques aspirant à imposer leurs règles à tous. Et peu importe si dans cette foule de croyants il s’en trouvera toujours quelques poignées à se réjouir ou justifier les attentats. Ce n’est pas là l’essentiel, qui est bien à mes yeux de dissocier les deux projets. Il est important de relire toujours l’Histoire. À de multiples époques sur les terres sacrées communes aux trois monothéismes, que ce soit pendant l’empire romain puis byzantin, le califat ou l’empire ottoman, les chrétiens se sont mêlés aux juifs et aux musulmans, les Arabes aux Perses et les Caucasiens aux Turcs en bonne harmonie, tant qu’un pouvoir politique ne décidait pas d’imposer sa loi à tous en les montant les uns contre les autres. Aujourd’hui c’est l’Islam politique des Frères ou des salafistes qui portent ce danger. Auparavant c’étaient d'autres groupes religieux mais ça ne change pas grand chose à l'équation. Il y a bien d'un côté des gens ordinaires qui veulent vivre en paix et de l'autre des politiques à visée totalitaire qui se servent d’eux pour parvenir à leurs fins.</span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-1134315" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/01/134763660.jpeg" alt="daniel montforte,13 novembre 2015,attentats islamistes,nasser,youssef qaradaoui,jacques chirac,tariq ramadan,islamophobie,islam,islam politique,islamistes,salafistes" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Daniel Montforte</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong class="yiv3545081426">Daniel Monforte, <em class="yiv3545081426">L’ennemi intérieur</em>, Le Sémaphore, mai 2021.</strong></span></p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"> </p><p class="yiv3545081426" style="text-align: justify;"><span style="color: #800000; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong><span class="yiv3545081426">En ouverture : </span>Gerbes et bougies d'hommages déposées devant la "Belle Equipe", au lendemain des attentats du 13 novembre 2015 à Paris, afp.com/LIONEL BONAVENTURE.</strong></span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlAvec les démocrades collabos ...tag:bar-zing.blogspirit.com,2021-11-03:32605932021-11-03T15:47:03+01:002021-11-03T15:47:03+01:00 ... L'Europe libère la femme
<h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-size: 18pt;">... L'Europe libère la femme</span></strong></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/2551603324.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1133951" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/3187433521.jpg" alt="Hijab-port.jpg" width="325" height="421" /></a></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlFrance d'aujourd'huitag:bar-zing.blogspirit.com,2021-09-17:32583772021-09-17T17:52:00+02:002021-09-17T17:52:00+02:00 L’ARC DE TRIOMPHE sous EMBALLAGE ...
<p align="center"> </p><h3 align="center"><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: xx-large;"><strong>L’ARC DE TRIOMPHE</strong></span></span></h3><p> </p><h3 align="center"><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: xx-large;"><strong>sous EMBALLAGE</strong></span></span></h3><p> </p><p align="center"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/2038173507.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1129783" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/849412736.jpg" alt="Arc-de-thriomphe-1-bis.jpg" width="246" height="182" /></a></p><p align="center"> </p><h3 align="center"><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: xx-large;"><strong>La FEMME MUSULMANE</strong></span></span></h3><p> </p><h3 align="center"><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: xx-large;"><strong>aussi</strong></span></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/1102856917.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1129788" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/00/1709322537.jpg" alt="Burqa femme afghane.jpg" width="215" height="225" /></a></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlL'Enfer ? On s'en approche...tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2021-03-31:32501122021-03-31T23:19:00+02:002021-03-31T23:19:00+02:00 A chaque jour son actualité "woke". Cette fois, c’est un éditeur...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1115989" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/01/00/409730951.jpg" alt="dante.jpg" width="69" height="99" />A chaque jour son actualité <em>"woke".</em> Cette fois, c’est un éditeur hollandais, Blossom Books, qui publie une édition de la <em>Divine comédie</em> de Dante, où il a supprimé carrément le nom de Mahomet cité dans <em>L’Enfer,</em> le début du célèbre poème. Motif officiel de cette ahurissante correction d'auteur : <em>"éviter que le livre soit inutilement blessant" (sic).</em> S’il faut dorénavant expurger le nom de Mahomet de tous les grandes œuvres de la littérature mondiale, on n’est pas sortis de l’auberge. Franchement, tout cela fait peur, non ?</span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlPour qui roule la maire de Strasbourg ?tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2021-03-29:32500082021-03-29T23:13:00+02:002021-03-29T23:13:00+02:00 Parmi toutes les folies, maladresses, bévues et provocations dont se sont...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1115795" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/00/02/984706836.jpg" alt="mosq str.jpg" width="91" height="74" />Parmi toutes les folies, maladresses, bévues et provocations dont se sont rendu coupables les nouveaux maires EELV, celle de Jeanne Barseghian, maire de Strasbourg, est sans doute la plus insensée. Au moment où la Turquie d’Erdogan mène contre la France une politique délibérément hostile, prosélyte et conquérante, voilà que cette dame (d'origine arménienne, un comble !) subventionne la construction, dans sa ville, de la plus grande mosquée turque d’Europe, <em>via </em>une organisation islamiste à la fois antifrançaise, antirépublicaine et ouvertement antiféministe ! Elle n’a jamais lu un livre, jamais ouvert un journal, la maire de Strasbourg ? </span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlLaïcité : le grand retour en arrièretag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2021-02-14:32409122021-02-14T16:53:00+01:002021-02-14T16:53:00+01:00 Il est choquant, à propos du projet de loi contre l’islamisme, de voir les...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1111120" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/00/02/1061956092.jpg" alt="louis XVIII.jpg" width="91" height="100" />Il est choquant, à propos du projet de loi contre l’islamisme, de voir les députés, ignorant l’histoire de France, restreindre aujourd’hui les libertés dont bénéficiaient hier les chrétiens et les juifs pour mieux faire entrer l’islam dans le cadre légal de la République. On n’ose leur souffler cette règle simple : "C<em>hacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection". </em>Voilà qui est clair, juste, sobre et démocratique, non ? Evidemment, il ne faudrait pas que nos parlementaires découvrent que c’était l’article 5 de la Charte constitutionnelle octroyée par le roi Louis XVIII en juin 1814…</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlEn public, chez une filletag:bar-zing.blogspirit.com,2021-02-08:32405992021-02-08T15:49:00+01:002021-02-08T15:49:00+01:00 La chevelure est une obscénité Alors pour t'éviter le voile...
<h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; color: #000000;"><strong>La chevelure est une obscénité </strong></span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; color: #000000;"><strong>Alors pour t'éviter le voile </strong></span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; color: #000000;"><strong>la boule à zéro</strong></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/1779775729.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1110477" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/12748183.jpg" alt="Chevelure-signe obscénité.jpg" width="337" height="388" /></a></p><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: 18.6667px;">Mœurs</span><span style="font-size: 14pt;"> françaises de demain</span></span></span></span></h3>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlConcilier la foi et la loitag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2021-02-08:32405762021-02-08T11:19:00+01:002021-02-08T11:19:00+01:00 Darmanin a tort. Si on oblige les croyants à choisir entre la loi divine...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1110452" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/00/02/1550383606.jpg" alt="laicite-effel.jpg" width="102" height="107" />Darmanin a tort. Si on oblige les croyants à choisir entre la <em>loi divine</em> et la <em>loi républicaine</em>, la seconde sera vite pulvérisée ! Aucune loi humaine – votée par une majorité fragile, fruit d’une combinaison partisane éphémère, révisée après un événement inattendu, contestée par une alliance minoritaire – ne peut prétendre rivaliser, dans le cœur des gens, à tort ou à raison, avec une loi divine millénaire dont l’inspiration surnaturelle a traversé toutes les invasions, guerres de religions, révolutions et séparations possibles ! Dit autrement : on n’est pas des bœufs.</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlYuriytag:bar-zing.blogspirit.com,2021-01-26:32288442021-01-26T16:39:00+01:002021-01-26T16:39:00+01:00 Même après re- confinement cette France politisée...
<h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;"><span style="background-color: #ffffff; color: #000000;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; background-color: #ffffff;"><strong>Même après re-</strong></span><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 24px; background-color: #ffffff;">confinement</span></span></span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; background-color: #ffffff; color: #000000;"><strong>cette</strong> France </span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; background-color: #ffffff; color: #000000;"><strong>politisée exploitée "Terre d'Asile" </strong></span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; background-color: #ffffff; color: #000000;"><strong>demeurera incomestible</strong></span></h3><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/02/1257897083.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1108766" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/02/638248286.jpg" alt="Yuriy-france-Terre-d'Asile.jpg" width="391" height="438" /></a></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlSara Omar est vivantetag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2021-01-09:32073132021-01-09T16:35:00+01:002021-01-09T16:35:00+01:00 Dédiée à tous ceux qui luttent contre la sinistrose, la bouleversante...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1106815" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/02/02/3281596923.jpg" alt="La-laveuse-de-mort.jpg" width="76" height="105" />Dédiée à tous ceux qui luttent contre la sinistrose, la bouleversante histoire de Sara Omar – lue dans <em>La Croix</em> du week-end. Un soir de 2015, à 29 ans, Sara décide d’en finir avec la vie après un trop plein d’horreurs subies dans son Kurdistan natal. Elle rédige une longue lettre d’adieu à la mémoire d’une amie tuée par son père, elle, comme tant de jeunes femmes irakiennes. A 5 heures du matin, Sara termine sa lettre, la relit… et prend conscience de la force de son écriture. Un choc ! Elle décide de rester en vie. Et d’écrire un roman qui est devenu chez elle, au Danemark, un best-seller ! L’héroïne de <em>La laveuse de mort</em> (sorti chez Actes Sud) s’appelle Frmesk – en kurde, <em>"Frmesk",</em> cela veut dire <em>"larme".</em></span></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlImprovisertag:textespretextes.blogspirit.com,2021-01-05:31662652021-01-05T18:03:00+01:002021-01-05T18:03:00+01:00 « La réalité est autre. J’avais peur, horriblement peur, je...
<p><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/02/3575023727.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1106084" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/02/2237691968.jpg" alt="boualem sansal,harraga,roman,littérature française,algérie,alger,femmes,islam,culture" /></a>« La réalité est autre. J’avais peur, horriblement peur, je retombais dans la solitude, trente-six étages plus bas. Celle-ci était trop grande, Dieu lui-même n’y résisterait pas. Je me suis ramassée dans un coin et j’ai fait le dos rond. Puis j’ai bondi, j’ai ouvert portes et fenêtres et j’ai respiré à pleins poumons. Je n’allais pas m’enterrer vivante ! Non, non et non !<br />C’est une nouvelle vie qu’il me faut, improviser, rebondir, c’est ça. »</span></em></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Boualem Sansal, </span><a title="L'oiseau de Lamia (T&P)" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2021/01/02/l-oiseau-de-lamia-3166255.html" target="_blank" rel="noopener"><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Harraga</span></em></a></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlL'oiseau de Lamiatag:textespretextes.blogspirit.com,2021-01-04:31662552021-01-04T08:00:00+01:002021-01-04T08:00:00+01:00 Du Ki kii kii chez Murakami au Cui-cui, cui-cui chez Sansal, des...
