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Le Serment du Grütli n'est pas un mythe!

2023-07-30T12:34:00+02:00

Oui, le Serment du Grütli, qui a probablement eu lieu en 1307, est qualifié dans de nombreux discours du Premier Août, ainsi que par de nombreux élus, historiens et simples citoyens, de mythe ou de légende. Or, il a bel et bien existé! Voici pourquoi!

Des histoires et des mythes! Prenons le cas du Serment du Grütli, qu’on qualifie, depuis le milieu du XIXème siècle, notamment dans les cercles "progressistes", de "mythique". Et pourquoi donc? Parce qu'on n’en a pas trouvé de preuve, de source écrite! En bon historien positiviste, on décréta à l’époque que pas de source égale mythe! Par exemple Joseph-Eutych Kopp vers 1850, ou Johannes Dierauer, dans sa monumentale Histoire de la Confédération Suisse (1887-1917). Mais on oublia la tradition orale !

Or, je suis persuadé que ce serment a bien été juré, peut-être pas en 1307, peut