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Du <em>Ki kii kii</em> chez <a title="L'oiseau à ressort (T&P)" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2020/12/14/l-oiseau-a-ressort-3158025.html" target="_blank" rel="noopener">Murakami</a> au<em> Cui-cui, cui-cui </em>chez Sansal, des oiseaux nichent dans nos lectures. Parmi les <em>Romans 1999-2011</em> de <a title="Portrait d'un portraitiste acerbe (Gilles Béchet, Bruzz, 7/12/2017)" href="https://www.bruzz.be/fr/culture/boeken/boualem-sansal-portrait-dun-portraitiste-acerbe-2017-12-07" target="_blank" rel="noopener">Boualem Sansal</a> (excellent <a title="6 romans de Boualem Sansal" href="http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Quarto/Romans6" target="_blank" rel="noopener">Quarto</a>), <a title="Site de l'éditeur" href="http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Blanche/Harraga" target="_blank" rel="noopener"><em>Harraga</em></a> (2005) donne la parole à une femme d’Alger, Lamia – une histoire <em>« véridique »</em> (<em>Au lecteur</em>, à <a title="Texte à feuilleter" href="https://flipbook.cantook.net/?d=%2F%2Fwww.edenlivres.fr%2Fflipbook%2Fpublications%2F54997.js&oid=3&c=&m=&l=&r=&f=epub" target="_blank" rel="noopener">lire en ligne</a>). Le premier des cinq actes s’ouvre sur un poème <em>« Bonjour, oiseau ! » </em>dont la chute est un avertissement :<em> « Un oiseau, c’est beau / Hélas, il a des ailes. / Comme elles lui servent pour se poser / Elles lui servent pour s’envoler. C’est tout le drame avec les oiseaux. »</em></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/2925385534.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1106082" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/840999432.jpg" alt="boualem sansal,harraga,roman,littérature française,algérie,alger,femmes,islam,culture" /></a><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 8pt;">Alger / Source : </span><span style="font-size: 8pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><a href="http://diaressaada.alger.free.fr/index.html">http://diaressaada.alger.free.fr/index.html</a></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Quand une inconnue frappe à la porte de Lamia, <em>« menue, vêtue à la Star’Ac »</em>, un <em>« scandale ambulant »</em>, celle-ci ne peut qu’ouvrir à la jeune fille visiblement enceinte de plusieurs mois qui cherche <em>« Tata Lamia »</em>. Chérifa, seize ans, est envoyée par Sofiane, le frère de Lamia <em>« parti pour ne jamais revenir »</em> et qui lui manque tant, de même que sa <em>« tendre et douce »</em> Louiza, son amie d’enfance, mariée à seize ans <em>« à un clochard d’une lointaine banlieue maintes fois sinistrée qui lui a fait une ribambelle de filles et pas un garçon. »</em> La jeune inconnue va bouleverser sa vie.</span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">D’abord celle-ci a vite fait de s’installer et de semer des affaires un peu partout dans la grande maison ; Lamia, arrachée à ses habitudes, est en même temps <em>« folle de rage »</em> et <em>« ravie de sa présence »</em>. Chérifa a rencontré Sofiane à Oran et il a dû, imagine-t-elle, lui recommander sa sœur <em>« toubib »</em> en ces termes : <em>« Elle est vieille, grincheuse comme un cactus, mais c’est bon pour le petit. Il filera droit. » </em></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Pédiatre à l’hôpital Parnet, Lamia est attachée à sa <em>« bonne vieille solitude »</em> et à sa <em>« <a title="« La vieille maison », une belle analyse d’Ali Chibani (La plume francophone)" href="http://la-plume-francophone.over-blog.com/article-24282643.html" target="_blank" rel="noopener">vieille demeure</a> deux fois centenaire ».</em> Bâtie et habitée par un officier turc puis par un vicomte français, un Juif, des pieds-noirs, enfin par ses parents <em>« descendus de la Haute Kabylie après l’indépendance »</em>, elle est pleine de mystères, de fantômes même. En quelques mois, Lamia a perdu toute sa famille. Ce qui la sauve, ce sont ses huit à douze heures de travail par jour. A trente-cinq ans – on l’appelle <em>« la Vieille » – </em>, elle n’est pas de ceux qui restent debout à rêvasser<em>. </em></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Très vite, les escapades, les caprices de Chérifa ruinent sa tranquillité d’esprit et elle l’enguirlande, la met dehors sur un coup de tête. Aussitôt le vide s’accroît <em>« vertigineusement »</em>, l’inquiétude aussi. La gamine ne sait rien des dangers d’Alger. Lamia doit retrouver sa trace, mais ne la trouve ni près de la gare, ni du côté de l’université. Comme sa maison dans le quartier de Rampe Valée, elle se sent au bord de l’effondrement, à force de chagrin, de peur et de solitude.<em> « Nous sommes tous, de tout temps, des <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Harrag" target="_blank" rel="noopener">harragas</a>, des brûleurs de routes, c’est le sens de notre histoire. Mon tour de partir serait-il arrivé ? »</em></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Chérifa réapparaît un jour, ramenée par un conducteur de bus qui la dépose devant la porte. Cette fois, elles se parlent ; Chérifa a fui sa famille qui voulait l’enfermer, lui faire porter le hidjab. Celui qui l’a séduite est devenu vizir et ne donne plus de nouvelles. Lamia décide de s’occuper d’elle sérieusement : achats de vêtements plus corrects, de quoi arranger sa chambre, d’un trousseau pour le bébé. <em>« Et il y a le reste, du basique, qu’elle devra se caser dans le crâne une fois pour toutes : l’ordre, la discipline, la gentillesse, la propreté, et j’en passe. J’ai grande confiance dans les vertus élévatrices du calme, de l’hygiène et de la douceur dans le propos. »</em></span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;">Lamia se rend aussi à l’Association algérienne pour l’aide aux familles, espérant des nouvelles de son frère disparu – peine perdue. Quand elle rentre de l’hôpital, désormais, c’est avec de l’appréhension : Chérifa sera-t-elle à la maison ? Pour éviter l’ennui, elle essaie le ménage à fond, la grande musique, la culture, le Jardin d’Essai, les musées, mais Chérifa ne s’intéresse à rien. <em>« C’est là que j’ai compris ce que désespérer veut dire. La culture est le salut mais aussi ce qui sépare le mieux. »</em> Lamia redoute qu’un jour sa protégée ne soit pas là à son retour, une nouvelle fugue.</span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif;"><a title="La critique de Robert Verdussen dans La Libre (2/9/2005)" href="https://www.lalibre.be/culture/livres-bd/les-bruleurs-de-route-51b88b61e4b0de6db9ac9d77" target="_blank" rel="noopener"><em>Harraga</em></a> est un très beau roman de femmes. <a title="Tous ses romans commentés sur T&P" href="http://textespretextes.blogspirit.com/tag/sansal" target="_blank" rel="noopener">Boualem Sansal</a> y glisse son amour d’Alger, ses révoltes contre l’incurie. Lamia l’indépendante a choisi le célibat, les études, la médecine et rien ne la met plus en colère que la manière dont trop de musulmans traitent les femmes. Cette rencontre avec une jeune femme bohème et vulnérable réveille quelque chose de fort en elle. Un espoir.</span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlLes mots qui tuenttag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2020-10-20:31561962020-10-20T10:34:05+02:002020-10-20T10:34:05+02:00 Certains mots sont des armes. Ils servent à éliminer l’adversaire. On en...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1100879" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/02/02/3139994020.jpeg" alt="manif-islamophobie.jpeg" width="109" height="86" />Certains mots sont des armes. Ils servent à éliminer l’adversaire. On en invente régulièrement de nouveaux. C’est le cas du néologisme <em>"islamophobie".</em> Or, un <em>islamophobe</em>, cela n’existe pas. Vous connaissez, vous, des gens qui détestent <em>l’islam</em> ? Des bouffe-curés qui détestent <em>les religions,</em> oui. Des personnes qui ont peur des <em>islamistes</em>, oui. Des racistes qui n’aiment pas les <em>arabes</em>, certes. Des crétins incultes qui confondent <em>arabes</em> et <em>musulmans</em>, passe encore. Mais des gens qui haïssent <em>l’islam</em>, je n’en connais pas. Le mot a été récemment inventé pour servir à la fois de trompe-couillon, de slogan mobilisateur et d’outil juridique. Et, parfois, comme on vient de le voir, d’arme de guerre.</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlFrance Terre d'Accueil pour l'Intolérencetag:bar-zing.blogspirit.com,2020-10-19:31561722020-10-19T12:58:00+02:002020-10-19T12:58:00+02:00 L'INSTITUTEUR NE PASSERA PAS IL TRÉPASSERA ...
<h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>L'INSTITUTEUR </strong></span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>NE PASSERA PAS</strong></span></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>IL TRÉPASSERA</strong></span></h3><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/2173298178.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1100835" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/02/3504830031.jpg" alt="Samuel-Paty.jpg" width="415" height="410" /></a></p><p> </p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlChez les laïcs en peau de foireuxtag:bar-zing.blogspirit.com,2020-09-08:31535992020-09-08T12:18:00+02:002020-09-08T12:18:00+02:00 L'Islam, seule religion promue
<h3 style="text-align: center;"> </h3><h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>L'Islam, seule religion promue</strong></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/1769578967.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1097103" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/3172586935.jpg" alt="Mutilation-sexuelle-et-religion.jpg" width="353" height="452" /></a></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlLe sondage qui fait peurtag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2020-09-06:31535432020-09-06T12:38:00+02:002020-09-06T12:38:00+02:00 Le sondage commandé à l’Ifop par Charlie Hebdo , la semaine dernière, a...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif; color: #163860;"><img id="media-1097007" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/01/00/316229147.jpg" alt="islamisme.jpg" width="110" height="103" />Le sondage commandé à l’Ifop par <em>Charlie Hebdo</em>, la semaine dernière, a provoqué une gêne manifeste dans les rangs de la gauche bien-pensante et des médias politiquement corrects. A la question : <em>"Faites-vous passer vos convictions religieuses avant les valeurs de la République ?",</em> à laquelle l’ensemble des Français répondent <em>"non"</em> à 83 %, les jeunes Français musulmans, eux, répondent <em>"oui"</em> à 74 % ! Les mêmes, à 45 %, jugent que <em>"l'islam est incompatible avec les valeurs de la société française".</em> Faut-il être naïf, aveugle et sourd pour ne pas voir que c’est la principale menace qui pèse, aujourd'hui, sur la République !</span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlL'ordre règne à Dijon...tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2020-06-21:31515552020-06-21T09:52:00+02:002020-06-21T09:52:00+02:00 Du quartier des Grésilles, à Dijon, il suffit de franchir la rocade pour...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1093548" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/00/02/124001196.jpg" alt="dijon...jpg" width="112" height="63" />Du quartier des Grésilles, à Dijon, il suffit de franchir la rocade pour gagner la banlieue de Quetigny et sa mosquée toute neuve. C’est là que se sont retrouvés mardi, à 22h30, une quinzaine de représentants des communautés tchétchène et maghrébine autour de l’imam tunisien du lieu, Mohammed Ateb, et d’un imam tchétchène venu de Dole. On s’est expliqué, on a reconnu les torts des uns et des autres, et on a fait la paix. L’ordre règne à nouveau sur Dijon et ses quartiers. Fin du coup. Euh… il n’y a pas un truc qui vous choque, là ? Le préfet ? Quel préfet ? Le maire ? Quel maire ? Puisqu'on vous dit qu'on a fait la paix !</span></p>
JPChttp://necronomie.blogspirit.com/about.htmlCéline vs Polanskitag:necronomie.blogspirit.com,2020-01-29:31556142020-01-29T17:28:00+01:002020-01-29T17:28:00+01:00 Soyons clair / il n’y a pas de littéraire américaine contemporaine sans...
<p><span style="font-size: 12pt;">Soyons clair / il n’y a pas de littéraire américaine contemporaine sans Céline et sans Sade. Ce n’est pas pour rien que Henry Miller a témoigné de la grandeur de Céline à son procès. Ce qui n’empêcha pas Céline d’être condamné à l’indignité nationale.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Imaginez maintenant dans le contexte actuel que l’on remette à Louis-Ferdinand Céline un prix posthume. Vous verriez alors une levée de bouclier. Les grands esprits auraient beau plaider qu’il faut séparer l’œuvre de l’homme rien n’y ferait.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Mais pour Polanski les choses s’annonce différemment. Et à l’heure où l’on parle de nouvel antisémitisme, celui qui vient des banlieues, que pensez-vous que les français musulmans vont penser ?</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Tout simplement qu’il y a une catégorie de gens qui peuvent tout faire sans que l’on leur reproche quoi que ce soit. En l’occurrence la communauté juive à laquelle Polanski fait beaucoup de mal…Macron joue les funambules avec la guerre d’Algérie, il essaye de ne stigmatiser personne mais l’intelligentzia et les élites s’en occupent pour lui avec sa permission. Ce n'est pas comme cela que l'on combattra l'antisémitisme/</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Les Césars attribués à Polanski seront les césars de la division nationale. C’est moi qui vis dans un ghetto du 93 qui vous le dis…</span></p>
Marc Alpozzohttp://marcalpozzo.blogspirit.com/about.htmlIbn Arabi, le voyageur sans bagagestag:marcalpozzo.blogspirit.com,2019-11-14:31400412019-11-14T05:21:00+01:002019-11-14T05:21:00+01:00 Avec son livre L’arbre voyageur , Érik Sablé nous offre une histoire...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong>Avec son livre <em>L’arbre voyageur</em>, Érik Sablé nous offre une histoire incroyable, celle d’un maître spirituel soufi, ayant donné une dimension profonde à l’islam. Voyageur impénitent, Ibn Arbi, a vécu au XIIe siècle, et a accompli de longs périples à travers toute la terre d’Islam. Cette recension est d'abord parue dans la revue en ligne <span style="color: #800000;"><em>Boojum</em></span>, et elle est désormais en accès libre dans l'<span style="color: #800000;"><em>Ouvroir</em></span>. </strong></span></p><p><img src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/00/1786914804.png" id="media-1071068" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman';"><img id="media-1071075" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/01/02/523699636.jpg" alt="arbre voyageur.jpg" /><span style="font-family: georgia, palatino, serif;">Érik Sablé, écrivain et traducteur, père d’un nombre considérable d’ouvrages, a été émerveillé à la lecture du livre d’Henri Corbin, L’imaginaire créatrice dans le soufisme d’Ibn Arabi, au point de décider, qu’un jour il écrirait son propre texte sur l’existence exceptionnelle de ce sage soufi, né en Andalousie à la fin du XIIe siècle, mais en imaginant, « de façon vivante des moments clés » dans l’itinéraire de ce grand sage. Dès son avant-propos, l’auteur nous met à l’aise : il n’est pas un spécialiste d’Ibn Arabi, ça n’est donc pas une étude savante, mais « un texte littéraire, subjectif, écrit au fil de l’inspiration ». Voilà finalement une bonne nouvelle. Je trouve qu’il n’y a pas plus rébarbatif quand on aborde la spiritualité et la vie des saints ou des sages, que l’écriture savante et pointilleuse des doctes de l’université, pointilleuse sur des détails, mais souvent, négligeant l’essentiel : l’inspiration créatrice, et parfaitement subjective, que doivent nous inspirer de telles personnes. Nul ne peut s’en emparer. Elles n’appartiennent à aucun, mais offrent au monde, font don à chacun du précieux présent de leur vie et de leur pensée.</span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><span style="font-size: 14pt;">Un mouvement perpétuel</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ibn Arabi est un voyageur sans bagages. Entendez, par-là, un homme qui a compris que « tout est mouvement dans l’univers ». Et, qu’à partir du moment où tout est en mouvement dans ce monde, alors « tout est voyage. Et l’être humain ne cesse lui aussi d’être en voyage depuis sa naissance jusqu’à sa mort. » Ibn arabi, par certains aspects, ressemblent à Siddhârta : enfant appartenant à la classe dominante, insouciant et heureux et dont la religion n’était rien d’autre qu’un ornement les jours de fêtes, jusqu’à la rupture à 15 ans, où il lui fallut entrer en solitude, et se réfugier dans une caverne, pour répondre à une sollicitation mystérieuse.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« L’islam est une religion du voyage et du désert qui a même prévu de faire les ablutions (qui précèdent la prière) avec du sable. Le sable fluide, minéral, purifie autant que l’eau. »</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071072" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/01/00/653253868.png" alt="ibn arabi 2.png" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Ibn Arabi<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman';">C<span style="font-family: georgia, palatino, serif;">e qui est donc fondamental dans ce livre d’Érik Sablé, très beau et superbement écrit, sincère, simple, humble, conçu pour se mettre à la portée de tous, c’est qu’il nous montre par plusieurs méthodes, que tout dans ce monde confine au pèlerinage, que la route ne peut avoir de fin, que, d’un point de vue « métaphysique », tout est changement dans une existence, et que rien ne peut se répéter, sans quoi, il y aurait « limitation ». À partir de cette grande idée, on saisit mieux le titre de l’ouvrage, <em>L’arbre voyageur</em>, et le sens profond de ce texte : il n’y de bonne vie qu’errante, sans point fixe, sans attaches, la vie de « celui qui passe et n’habite aucune demeure », car c’est uniquement lorsqu’on marche, que « les signes apparaissent ». Grâce à l’ange, dans la marche, tout devient symbole, et c’est là qu’il s’illumine.</span></span></p><p><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman';"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Comprenons alors qu’il y a que deux types de voyage : le voyage physique, qu’accomplit Ibn Arabi en parcourant tous les pays arabes, et un voyage spirituel, que l’on fait au fond de soi. « Le voyage comme image d’un autre voyage spirituel celui-là » (thème ancien dans le soufisme).</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071071" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/00/891250145.jpg" alt="coran-preservee-du-feu.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Le Coran, écrit en arabe dans le livre saint de l'islam</span></p><p><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman';"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><span style="font-size: 14pt;">Dieu ou le sens de la vie</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Bonne nouvelle, la vie a un sens. Et ce sens, que chacun peut retrouver à l’intérieur de soi, et que l’on retrouve aussi dans l’un des épisodes « les plus mystérieux de la vie du prophète Mohammed : son voyage nocturne ». Érik Sablé nous éclaire sur ce voyage-là, puisqu’une fois la nuit tombée, l’être humain a les moyens de « passer derrière les apparences. » </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dieu est donc partout dans cette histoire, et, dans l’immense œuvre qu’Ibn Arabi nous a laissée, il est tout à fait naturel qu’il ne soit pas absent. On retrouve même des accents pascaliens dans le Dieu d’Ibn Arabi, puisque ce dernier « se présente au croyant selon sa foi particulière » un peu comme le Dieu tragique de Pascal qui se présente à nous en fonction de notre dignité et de notre mérite. Un Dieu, au-delà de tous les noms et de toutes les définitions, sans limite et sans fond, à « l’immensité insondable, inépuisable » et dans laquelle « s’enracine tout l’univers ». Il faut désormais comprendre, qu’il est la vie de la vie, qu’il enveloppe tout le cosmos, et qu’on peut tous se fondre en lui, mais non le mesurer. On croirait lire Spinoza et son Dieu-univers. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On comprend donc assez vite, à la lecture de cet ouvrage éclairant, que suivre Dieu, c’est prendre le seul chemin du vrai sens de la vie.</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071069" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/01/02/3963646962.jpg" alt="monastere_de_saint-simeon_ve_siecle_haute-egypte_louksor.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Monastère de Saint-Siméon, Ve siècle, Haute-Egypte, Louksor<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><span style="font-size: 14pt;">La voie de la perfection</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><span style="font-size: 12pt;"> </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Bien entendu, il ne s’agit pas de confondre le sage soufi avec le fondamentaliste religieux, tels les Salafistes. Le soufi est un homme libre. Alors que « les hommes de la lettre et de la lois », plutôt juristes qu’hommes de foi, s’illustrent dans le manque de tolérance et une interprétation bien trop littérale du Coran. Je ne vais pas entièrement vous révéler ce beau passage sur le matérialisme forcené de ces hommes-là, je vous le laisse découvrir par vous-même, en lisant Érik Sablé, mais Luc-Olivier d’Algange, cité par notre auteur, a tellement raison de faire un parallèle juste et efficace entre ces fondamentalistes intégristes et nos matérialistes occidentaux, qu’ils prétendent combattre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ce que suit Ibn Arabi, et qu’il nous engage à suivre, c’est la voie de la perfection. Cela me rappelle un autre livre, une autre introduction à une autre pensée, celle d’<span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2019/07/18/la-voie-de-la-perfection-selon-ostad-elahi-3140107.html" target="_blank" rel="noopener">Ostad Elahi</a></span>, et qui montre des points similaires. À la fin de sa vie, notre sage soufi s’installe à Damas, qui est le centre de l’Islam. Une cité prospère et un lieu où passent les caravanes. Il y restera seize ans. Jusqu’à sa mort....</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« Avec la vieillesse, on se retire du mouvement de la vie pour cultiver la sagesse, la mûrir dans le secret du cœur. C’est un moment d’arrêt avant le grand passage. Un crépuscule. Or, le crépuscule est particulièrement beau, riche d’une multitude de secrets. Il est fait d’ombres et de lumières mêlées. Il transfigure le monde. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Je vous laisse sur ces lignes si finement écrites par Érik Sablé, qui se montre être un véritable écrivain, une plume de toute première catégorie, un guide lumineux, pour nous, hommes aveugles et sans sagesse, égarés dans les ténèbres de la caverne et ses ombres insupportables, ses illusions auxquelles nous nous accrochons, apeurés par l’éveil spirituel.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Beau voyage à ceux qui entreprendront celui-ci...</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071073" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/00/4284809648.jpg" alt="érik sablé.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Erik SABLE : Un grain de sagesse </span><br /><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">dans la nuit de la modernité<br /><br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;">Érik Sablé, <em>L’arbre voyageur. Un itinéraire de vie avec Ibn Arabi</em>, Almora, octobre 2018. </span> </span></strong></p>
Malika SORELhttp://www.malikasorel.fr/about.htmlCommunautarisme : vers un point de non-retour ?tag:www.malikasorel.fr,2019-11-07:31434212019-11-07T18:12:00+01:002019-11-07T18:12:00+01:00 Le propos du Président Macron est sans ambiguïté : « quand on...
<p>Le propos du Président Macron est sans ambiguïté : « <em>quand on éduque nos enfants, on demande qu’il n’y ait pas de signe religieux ostentatoire</em> ». Le problème est simple : soit les sorties scolaires font partie de la scolarité et sont un temps où « on éduque nos enfants », auquel cas « on demande qu’il n’y ait pas de signe religieux ostentatoire ». Soit elles n’en font pas partie, alors elles n’ont strictement rien à faire dans ce temps-là.</p><p>Mais s‘agit-il seulement d’une question de laïcité ? Comme l’a précisé Tahar Ben Jelloun sur France Culture : « <em>le corps de la femme est le principal objet de fixation chez certains musulmans, qu’ils soient chiites ou sunnites. C’est pour cela qu’on cherche à ce que le corps des femmes ne s’exprime pas, qu’il ne se dévoile pas, qu’il ne soit pas libre. Alors, on le cache.</em> » En 1954, la première demande formulée à Gamal Abdel Nasser par les Frères musulmans fut de voiler les femmes. Inimaginable pour le progressiste Nasser ! Emmanuel Macron s’interroge : « <em>Mais pourquoi cela nous insécurise, ce voile ? C’est que ça n’est pas conforme à la civilité qu’il y a dans notre pays. C’est-à-dire aux rapports qu’il y a entre les hommes et les femmes dans notre pays. Nous sommes attachés, et ça c’est très républicain, c’est même révolutionnaire, à cette égalité entre l’homme et la femme.</em> » Le problème que soulève le couvrement des femmes est loin d’être anecdotique, en ce qu’il dessine le projet de société et l’éthique qui le sous-tend.</p><p>Depuis trente ans, les pressions pour le port du voile ne cessent de s’intensifier. Dans son rapport pour l’Institut Montaigne « un islam français est possible », l’auteur Hakim El Karoui qui a conduit une enquête avec l’IFOP indique que 65% des musulmans en France y sont favorables, et que pour 29% des sondés la loi islamique (charia) est plus importante que la loi de la République. Nonobstant ce constat, le rapport propose un plan que l’écrivain Boualem Sansal juge dangereux : « <em>Quand j’ai lu ça, je suis tombé à la renverse, j’ai compris que le plan était un programme d’arabisation et d’islamisation des plus sévères, il ne laissait aucune possibilité de faire machine arrière en cas de regret. Il ressemblait comme deux gouttes d’eau au plan d’arabisation et d’islamisation que le pouvoir algérien a mis en œuvre en Algérie au début des anées 80 sous la pression de l’Arabie saoudite et qui allait en peu de temps faire de nous des perroquets wahhabites salafistes. </em><a title=" " href="#cvpnr_ref_1">[1]</a> »</p><p>Le monde musulman vit dans la nostalgie de l’apogée de sa puissance. Cet âge d’or, c’est sa fierté, et la fierté y est un élément structurant. Indignes de respect sont ceux qui paraissent dépouillés de toute fierté, qui posent genou à terre tels les Occidentaux entraînés dans la repentance et la culpabilisation par leurs propres élites, et qui à présent se déchirent pour savoir s’il convient de ramener parmi eux les djihadistes. Nous n’avons pas fini de payer le prix de ce choc de perceptions.</p><p>Au moment où s’ouvrait le débat sur l’immigration à l’Assemblée Nationale, Christophe Castaner reconnaissait que « <em>nous avons loupé ces dernières années l’intégration telle que nous aurions dû la réussir</em> ». Au long des dernières décennies, l’État – et non la France ni la République – n’a cessé d’entraver, voire de dissuader le processus d’intégration : importance des flux migratoires qui ont entraîné l’accroissement de la pression sur les personnes et un réenracinement dans les mœurs du groupe culturel d'origine ; déresponsabilisation des familles ; accommodements déraisonnables ; discrimination positive qui institue une inégalité en raison des origines, dans un pays où le principe d’égalité a été arraché par une révolution. L’État est allé jusqu’à introduire la finance islamique, comme le rappelle <a href="https://www.economie.gouv.fr/cedef/finance-islamique" target="_blank" rel="noopener">le portail de l’Économie, des Finances, de l’Action et des Comptes publics du gouvernement</a> : « <em>La finance islamique, conforme aux principes de la Charia, bénéficie d’aménagements fiscaux en France depuis 2008. </em>» Aujourd’hui, en raison même de nombreuses fautes commises par nos élites de commandement, une part des descendants de l’immigration ne comprend pas ce qui lui est reproché et en souffre sincèrement. Dans les enquêtes de terrain menées par la sociologue Évelyne Ribert, il apparaissait de façon assez claire que dans l’esprit des jeunes de l’immigration, les papiers d’identité français n’engagent pas nécessairement leur propre identité. À qui la faute, si un certain nombre de vérités n’ont pas été dites ?</p><p>Depuis Pierre Joxe ministre de l’intérieur, Les autorités se sont obstinées à vouloir organiser, financer, structurer l’islam en France. Leur projet ? Faire émerger un nouveau pouvoir tutélaire, une sorte d'imam suprême qui parle au nom d’une communauté qu’on voudrait voir unifiée, quand il faudrait s’atteler à créer les conditions de l’émergence d’une liberté individuelle. Et tout en œuvrant ainsi à communautariser encore davantage la société, pas un jour sans que ces mêmes autorités ne déplorent cette communautarisation. Que faire devant un tel degré d’incohérence ?</p><p style="color: black;">____________________________</p><div class="footnote"><p id="cvpnr_ref_1">[1] Fondation Varenne, intervention de Boualem Sansal, 13 décembre 2016</p></div>
Marc Alpozzohttp://marcalpozzo.blogspirit.com/about.htmlLa voie de la perfection selon Ostad Elahitag:marcalpozzo.blogspirit.com,2019-11-01:31401072019-11-01T06:00:00+01:002019-11-01T06:00:00+01:00 J’ai de nombreuses fois abordé la religion et la vie spirituelle...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><span style="font-size: 12pt;">J’ai de nombreuses fois abordé la <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/religion/" target="_blank" rel="noopener">religion</a></span> et la <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/spiritualite/" target="_blank" rel="noopener">vie spirituelle</a></span> dans ces pages. J’ai parlé quasi-essentiellement, c’est vrai, de la <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/christianisme/" target="_blank" rel="noopener">religion chrétienne</a></span>. Mais l’on ne doit pas néanmoins, négliger les autres religions et les autres croyances, sous peine de faire l’impasse sur un grand pan de notre devenir spirituel et de notre enseignement. Dans une brillante et très claire introduction à la pensée de son père Ostad Elahi, Bahram Elahi fait la lumière sur les multiples étapes nécessaires au perfectionnement de soi, en-dehors de tout dogme ou de tout fanatisme religieux. Et, en nous offrant un tel livre, l’auteur fait vivre une forme de <em>spiritualité vivante</em>, qui est le propre de la collection chez Albin Michel, dans laquelle cet ouvrage paraît. Cette recension est d'abord parue dans la revue en ligne <span style="color: #800000;"><em>Boojum</em></span>, et elle est désormais en accès libre dans l'<span style="color: #800000;"><em>Ouvroir</em></span>. </span></strong></span></p><p><img src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/00/70350507.jpg" id="media-1071341" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><img id="media-1071344" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/02/4119774763.jpg" alt="ostad elahi, baharam elahi, plotin, spinoza, le coran, islam, dieu, michel onfray" />Pas plus ravageur que le désert spirituel dans lequel nous sommes entrés depuis plusieurs décennies. L’athéisme est un dogme comme les autres, ni plus ni moins vrais que n’importe quel autre dogme. Et les philosophies matérialistes athées, telle celle de <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2008/04/18/la-vie-philosophique.html" target="_blank" rel="noopener">Michel Onfray</a></span>, ne sont porteuses ni plus ni moins d’une vérité plus supérieure que toute autre philosophie ou croyance. Elles présentent un axe, une sorte de sacré, autour duquel on tourne bien souvent sans y ajouter d’une pensée critique suffisante.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les questions, que l’on soit croyant ou athée, demeurent les mêmes. Je parle bien sûr, des questions fondamentales. Pas celles que l’on se pose lorsqu’on est actif et que notre vie nous emporte dans un tournoiement sans pareil, mais bien lorsqu’une pause est faite avec ou sans notre consentement, et, que, dans le silence de ce moment de répit, les questions existentielles affluent telles pourquoi sommes-nous sur terre ? Que devons-nous y faire ? où allons-nous après la mort ? Seuls quelques imbéciles indécrottables, quelques ânes bâtés continueront coûte que coûte de nier l’aspect fondamental et inévitable de ces questions essentielles, que personne ne peut négliger une vie entière. N’est-ce pas Marguerite Yourcenar qui disait dans L’œuvre au noir : « Qui serait assez insensé pour mourir sans avoir fait au moins le tour de sa prison ? » ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Baharal Elahi est le fils d’Ostad (qui signifie « maître éclairé », « savant » en arabe) Elahi. Dans la <em>Voie de la perfection</em>, qui est devenu depuis sa parution un classique, ce fils d’un grand sage, s’étant évertué à approfondir et à systématiser la pensée de son père, nous offre une judicieuse introduction à la pensée du maitre, à la fois éclairante et éclairée. Nul ne pourra dire ici, que ce livre n’est pas pour lui. Si l’on est curieux, ouvert d’esprit, quelque peu ami de la sagesse, ces quelque deux cents pages sont pour nous. Il n’y a rien de rébarbatif dans ce livre. Dans un langage clair et limpide, l’auteur nous montre la voie, se fait guide des égarés que nous sommes, afin de nous emmener sur un nouveau chemin, celui que l’on n’aura finalement jamais quitté, mais sans le savoir, nous qui avons, un jour de notre vie, perdu la voie droite, qui ne peut être autre que la route divine, cette route qui est, bien évidemment en nous, ça va de soi !<br /><br /></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071346" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/01/3943013314.jpg" alt="ostad elahi, baharam elahi, plotin, spinoza, le coran, islam, dieu, michel onfray" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Bahram Elahi</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Nous, hommes si dépourvus, il nous fallait un livre facile d’accès qui nous montre le chemin, dans la « guidance divine » comme l’appelle Ostad Elahi, car nous sommes « spirituellement amnésiques : nous ne savons pas qui nous sommes réellement, d’où nous venons, pourquoi nous sommes ici-bas, s’il y a une vie après cette vie et où nous irons après la mort. » Ce livre à la prétention humble, n’est-ce pas paradoxal, j’en conviens, d’y répondre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ce livre permettra aussi, à un grand nombre d’entre nous, de mieux connaître l’islam et le Coran, grâce à des explications simples et rigoureuses qui n’ont pas vocation à être prosélytes, mais plutôt à nous accompagner sur le chemin de notre perfectionnement intérieur. Qu’est-ce qu’une âme céleste ? Qu’est-ce qu’une âme terrestre ? Pourquoi l’univers a-t-il un sens ? <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2013/09/13/ici-ou-ailleurs-combattre-nos-illusions-2977730.html" target="_blank" rel="noopener">Que faisons-nous ici-bas ?</a></span> Qu’est-ce l’intermonde ? De quoi sont faits les mondes définitifs ? Le paradis existe-t-il ? Et l’enfer ? Qu’est-ce que le Coran veut dire quand il parle d’« océan de vérité » ? De quoi cela retourne-t-il ? Sommes-nous dotés d’un libre-arbitre ? <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2008/08/15/huit-lettres-sur-le-mal-blyenbergh-vs-spinoza.html" target="_blank" rel="noopener">Et qu’est-ce que le mal ?</a> <a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2013/12/25/la-souffrance-une-ethique-du-sens-2989276.html">Pourquoi souffrons-nous ?</a></span> Qu’est-ce que l’homme et la femme ? Devons-nous y voir des différences hiérarchiques ? Comment devons-nous nous comporter et comment devons-nous élever nos enfants ? Qu’est-ce que la prière ? Qu’est-ce que l’attention dans le monde ? Quels sont les pièges spirituels ?</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071345" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/01/02/147421993.jpg" alt="ostad elahi, baharam elahi, plotin, spinoza, le coran, islam, dieu, michel onfray" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Un autre livre très important de Bahram Elahi<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Autant de questions autant de réponses que l’auteur s’attache à donner en toute simplicité. Mais ce que je peux d’ors et déjà révéler de ces pages, c’est qu’elles sont un bon outil d’apprentissage. On peut bien sûr se référer à la Bible ou à la religion bouddhiste. Nul n’a besoin de se plonger dans ces pages pour trouver la solution à la bonne vie. Quelques bons textes des stoïciens ou de Platon feront l’affaire. Mais j’ai ressenti une telle joie à lire ces pages, que je ne peux croire que le recommander n’était pas de mon fait. On y apprendra un peu mieux, et en quelques lignes, ce que veut la religion. Pourquoi elle n’est pas dogmatique ni tyrannique, tels que le prétendent quelques impensés de l’époque. On saura, par exemple, qu’il y a deux niveaux de la religion. Que,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« Si le croyant s’arrête au niveau rituel, il obtiendra probablement le paradis promis par son prophète. En revanche, s’il veut la Perfection, il faut qu’il s’engage activement dans le niveau spirituel. » </span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ce qui veut donc dire que le niveau spirituel n’est autre que l’aboutissement du niveau rituel (entendez par là l’étude des textes sacrés, se limitant « souvent à une interprétation qui est source de contradiction et de confusion »).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est donc dans les vérités réelles que l’on trouvera la quintessence de toutes les religions révélées, sachant que l’auteur a bien montré, qu’il ne peut y avoir de compétition entre les religions, puisque Dieu est Un (voir à ce propos l’enseignement de Plotin ou celui de <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2019/05/30/spinoza-une-voie-de-sagesse-3135011.html" target="_blank" rel="noopener">Spinoza</a></span> qui me semblent majeurs pour mieux cerner ce que la religion veut et comment l’on doit être un bon religieux, c’est-à-dire craindre Dieu au sens où notre comportement doit être exemplaire, suivez mon regard...) La religion n’étant autre qu’un guide pratique pour « prendre connaissance des principes éthiques et divins justes » et apprendre à bien les appliquer. N’ayez donc pas peur de la religion, comme le disait, fort à propos, <span style="color: #800000;"><a style="color: #800000;" href="http://marcalpozzo.blogspirit.com/archive/2019/02/28/n-ayez-pas-peur-la-religion-par-remi-brague-3127873.html" target="_blank" rel="noopener">Rémi Brague dans le titre d’un de ses livres</a></span>. Ça ne mord pas ! Ça ne tue pas ! Ça n’affaiblit pas ! Ça ne limite pas ! Bien au contraire...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Vous ne voulez pas le croire ? Eh bien, plongez-vous dans ce livre, et faites votre propre opinion de la question, en-dehors des lavages de cervelles de cette époque sans Dieu. Et si avec ça, je ne vous ai pas encouragé à lire ce livre, ma place dans ces pages n’a décidément plus lieu d’être...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071342" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/01/01/231669194.jpg" alt="ostad elahi, baharam elahi, plotin, spinoza, le coran, islam, dieu, michel onfray" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Ostad Elahi à son bureau<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #191e23; background: white;">Bahram Elahi, <em>La Voie de la perfection, introduction à la pensée d’Ostad Elahi</em>, Albin Michel, « Spiritualités vivantes », mars 2018.</span></strong></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.html”20 Minutes” : inculte ou malhonnête ?tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2019-10-29:31430832019-10-29T10:56:00+01:002019-10-29T10:56:00+01:00 Dès qu’on parle du voile ou de l’islam, les médias deviennent fous. Prenez...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1077703" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/02/00/1170216310.jpg" alt="20 minutes.jpg" width="123" height="79" />Dès qu’on parle du voile ou de l’islam, les médias deviennent fous. Prenez le journal <em>"20 Minutes"</em> du 27 octobre, qui a littéralement disjoncté. Pour illustrer le sondage du JDD expliquant que face aux prières de rue, 78 % des Français jugent la laïcité <em>"menacée",</em> le journal a choisi une photo ahurissante : un pèlerinage catholique à Lourdes, le 15 août 2011 ! De deux choses l’une : ou le journaliste est analphabète, ou il est malhonnête. Ou il a tellement la trouille des musulmans qu’il balance tout sur les chrétiens, hop, on ne sait jamais ! Faut-il souligner que si la laïcité est <em>"menacée",</em> c'est aussi à cause de ce genre de mauvaise action ? <br /></span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlLa République et le voiletag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2019-10-28:31430572019-10-28T09:46:00+01:002019-10-28T09:46:00+01:00 Je reviens sur la catastrophique hystérisation du débat sur le voile...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1077665" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/02/02/1458771066.jpg" alt="the-voice-mennel-ibtissem.jpg" width="116" height="84" />Je reviens sur la catastrophique hystérisation du débat sur le voile islamique, en France, pour rappeler – à contretemps, je sais ! – deux ou trois principes républicains. 1) Ce n’est pas à l‘Etat de dire aux gens comment ils doivent s’habiller. 2) Ce n’est pas à l’Etat d’exiger qu’on serre ou non la main des femmes. 3) L’Etat, en revanche, doit faire respecter l’ordre public – par exemple, veiller à ce qu’aucun vêtement ne dissimule le visage de quiconque. 4) Et c'est à lui de lutter, évidemment, contre les menées hostiles de toute puissance étrangère – à condition de ne pas confondre Daech et mon épicier arabe ! D’autres questions ?</span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlLaïcité : les médias irresponsables !tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2019-10-27:31430322019-10-27T10:16:00+01:002019-10-27T10:16:00+01:00 Irresponsables, les médias ! Avez-vous lu, dans le JDD de ce matin, le...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1077624" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/00/02/592373574.jpg" alt="islam,voile,laïcité,médias,religion" width="126" height="77" />Irresponsables, les médias ! Avez-vous lu, dans le JDD de ce matin, le résultat de deux semaines d’hystérisation médiatique sur le voile islamique ? Le sondage est terrifiant : désormais, les 3/4 des Français sont pour l’interdiction de tout signe religieux dans le métro, dans le bus, dans les entreprises privées, etc ! La violence brouillonne des débats télévisés, où l’on profère allégrement trois bêtises à la minute, contribue ainsi au recul des libertés, à la progression du communautarisme, au dévoiement de l’idée de laïcité, au repli de la France sur elle-même, et, au passage, au futur succès électoral de Marine Le Pen. Merci, les médias !</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlAu poil le voile !tag:bar-zing.blogspirit.com,2019-10-17:31427432019-10-17T12:42:21+02:002019-10-17T12:42:21+02:00
<h5 style="text-align: center;"> </h5><p style="text-align: center;"><img id="media-1077024" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/02/01/3227948883.jpg" alt="Port-du-voile.jpg" /></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlVoile et identité : la loi et la coutumetag:leshommeslibres.blogspirit.com,2019-10-16:33005672019-10-16T15:03:02+02:002019-10-16T15:03:02+02:00 Un fichu fichu L’image met en scène les deux catégories d’humains...
<p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/4016511885.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-247843" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/2669080190.jpg" alt="polémique,voile,bourgogne,islam,europe,égalité,croyance" /></a>Un fichu fichu</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’image met en scène les deux catégories d’humains aujourd’hui considérées comme plus fragiles, plus faibles, et devant être protégées plus que d’autres: les enfants et les femmes. C’est réussi. Avant même toute réflexion l’image nous saisit.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est la nouvelle polémique politico-religieuse et identitaire autour du voile en France. Ce pays n’en finit pas de ruminer son histoire. Fait nouveau: le débat se recentre et s’élargit sur les chaînes d’infos.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il se recentre en ce qu’il n’est plus seulement un thème de la droite souverainiste, nommée faussement extrême-droite. La question du port du voile en tant que signe d’une appartenance supra-personnelle n’est plus un hochet raciste.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><span class="s1">La nouvelle polémique vient de l’interpellation, par un représentant du Rassemblement National, de cette accompagnatrice scolaire voilée (image 1). La loi n’interdit pas le port du voile dans cette assemblée régionale de Bourgogne. La dame n’est donc pas en faute. Mais le sujet reste à fleur de peau </span><span class="s2"> – ou de cheveux.</span></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Cette polémique en suit d’autres. Il y a eu cette année<span class="Apple-converted-space"> </span>l’affiche avec une femme en voile pour une élection parascolaire (image 2), et aussi l’assassinat de quatre policiers par un collègue radicalisé.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On critique la manière de faire du représentant du RN. C’est d’évidence rude, et inapproprié puisqu’aucune loi n’interdit le port de ce fichu fichu dans cet hémicycle.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La demande de retrait du voile exprimée par ce député n’est pas fondée juridiquement. Mais dans le débat qui suit un nouvel argument émerge, un argument qui est loin d’être secondaire. </span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1984953256.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-247844" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/227622691.jpg" alt="polémique,voile,bourgogne,islam,europe,égalité,croyance" /></a>Multicultus vs coutus</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est celui de la coutume, la tradition, l’usage commun, et des codes d’une culture dans laquelle une majorité de natifs se reconnaissent.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les coutumes et les codes des relations font partie d’une identité collective. Les identités collectives demeurent importantes même dans une ère individualiste. C’est par exemple au nom d’une identité collective féminine que certaines dénoncent le voile comme une oppression collective des femmes (même si cette analyse peut être vue comme une posture colonisatrice et infantilisante envers les femmes musulmanes). </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">De la défense des minorités au soutien aux Paletsiniens ou aux Tibétains, l’identité de groupe est partout revendiquée, brandie comme un bouclier et une justification politique. Les non-identitaires, en gros la gauche, produisent un tsunami identitaire comme jamais vu.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Au fond je préférerais une société plus libérale, où chacun vit selon ses codes sans contraindre les autres. Je suis branché sur les individus plus que sur les groupes, dans lesquels je vois toujours un risque de soumission à l’air du temps et aux professionnels de l’intimidation. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ma tendresse va naturellement vers les gens, vers la liberté des gens.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Mais comme je l’ai aussi écrit le port du voile est aujourd’hui, qu’on le veuille ou non, une vitrine de l’islam politique anti-occidental. Il participe à la constitution d’une communauté culturelle forte et bien distincte à l’intérieur même d’une autre culture.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le communautarisme marche parce qu’il répond au besoin d’une identité partagée avec d’autres. Il est le produit inévitable du multiculturalisme. Il établit de nouvelles frontières, psychologiques et culturelles. C’est normal: les gens de même origine, langue, religion, tendent à se regrouper pour partager ensemble sur des choses communes. Tout le monde le fait.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: left;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/2613685010.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-247845" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/1483915518.jpg" alt="polémique,voile,bourgogne,islam,europe,égalité,croyance" /></a>Niveau de refus</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">J’était partisan d’une égalité de traitement entre les religions: aujourd'hui, dans ce domaine, je deviens partisan d’une part de discrimination. Une culture doit avoir une prédominance sur son territoire naturel. Sans nuire aux coutumes minoritaires ou importées, la culture dominante dicte ses règles, d’autant plus si elle est attaquée. Des règles que les étrangers doivent accepter – comme nous-mêmes nous plions aux règles des autres dans des pays étrangers.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La laïcité est une contrainte égalitaire discutable. Si, en son nom, on gomme les signes de nos origines et de notre histoire, comme les fêtes religieuses, alors la laïcité est notre tombe.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Musulmans, juifs, sikhs, animistes, peuvent garder leurs croyances et pratiquer leurs rites en privé à condition de s’adapter suffisamment à nos coutumes. Par exemple, dans ces coutumes, les femmes et les hommes se serrent la main et ne vivent pas dans deux mondes séparés.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Si les autres grandes religions n’ont pas de volonté politique à notre encontre, par contre des dignitaires ou politiciens musulmans le disent ouvertement: ils veulent imposer l’islam au monde. Il est dès lors normal, dans le sens de <em>compréhensible</em> et <em>légitime</em>, d’opposer un certain niveau de refus à l’islam quand il ne se plie pas à nos lois et coutumes.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">De même il est normal que, chez eux, les musulmans fassent la loi et cultivent ce qui les différencie de nous. </span><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Mais ne mettons pas à égalité ces deux cultures sur le même territoire. Cette égalité-là bannit les spécificités culturelles et les identités qui nous construisent.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’élan de déconstruction des croyances et cultures occidentales et européennes pouvait un temps passer pour une opportunité d’apaisement entre les peuples. S’affirmer moins c’était moins écraser les autres et contribuer à l’instauration d’une société de respect mutuel. Mais pas n’importe comment: à condition bien sûr qu’il y ait réciprocité.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Avec du recul, et sans généraliser, ce n’est pas ce qui se passe. Le temps de l’égalité entre les cultures sur sol européen n’est pas encore venu.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Qu’elle est séduisante cette photo du scandale. L’enfant est bien visible, en rouge, effondré dans les bras de sa mère, bien en noir. Le rouge et le noir. Le flou participe à l’esthétique. C’est un tableau. Presque une pietà, sauf qu’ici c’est l’enfant qui pleure et non la mère. La photo, déjà culte, montre son garçon blotti contre elle, qui garde une attitude calme et digne.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlChristchurchtag:leshommeslibres.blogspirit.com,2019-03-16:33004622019-03-16T13:24:00+01:002019-03-16T13:24:00+01:00 Racisme On en sait un peu plus sur le tireur, Brenton Tarrant. Il...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3325315371.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-243022" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/1319026967.jpg" alt="christchurch,attentat,tarrant,australie,islam,islamisme,grand remplacement," /></a>Racisme</strong></span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On en sait un peu plus sur le tireur, Brenton Tarrant. Il admire Anders Breivik, auteur du massacre d’Utoya en Norvège en en 2011. Il défend la civilisation blanche contre les non-blancs. Il reprend l’idée du <em>Grand Remplacement</em>, thèse de l’écrivain Renaud Camus prisé par la droite souverainiste et culturellement européiste. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Pour info je rappelle que cette thèse est consécutive entre autres aux propos d’Erdogan, qui a dit et répété que <a href="https://www.rtbf.be/info/monde/detail_recep-tayyip-erdogan-appelle-les-turcs-en-europe-a-faire-beaucoup-d-enfants?id=9557310" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="text-decoration: underline; color: #800000;">l’islam allait conquérir l’Europe</span></a> par le ventre des femmes. Il n’est pas seul à promouvoir l’islamisation de l’Europe.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Tarrant ne croyait plus en la possibilité d’une action politique. C’est donc un acte de guerre, comme au Bataclan. Le tireur se décrit en combattant. Il veut lutter lui-même contre les envahisseurs. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Son idéologie et celle des tueurs de Charlie ou du Bataclan, ou de Bruxelles, et d’ailleurs, conduit au même point: seule la confrontation armée est encore possible à leurs yeux, et souhaitable.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On qualifie son discours de raciste car il parle ouvertement en tant que blanc opposé à des non-blancs. Cet argument ne peut aujourd’hui plus être retenu à charge dans le climat de haine anti-blancs qui s’exprime ouvertement dans la bouche de « racisés » – entendez par là des non-blancs qui se revendiquent comme tels et accusent les blancs de tous les maux. Le racisme est-il présentable quand il est assumé par des dits progressistes? La gauche n’est pas moins raciste que la droite: les anti-racistes officiels ont même tué l’anti-racisme.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/2193564749.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-243023" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/435204471.jpg" alt="christchurch,attentat,tarrant,australie,islam,islamisme,grand remplacement," /></a>Ethnonationaliste</strong></span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Pour le tueur, nul doute qu’il pensait envoyer une réponse aux attentats islamistes que l’Europe a connu depuis quelques années. Mais il se réfère également à Charles Martel, qui avait défait les envahisseurs arabo-musulmans à Poitiers en 732. Il était habité d’une détermination sans faille. Il a filmé lui-même ses actes et les a diffusés en direct sur Facebook. Il veut faire des adeptes.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dans son manifeste Brenton Tarrant se pose à lui-même cette question, non sans ironie: « <span style="color: #736e6e;">En vivant en Australie, ne te considères-tu pas toi-même comme un immigré ?</span> », à quoi il se répond: « <span style="color: #736e6e;">Oui, et il semble que nous, immigrés, apportions tout une flopée de problèmes</span> ». Référence à l’écrasement du peuple et de la culture aborigène. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On peut dire la même chose de l’émigration européenne vers l’Amérique. Et de l’invasion et l’occupation du territoire des Berbères et d’une partie de l’Inde par les armées arabo-musulmanes. Et de l’invasion et l’occupation de l’Afrique du Sud par les armées zouloues. Ou de l’invasion et l’occupation d’une large partie du Moyen-Orient, du Maghreb et jusqu’à la Hongrie, par les musulmans turcs.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/3029549036.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-243024" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2951800134.jpg" alt="christchurch,attentat,tarrant,australie,islam,islamisme,grand remplacement" /></a>L’immigration associée à l’idée du remplacement d’une population par une autre n’est donc pas en soi déraisonnable. Cela s’est produit dans le passé. La question est de savoir si les chefs d’un islam politique et militaire ont bien cette intention: envahir l’Europe et remplacer ses populations. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Personnellement je n’en sais rien. Mais je sais que dans les pays arabes et/ou musulmans, des musulmans meurent fréquemment lors d’attentats fomentés par leurs propres frères en religion et en ethnie. Ceux-ci, suprémacistes musulmans, visiblement pas dérangés de tuer leurs propres frères, visent plus loin que l’Europe.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Enfin le tueur revendique une forme de nationalisme ou de communautarisme attaché aux origines ethniques:</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #736e6e;">Le ton se fait parfois plus ouvertement provocateur. Alors qu’il s’auto-interroge sur d’éventuelles influences culturelles qui l’auraient poussé à l’acte, le futur assaillant s’amuse : « Spyro Le Dragon 3 (NDLR : un jeu vidéo à l’univers enfantin sorti en 2000) m’a appris l’ethnonationalisme.</span> »</span><br /><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Des populations non engagées dans cette guerre paient un lourd tribut. Puissent-elles trouver un peu de place dans nos cœurs.</span><br /><br /><br /><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La petite ville néo-zélandaise est plus habituée à trembler sous les séismes que par la main d’un tueur australien. Comment qualifier ce massacre? Des <span style="text-decoration: underline; color: #800000;"><a style="color: #800000; text-decoration: underline;" href="http://www.leparisien.fr/faits-divers/attentat-de-christchurch-dans-la-tete-du-terroriste-tout-a-commence-en-france-15-03-2019-8032380.php" target="_blank" rel="noopener noreferrer">passages de son manifeste</a></span> indiquent que l’homme est surarmé idéologiquement. C’est un acte de guerre.</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlDécathlon Francetag:bar-zing.blogspirit.com,2019-02-26:31345522019-02-26T12:24:18+01:002019-02-26T12:24:18+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-1061210" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/02/1878669549.2.jpg" alt="hijabs de running,décathlon,sportives musulmanes,religion,islam,zohra bitan,thibault lanxade,anasse kazib,rmc grandes gueules" /></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlDiscrimination voiléetag:leshommeslibres.blogspirit.com,2019-02-08:33004482019-02-08T10:55:00+01:002019-02-08T10:55:00+01:00 Krishna Krishna C’est une manière à peine voilée de désigner...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/1126694816.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-242367" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/717262357.jpg" alt="voile,voile intégral,islam,loi,votation 10 février,geneve,laïcité,discrimination,krishna,inclusivité" /></a>Krishna Krishna</strong></span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est une manière à peine voilée de désigner l’islam, même si toutes les populations musulmanes ne sont pas alignées sur l’intégrisme. Pour beaucoup le voile est un accessoire d’appartenance culturelle et non une exigence religieuse. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Foulard, signe culturel ou religieux? Je leur laisse ce débat, de même que celui sur la soumission de la femme dont le foulard et le voile intégral seraient les sceaux. On ne peut généraliser quand nombre de musulmanes ne portent ni l’un ni l’autre. A contre-courant d’un des arguments de campagne, celui de l’égalité entre les femmes et les hommes, je considère qu’une femme musulmane peut suivre de son propre chef une tradition, qu’elle l’endosse par mimétisme à son milieu d’origine ou par stricte conviction personnelle. Cette tradition n’a pas le même sens pour elle que pour nous. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’argument féministe pourrait d’ailleurs renforcer la détermination de femmes qui défendent leurs racines culturelles. Les infantiliser en les affublant du stéréotype de la soumission montre l’esprit colonialiste qui prévaut dans ce camp-là.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dans le passé on laissait chanter et danser les Krishna. Ils faisaient du prosélytisme, et s’habillaient à l’indienne sans que l’on n’imagine les interdire. Leur petite tresse sur le crâne rasé était pourtant un signe extérieur bien visible.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/65625406.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-242354" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1880322834.jpg" alt="voile,voile intégral,islam,loi,votation 10 février,geneve,laïcité,discrimination,krishna,inclusivité" /></a>Les cris des égorgés</strong></span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Pourtant si je soutiens une grande liberté individuelle, <span style="text-decoration: underline; color: #800000;"><a style="color: #800000; text-decoration: underline;" href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2018/02/19/pour-ou-contre-la-burqa-un-vote-politique-289930.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">j’ai dit ici</a></span> pourquoi je soutiens aussi cette loi. On ne doit plus aujourd’hui ne voir dans le foulard que le signe d’une conviction personnelle. Il y a une dimension politique et identitaire collective. Depuis cinquante ans l’Histoire déroule sous nos yeux le ressentiment anti-occidental (fabriqué ou justifié). </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’engagement intégriste est progressivement monté en violence jusqu’à Daesh. Et après, que viendra-t-il? La défaite de Daesh ne sera probablement pas la fin de l’islamisme. Il est normal de poser une limite à cette pression. Il sera temps de revoir la situation quand les relations mondiales seront apaisées. Dans quelques décennies, ou quelques siècles.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On pourrait tenir une analyse inverse: en acceptant les particularités véhiculées par la religion musulmane, on évite de victimiser et de ghettoïser les personnes qui s’y réfèrent. Mais je pense que, plus profondément que le ressentiment, il y a chez nombre de nos compatriotes un refus de voir notre pays s’islamiser. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Que la grande majorité des musulmans soit cool, qu’ils soient bien intégrés et ne provoquent pas par le port ostentatoire de signes extérieurs, n’y fait plus rien. Le bruit de fond ce sont les canons, les cris des égorgés, les balles du Bataclan, le discours anti-occidental, le passé colonialiste et impérialiste arabo-musulman, et la volonté hégémonique sur le monde.</span></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/1821185744.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-242355" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/1229101681.jpg" alt="voile,voile intégral,islam,loi,votation 10 février,geneve,laïcité,discrimination,krishna,inclusivité" /></a>Le dogme de l’inclusion</strong></span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Un trop grand volume d’images et informations négatives, politiques, militaires, sociétales, sur l’islam a maintenant développé un ressentiment anti-islamique chez beaucoup d’Européens. Ce réflexe de défense n’est pas un racisme malgré la généralisation du ressentiment à toute une population (alors que ceux qui causent le ressentiment ne sont qu’une minorité), mais une prise en compte rationnelle d’une réalité géopolitique. </span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">En raccourci: le foulard ici c’est l’intégrisme là-bas.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dit ainsi cela peut paraître réducteur. Ce n’est certainement pas réaliste. Toutes les musulmanes portant foulard n’ont pas d’intentions politiques. Tous les saoudiens ne sont pas des terroristes. D’ailleurs même en Europe il y a très peu d’attentats post-Daesh. L’armée invisible des musulmans au couteau entre les dents n’est que peau de chagrin.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">N’empêche, le bruit de fond est la guerre contre l’occident. L’adoption d’un signe, qui est partout associé à la mainmise du religieux sur le politique, est un élément de guerre culturelle. Et les Krisha? Ils n’y avait pas le contexte géopolique. L’Inde n’a pas pour ambition d’exporter sa religion ni d’envahir le monde.</span><br /><br /><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Alors compte tenu de ces éléments particuliers, oui il y a une discrimination voilée. Certains parlent même d’une loi excluante. Ça se discute. Mais si au final, grâce à un long temps d’apprivoisement mutuel, nous gagnons tous un peu plus de paix, l’entorse faite au dogme de la non-discrimination aura été utile.</span><br /><br /><br /><br /></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La loi sur la laïcité de l’État, en votation à Genève, n’est pas discriminatoire dans le texte. Elle ne vise pas explicitement les personnes de confession musulmane, sauf sur un point: le visage doit être visible. </span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlFais risette au petit Jihad !tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2018-11-13:31262742018-11-13T21:31:11+01:002018-11-13T21:31:11+01:00 A Dijon, une jeune femme a décidé d’appeler son nouveau-né "Jihad" (ce...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1053431" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/01/00/3931778444.jpg" alt="nourrisson-bebe-sommeil_5856395.jpg" width="118" height="66" />A Dijon, une jeune femme a décidé d’appeler son nouveau-né <em>"Jihad"</em> (ce qui veut dire <em>"guerre sainte"</em>). Pas pour des raisons religieuses, dit-elle, mais parce qu’elle trouve cela joli. A la mairie, l'officier d'état-civil a saisi le procureur de la République. La dame s’étonne : <em>"Mais enfin, il y a plein de catholiques qui s’appellent Marie !"</em> (sic) Aux dernières nouvelles, <em>"dans l’intérêt de l’enfant",</em> le procureur de la République pourrait inviter la mère à appeler son minot <em>"Jahid"</em>. Vous imaginez un catholique appelant son enfant <em>"Croisade",</em> invité par la justice à changer ce prénom en <em>"Zadcroix"</em> ?</span></p>
Goseinhttp://semanticien.blogspirit.com/about.html17 / 11 ESSENCE ISLAM MIGRATIONtag:semanticien.blogspirit.com,2018-11-12:31262192018-11-12T13:43:00+01:002018-11-12T13:43:00+01:00 17 / 11 ESSENCE ISLAM MIGRATION Le 17 novembre NOUS les résistants de...
<p align="center"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>17 / 11 ESSENCE ISLAM MIGRATION</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Le 17 novembre NOUS les résistants de la première heure, les travailleurs, les retraités et les jeunes NOUS seront dans la rue !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Le déclencheur de l’action c’est la hausse du prix de l’essence. Mais le prix du baril est le même qu’en 2007 nous devrions le payer 1,04 euro le litre…et c’est déjà TROP !</span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Les taxes représentent 60 % du prix des carburants et CE gouvernement VEUT augmenter ces taxes en nous disant qu’il va protéger l’écologie !</span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> <strong>MENSONGE</strong></span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Sur les 37,7 milliards que rapporte la TICPE, seuls 7,2 milliards sont consacrés aux énergies renouvelables</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong> A QUOI ET A QUI VA SERVIR CET ARGENT ?</strong></span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Aux 5 millions de Français vivant avec moins de 700 euros par mois ?</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Aux retraités que Macron ponctionne ?</span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> A rembourser la dette sous laquelle croule la France (2 300 milliards d’euros) ?</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> <strong> NE RÊVONS PAS !</strong></span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Outre à engraisser nos « Zélites » politico-médiatiques et celles de L’UE, il servira à accueillir, nourrir, loger des milliers de clandestins qu’ils font venir pour nous remplacer.</span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Il servira à financer la construction et l’entretien des mosquées, des écoles coraniques et les salaires des imans après la révision de la loi de 1905 sur la laïcité !</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">L ‘immigration nous coutait déjà 65 milliards d’euros en 2011…aujourd’hui, un mineur isolé nous coute 50 000 euros par an !</span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> QUI alors ne ferait pas la relation de l’augmentation du prix de l’essence, du gaz, de l’électricité, des soins, des péages d’autoroutes et des amendes …avec l’arrivée massive de migrants afin de financer le prix de ce gouffre sans fond ?</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> A diffuser sans paternité Vous pouvez en tirer deux exemplaires sur une page 21 x 27 ...à vos boites aux lettres et ballets d'essuie glace !</span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlCouples ados : les filles frappent plus que les garçonstag:leshommeslibres.blogspirit.com,2018-07-11:33003412018-07-11T11:19:00+02:002018-07-11T11:19:00+02:00 Revenus Dans cette étude réalisée par l’Université de Zürich, des...
<p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3158910113.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-236651" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/3894423471.jpg" alt="couple,violence domestique,adolescents,étude,epfz,denis ribeaud,contrôle,frapper,machisme,islam,musulman," /></a>Revenus</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dans cette étude réalisée par l’Université de Zürich, des chercheurs se sont penchés sur la violence dans les couples d’adolescents. Leurs résultats ont de quoi surprendre, ainsi que le commentaire de Denis Ribeaud, chercheur à la chaire de sociologie de l’EPFZ, comme on le verra plus loin.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Cette nouvelle étude confirme en partie <span style="text-decoration: underline; color: #800000;"><a style="color: #800000; text-decoration: underline;" href="https://www.letemps.ch/suisse/un-quart-adolescents-couple-se-disent-violentes-petite-amie" target="_blank" rel="noopener noreferrer">une précédente</a></span> datant de 2015. La violence la plus répandue est le contrôle sur le ou la partenaire, comme par exemple la surveillance de son téléphone. Et dans ce domaine, devinez qui est en tête? Les filles. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le contrôle entre partenaires est habituellement attribué aux hommes. Il s’agit d’accréditer une sorte de suprémacisme masculin imaginaire. Mais ici les données invalident ce préjugé. En effet, selon l’étude, 44% des filles et 38% des garçons surveillent le téléphone portable de leur partenaire.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Sur la violence physique, les filles sont également en tête, comme mentionné plus haut. 20% des filles battent, giflent ou bousculent leur partenaire contre 12% des garçons. C’est une étude sur la base d’auto-déclarations, donc les faits ne sont pas vérifiés. Comme la plupart des études sur ce sujet.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Qu’en est-il de l’ancienne affirmation de la secte féministe selon laquelle les femmes seraient victimes à 98%, et seuls 2% d’hommes subiraient une violence dans leur couple? Il s’agit certes de couples adultes, mais comment expliquer ce saut de 20% d’adolescentes agresseuses (et 12% de garçons) à 98% d’homme agresseurs?</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il n’y a pas d’explication. C’est juste insensé. Les chiffres des féministes sont biaisés et non vérifiés. Mais ça on le sait depuis longtemps. Depuis que la victimisation outrancière est devenue une grande source de revenus. </span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: left;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/677946950.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-236652" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/1862079005.jpg" alt="couple,violence domestique,adolescents,étude,epfz,denis ribeaud,contrôle,frapper,machisme,islam,musulman," /></a>Ribeaud déconne</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il faudrait documenter en détails ces violences. Quand sont-elle un mode réactionnel aux motivations et conséquences bénignes, et quand deviennent-elles plus sérieuses? Il y a forcément une gradation tant dans la violence elle-même que dans les motifs qui la provoquent.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La troisième forme de violence est l’agression sexuelle. Sans surprise les garçons devancent largement les filles (10% vs 1%). Sans surprise dis-je, car il est plus habituellement masculin de solliciter, d’insister ou de provoquer.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Là encore il faut définir précisément les actes mis en cause et dans quel contexte. En disant <em>agression sexuelle</em> aujourd’hui, on mélange le sifflet dans la rue, le regard appuyé, la caresse inopinée, le baisé volé, ou le viol. L’amalgame et la généralisation servent la culture victimaire féministe, ainsi que le nouveau puritanisme qui en émarge.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dans un mode de société où les hommes audacieux sont préférés aux hommes prudes, et où les femmes leur laissent le premier pas et les stimulent souvent par l’image (habits, maquillage), les hommes sont plus facilement exposés que les femmes. Ce qui permet aux femmes de choisir le meilleur prétendant pour sa progéniture. C’est la domination féminine invisible.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Globalement on comprend de cette étude que les filles ados sont aussi violentes, voire plus, que les garçons. Et donc que la violence n’est pas genrée. Dès lors pourquoi le sus-mentionné Denis Ribeaud tient-il ces propos:</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #5e5b5b;">… ces violences peuvent s’expliquer par des modèles d’éducation traditionaliste qui véhiculent une certaine forme de machisme. La consommation de matériel pornographique chez les garçons et de drogues chez les filles figurent parmi les autres facteurs. </span>»</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/2558429815.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-236653" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/303700729.jpg" alt="couple,violence domestique,adolescents,étude,epfz,denis ribeaud,contrôle,frapper,machisme,islam,musulman," /></a>Polémique</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est d’une stupidité rare. Car cela signifie que les filles seraient machistes, plus que les garçons? C’est le comble du non-sens. Fichez donc la paix aux machos (que je ne confonds pas avec les malades violents), qui sont souvent plus dignes et respectables que les hommes féministes, soumis et incapables de quitter cet état larvaire. Les hommes féministes sont des malades affectifs.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Enfin l’étude affirme « <span style="color: #5e5b5b;">que les jeunes issus d’une immigration non-occidentale, en particulier les garçons de confession musulmane, présenteraient un risque plus élevé. Précisons que près de la moitié des jeunes adultes ayant participé à l’enquête sont nés à l’étranger. Les différences entre les adolescents de confession musulmane et les autres sont particulièrement marquées, lorsqu’il s’agit de surveiller et d’espionner sa partenaire.</span> » </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ce que conteste le porte-parole de la Fédération des organisations islamiques de suisse, Pascal Gemperli: </span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #5e5b5b;">Il nous semble douteux que l’islam soit l’élément déterminant de la violence des jeunes". Selon le porte-parole de la Fédération des organisations islamiques en Suisse, si l’on rapporte le nombre total de sondés aux 5% de musulmans vivant en Suisse, dont une partie seulement est pratiquante, alors la base de recherche est trop petite pour en tirer des conclusions scientifiques. Il estime que l’étude tend à faire un raccourci entre religion et comportement violent. </span>»</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">De quoi entretenir les polémiques sur l’islam. Il y a fort à parier que ce dernier point prendra l’avantage médiatique sur l’information de fond: les filles sont aussi ou plus violentes que leurs copains.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les Gorgones peuvent garder leurs campagnes contre la violence faite aux femmes: on n’y croit pas. Du moins pas dans les proportions exponentielles généralement annoncées, ni de manière univoque.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il faudra même aller plus loin que le désaveu: un jour quelqu’un leur demandera des comptes pour tout l’argent des subventions publiques obtenu grâce à leurs mensonges.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><em>Et une courte vidéo sur le foot féminin...</em></span></p><p class="p2"><iframe width="476" height="476" style="border: none; overflow: hidden;" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2F1383315725316009%2Fvideos%2F2006460793001496%2F&show_text=0&width=476" scrolling="no" frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> </p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #736e6e;">L’enquête </span><span style="text-decoration: underline; color: #800000;">(publiée hier, ndlr)</span> <span style="color: #736d6d;">révèle quelques points inattendus. La violence physique serait plus souvent le fait des filles que des garçons. Elles sont 1 sur 5 à avoir déjà giflé, poussé ou battu leur partenaire, alors que la proportion est de 1 sur 8 chez les jeunes hommes.</span> »</span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlDans le train Paris-Dijon...tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2018-05-29:31065232018-05-29T10:29:15+02:002018-05-29T10:29:15+02:00 Lu dans le "Bien Public" . Alertée par les contrôleurs du train de Paris,...
<p><span style="color: black; font-family: 'Arial',sans-serif; font-size: 10pt;"><img id="media-991865" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/02/00/2018499459.jpg" alt="train.jpg" width="120" height="67" />Lu dans le <em>"Bien Public"</em>. Alertée par les contrôleurs du train de Paris, mercredi soir, la police de Dijon a interpellé deux jeunes Afghans de 20 et 23 ans, tous deux demandeurs d’asile, qui venaient d’agresser et de harceler une voyageuse dijonnaise. Cette femme, âgée de 33 ans, était à leurs yeux <em>"trop décolletée en période de ramadan".</em> Les deux agresseurs <em>"présumés"</em> (c’est comme cela qu’il faut dire, puisqu’ils nient les faits) comparaîtront dans cinq mois devant le tribunal correctionnel de Dijon. En attendant, ils ont été remis en liberté. Pas de quoi fouetter un chat. La routine.</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlUne France à l'once des communautéstag:bar-zing.blogspirit.com,2018-03-29:31043552018-03-29T11:11:38+02:002018-03-29T11:11:38+02:00 MARINE LE PEN et MÉLENCHON expulsés
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>MARINE LE PEN et MÉLENCHON</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>expulsés</strong></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-988065" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/176949326.jpg" alt="Marche-blanche-Knoll.jpg" /></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlEchec à la francophonie en Francetag:bar-zing.blogspirit.com,2018-03-20:31040092018-03-20T12:10:11+01:002018-03-20T12:10:11+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-987539" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/00/2615114999.jpg" alt="France-francophonie.jpg" /></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlPour ou contre la burqa : un vote politiquetag:leshommeslibres.blogspirit.com,2018-02-19:33002732018-02-19T13:07:00+01:002018-02-19T13:07:00+01:00 Multicultu Mais il apparaît qu’un vêtement comme la burqa...
<p class="p1" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/3488710550.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-232168" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/612880925.jpg" alt="burqa,foulard,votation,suisse,islam,intégrisme,liberté,minarets,multiculturalisme" /></a>Multicultu</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Mais il apparaît qu’un vêtement comme la burqa dérange. Une des raisons est que notre culture a développé une exigence d’ouverture et d’authenticité dans les relations humaines. La burqa est incompatible avec cette exigence. Elle cache non seulement le visage mais aussi ses expressions, donc les intentions de la personne. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La relation femme-homme en est altérée. Car comment parler librement avec une personne qui a fait le choix de se méfier des hommes et de notre culture? Je le redis ici: pour moi le foulard ou la burqa sont des choix. Les femmes qui le portent le veulent. Nous avons pris l’habitude de considérer les femmes musulmanes comme incapables de ce choix. C’est une erreur.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Je n’utiliserai donc pas cet argument de l’égalité <em>made in west</em>, que l’on voudrait imposer à cette culture, argument néo-colonialiste trop dénigrant pour les musulmanes. De plus la misandrie massive de notre société occidentale devrait décourager de copier notre modèle. Qui voudrait reproduire une société qui déteste à ce point les hommes?</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Cela dit je n’aime certainement pas voir passer des têtes enfoulardées. Non parce que ce serait indigne des femmes modernes – après tout chacun ses choix – mais parce que le message est clair: nous ne partageons pas la même culture. Or, le multiculturalisme n’est selon moi valable que quand une culture domine sur les autres sur un territoire donné. </span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3009473183.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-232169" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/704347329.jpg" alt="burqa,foulard,votation,suisse,islam,intégrisme,liberté,minarets,multiculturalisme" /></a>Prévalence</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Par exemple en Europe la laïcité domine sur le système <em>État-religion</em> pratiqué par nombre de pays musulmans. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Est-ce un rejet de l’islam? Une détestation de l’islam? Je ne le crois pas. Les relations entre pays chrétiens et pays musulmans n’étaient pas si mauvaises il y a une cinquantaine d’années. Mais le discours anti-occidental s’est développé et aujourd’hui il demeure prégnant.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Je n’ai individuellement aucun problème avec les musulmans – même si je porte un regard critique sur l’islam – mais je suis plus méfiant à l’égard des groupes. Et je ne peux ignorer le discours anti-occidental, qui a accompagné des groupes, des vagues successives de terroristes, jusqu’à Daesh.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le discours intégriste, soit l’islam politique, est une menace pour nos formes de démocratie. Et je doute que la majorité des musulmans s’y retrouve. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">D’ailleurs nous sommes <em>chez nous</em> et c’est à nous de poser nos limites. J’imagine que ce <em>« chez nous »</em> peut faire tiquer. C’est à dessein. Chaque population a une affinité élective avec une région où elle s’est implantée et développée. Il y a une forme de prévalence de fait à ce que l’ancien occupant ait quelques prérogatives de plus que le nouvel arrivant, au moins jusqu’à l’intégration réussie de ce nouveau citoyen.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/1049651310.png" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-232170" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1042747424.png" alt="burqa,foulard,votation,suisse,islam,intégrisme,liberté,minarets,multiculturalisme" /></a>Politique</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Beaucoup de musulmans le comprennent, d’autant mieux qu’ils font pareil en sens inverse. Concernant ceux qui ne comprennent pas nos principes, ou qui n’en veulent pas, je penche aujourd’hui pour envoyer un message politique. Notre très grande tolérance a ses limites. L’interdit de la burqa peut être ce message.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’inconvénient d’un tel signal est qu’il ressemble à ce que font par exemple les dirigeants iraniens, qui imposent le port du voile même aux étrangères non musulmanes. En votant oui à l’initiative nous nous arrogeons le droit de décider de l’habillement d’une catégorie de résidents.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Or, soit le voile est un signe religieux et les non-musulmanes en visite en Iran ne devraient pas avoir à le porter (puisqu’elles ne sont pas musulmanes), soit c’est un signe culturel sans plus de valeur que le port du micro-short chez nous: il ne devrait pas inspirer de posture identitaire. Pourtant c’est le cas.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Faut-il se montrer plus magnanimes que les intégristes? Accepter d’eux ce qu’eux refusent de nous? Je doute que le moindre geste de notre part change quoi que ce soit à leur vision du monde. C’est donc à nous de poser nos limites. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est pourquoi, bien que je regrette cet état d’esprit qui veut limiter et brider la liberté de l’individu, je voterai oui à cette initiative. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Non pour brider par principe, mais pour dire: je refuse le message politique véhiculé par la burqa.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Je le disais déjà lors du vote sur les minarets: la Constitution fédérale ne devrait pas servir à régler des questions d’intendance, soit l’érection de minarets, ou ici le port de certains vêtements. Mais…</span></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlLa ”Démocrassie” sert-elle nos n'mis ?tag:bar-zing.blogspirit.com,2017-11-23:30991132017-11-23T11:55:39+01:002017-11-23T11:55:39+01:00 L'Afrique prolonge l'esclavage en Libye l'Europe accusée...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>L'Afrique prolonge l'esclavage</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>en Libye</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>l'Europe accusée fautive</strong></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-978459" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/01/3842313836.jpg" alt="Esclavage-en Lybie.jpg" /></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlDifférencetag:textespretextes.blogspirit.com,2017-11-18:31112272017-11-18T08:30:00+01:002017-11-18T08:30:00+01:00 « Quelle est la valeur la plus partagée ? C’est précisément...
<p><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/218238569.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-195103" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/4085382527.jpg" alt="abdennour bidar,self islam,essai,islam,foi,religion,mysticisme,soufisme,tradition,modernité,spiritualité,liberté,culture,histoire d'un islam personnel,témoignage,littérature française" /></a>« Quelle est la valeur la plus partagée ? C’est précisément le désir de voir sa différence reconnue par autrui. L’aspiration et le droit à la différence. Chaque individu, chaque culture veut aujourd’hui </span></em><span style="font-family: times new roman,times,serif;">avant tout</span><em><span style="font-family: times new roman,times,serif;"> avoir un droit d’expression, d’épanouissement, de développement égal à celui de tous les autres. Si l’humanité est « une », c’est donc à présent par son « vœu de diversité », son vœu de « multiplicité ». Ce qui nous rassemble, ce n’est donc plus ce qui nous unit – une même religion, une même langue, etc. –, mais la volonté de voir reconnu et protégé ce qui nous distingue. Ce désir d’une reconnaissance de notre différence fait que nous nous rassemblons tous à présent sur ce point : l’humain en nous-mêmes veut exprimer ce qu’il est individuellement, montrer aux autres ce qu’il porte en lui d’unique, et se faire accepter et aimer précisément pour cette singularité. On ne veut jamais être aimé que pour sa différence. Que l’autre nous trouve unique, irremplaçable. Si nous méditions plus là-dessus, nos différences nous rapprocheraient au lieu de nous diviser. »</span></em></span></p><p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;">Abdennour Bidar,</span><em><span style="font-family: times new roman,times,serif;"> <a title="Un islam personnel" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2017/11/14/un-islam-personnel-1161362.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Self islam</a></span></em></span></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlUn islam personneltag:textespretextes.blogspirit.com,2017-11-16:31112262017-11-16T08:30:00+01:002017-11-16T08:30:00+01:00 Le nom d’ Abdennour Bidar m’était inconnu avant qu’un ami me prête Self...
<p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Le nom d’<a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Abdennour_Bidar" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Abdennour Bidar</a> m’était inconnu avant qu’un ami me prête <a title="Site de l'éditeur" href="http://www.seuil.com/ouvrage/self-islam-abdennour-bidar/9782757857182" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>Self islam</em> </a>(2006, 2016 pour la postface), sous-titré <em>« Histoire d’un islam personnel ».</em> Ce Français dont la mère s’est convertie à l’islam avant sa naissance (en 1971) a grandi <em>« entre les vignes et la mosquée »</em> dans la région de Clermont-Ferrand. Il aimait comme un père son grand-père athée et communiste, que la chute du mur de Berlin avait perturbé et qui aimait parler de Dieu avec son petit-fils, un de ces êtres qu’on aime <em>« pour la liberté qu’ils vous laissent d’être ce que vous êtes. »</em></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/1094390732.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-195102" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/3657572522.jpg" alt="abdennour bidar,self islam,histoire d'un islam personnel,essai,témoignage,littérature française,islam,foi,religion,mysticisme,soufisme,tradition,modernité,spiritualité,liberté,culture" /></a><br /><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;"><a title="Source" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Redon.panel.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Odilon Redon</a></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">L’auteur appartient à la génération Mitterand. L’islam, il l’a d’abord nourri dans son cœur uniquement, puis à la mosquée où il ne comprenait rien, mais trouvait <em>« paix, force, présence ».</em> Ce <em>« musulman auvergnat »</em> qui ne porte l’islam ni sur son visage, ni sur ses vêtements, ni dans son mode de vie, a très tôt voulu détruire le mur entre deux mondes. Abdennour et Pierre sont ses deux prénoms. <em>« Abdennour »</em>, qui signifie <em>« serviteur de la Lumière »</em>, étonne les autres qui ne lui voient rien d’arabe (et il ne connaît pas l’arabe) ; ce prénom inattendu qu’il doit constamment justifier est bien le sien, en recherche de lumière intérieure. Le second le rattache au Christ. Il a des amis des deux côtés.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Sa mère, médecin, pratique un islam discret, mystique. Son père marocain, au contraire, appartient au <em>« <a title="Pertinence à vérifier" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Tablighi_Jamaat" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tabligh </a>»</em>, un mouvement piétiste d’origine pakistanaise, très conservateur et <em>« ostentatoire »</em>, toujours à prier et à prêcher, une sorte de fanatisme <em>« pacifique et joyeux ».</em> C’est sa mère qui l’a éduqué sur le plan spirituel, avec ses frère et sœurs qu’elle a élevés seule, en insistant toujours sur la quête de sens, le sens apparent et le sens caché des versets du Coran qu’elle leur enseignait.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Abdennour Bidar ne veut pas parler ici de ses parents mais de son propre cheminement entre Occident et Orient pour lesquels il rêve d’une <em>« civilisation de la réconciliation à venir ». </em>Il raconte son enfance modeste en banlieue, en HLM, entre pauvres et immigrés ; son éducation <em>« à la droiture, au désintéressement, à la sollicitude envers autrui et à l’exigence envers nous-même ».</em> </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Pour lui, Allah désigne un <em>« grand courant de vie, d’énergie, de lumière »</em>, dans une optique humaniste où les hommes sont avant tout reliés aux autres, à la nature, à la vie. La religion propose des moyens qu’il ne faut pas sacraliser selon lui, qui se situe à l’opposé d’un islam indiscutable et intouchable jouant trop souvent le jeu de la division et s’appuyant sur l’ignorance spirituelle.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Bon élève, lecteur de Jules Verne, souvent distrait parce qu’il est absorbé par ses pensées, Bidar passe souvent pour un <em>« mauvais musulman »</em> dans une religion <em>« où le jugement de l’autre, apparent ou sournois, est une pratique si courante ».</em> Le <em>« self islam »</em>, au contraire, appelle à la responsabilité spirituelle de chacun et à une vie libre par rapport aux lois religieuses. Le mot <em>« islam »</em> ne signifie pas <em>« soumission forcée »</em> mais <em>« obéissance choisie ».</em> Bidar est allergique au <em>« djihad »</em>, il veut dissocier le sacré et la violence. </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Il lui a fallu du temps pour arriver à cet islam personnel. </span><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Poussé par un professeur à étudier à Paris, il prend conscience de sa vocation : <em>« montrer qu’il y a de la lumière dans la caverne de l’existence ».</em> Sa vie d’interne au lycée Henri IV a été une période <em>« extrêmement difficile ».</em> De bon élève, il devient <em>« moyen »</em> et surtout, il se sent différent : <em>« Ils avaient lu l’Occident, j’avais médité l’Orient ».</em> Aussi vit-il son islam clandestinement, comme exilé dans son propre pays. La rencontre en terminale de sa future femme, Laurence, va le soutenir. Attentive à ce qu’il vit et croit, elle finira par se convertir. Leurs trois fils seront élevés dans cette optique spirituelle, sans contraintes autres que le questionnement : qui suis-je ? que puis-je faire pour les autres ? comment se préparer à mourir ?</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">A vingt ans, il ressent de la tristesse et de la colère contre le matérialisme occidental. Ecœuré, épuisé par le travail scolaire, il est pris dans le conflit entre philosophie et religion – philosophie le jour, soufisme le soir. Enfermé dans cette opposition, il décide de ne pas suivre les cours à l’Ecole Normale Supérieure malgré son admission. Il travaille en solitaire, s’inscrit à la Sorbonne pour une licence et une maîtrise de philosophie, un DEA de culture et civilisation islamiques. Pendant sept ans, sa femme et lui ont adhéré à la <em>« <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Tariqa" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tariqa </a>»</em>, une <em>« éminente confrérie soufie du Maroc »</em> qui appelle au respect des obligations religieuses et aux méditations fréquentes – une expérience libératrice, dans un premier temps.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Puis c’est la descente aux enfers : achat collectif d’une propriété, réunions, dérive sectaire, fanatisme et hystérie. La lutte continuelle contre l’ego, un djihad moral condamnant les fréquentations extérieures au mouvement et le questionnement finissent par l’isoler de tous, lui qui s’y refuse. Le voilà grandement déçu par rapport au soufisme en Europe qui, presque partout, cultive une fausse image d’ouverture et de paix. Trop personnel dans ses réflexions, il est rappelé à l’ordre, puis c’est la rupture, le vide autour d’eux, quelques amis exceptés. Sa femme et lui se font alors muter en Corrèze, ils achètent une maison près des bois et y trouvent l’apaisement. Sauvé par son sens critique, le philosophe entre en dépression, ressent un <em>« vide absolu »</em> durant deux, trois ans – à 26 ans, il le vit comme un échec personnel.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">La troisième partie de <em>Self islam</em> raconte sa renaissance et son engagement. Abdennour Bidar se dit l’enfant de deux mondes agonisants où il observe la perte du sacré : celui <em>« de la personne humaine »</em> en Occident et celui de la <em>« Grande Vie d’Allah »</em> en Orient. Sa conception d’un islam personnel se fait jour, il l’explique. A partir de l’an 2000, il s’implique dans le débat sur l’islam en Occident, contre la menace et la terreur islamistes, contre l’hypocrisie d’un Tariq Ramadan dont il dénonce le double langage, usant des moyens démocratiques pour diffuser un islam antidémocratique, traditionnel, au nom du multiculturalisme.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Abdennour Bidar a écrit <a title="A lire dans Marianne" href="https://www.marianne.net/debattons/tribunes/lettre-ouverte-au-monde-musulman" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>Lettre d’un musulman européen</em> </a>dans la revue <em>Esprit,</em> plus récemment <a title="Site de l'éditeur" href="http://www.seuil.com/ouvrage/un-islam-pour-notre-temps-abdennour-bidar/9782757864272" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>Un islam pour notre temps</em> </a>: il veut promouvoir un nouvel islam, qu’il voit déjà en marche dans de nombreux pays. Chargé de cours à l’Université des sciences humaines à Nice, il considère l’Europe comme un terrain propice pour cette transformation. Il a fondé le cercle<em> Al Mamoun</em>, avec des intellectuels, des hommes et des femmes de bonne volonté, pour un <em>« observatoire de l’évolution de l’islam ».</em> Sur <a href="http://abdennourbidar.fr/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">son site</a>, où il résume son parcours, il se présente comme un <em>« méditant engagé ».</em> </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><em>« Nous n’avons pas besoin de chefs ni d’imams, mais de penseurs. »</em> Bidar s’appuie sur de nombreuses lectures, celles des grands penseurs de l’islam comme <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ibn_Arabi" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ibn Arabi</a>, celle de Blaise Pascal aussi. Il dénonce la propagande religieuse dans les librairies remplies de codes de conduite, à travers les vidéos et les cassettes, téléguidée du Moyen Orient. <em>Self islam</em> est un témoignage et un appel à la responsabilité spirituelle, au progrès spirituel, et non au laisser-aller, à un islam self-service ou à la carte, comme le lui reprochent ses détracteurs. Aux catégories traditionnelles comme l’obligatoire, le licite et l’illicite, des concepts du passé, il oppose la nécessité d’une liberté totale. <em>« Le texte propose, l’homme dispose. »</em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Cet essai offre en deux cents pages un point de vue original, <em>« non conforme »</em> comme le nom de la collection où il a paru en 2006, avant de sortir en format de poche (Points essais) l’an dernier. Une postface d’une vingtaine de pages y fait le point, dix ans plus tard. L’auteur a reçu beaucoup de courrier et de témoignages de lecteurs qui, quelle que soit leur croyance ou leur opinion philosophique, ont été sensibles à la <em>« spiritualité libre »</em> à laquelle il invite. En 2015, il a créé avec la psychologue <a href="http://centre-sesame.com/membres/ines-weber/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Inès Weber </a>l’association <a title="Site de l'association Sésame" href="http://centre-sesame.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Sésame</a><em>,</em> <em>« une maison des cultures spirituelles »</em> à Paris, qui offre des ressources en ligne, des textes et musiques de diverses traditions culturelles.</span></p>
Bernard LECOMTEhttp://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.htmlIl y a actualité et actualité...tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2017-04-30:30915312017-04-30T12:38:16+02:002017-04-30T12:38:16+02:00 Quel dommage que les médias français, obnubilés par les petitesses...
<p><span style="font-family: 'Arial',sans-serif; font-size: 10pt;"><img id="media-963093" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/00/01/1600128012.jpg" alt="al-azhar.jpg" width="132" height="74" />Quel dommage que les médias français, obnubilés par les petitesses électoralistes de Mélenchon et de Dupont-Aignan, n’aient pas compris l’importance historique de la visite du pape François à l’université sunnite Al-Azhar du Caire, hier ! Je le cite : <em>"Ensemble, de ce lieu de rencontre entre Ciel et terre, terre d’alliances entre les peuples et entre les croyants, redisons un "non" fort et clair à toute forme de violence, de vengeance ou de haine commises au nom de la religion ou au nom de Dieu…"</em> Pas un mot, pas un commentaire là-dessus, ou quasi ! Comment faut-il leur expliquer que c’est dans ce genre d’événements, qui s’inscrivent dans une perspective millénaire, que se joue le sort de la civilisation, de la culture, de la paix ?</span></p>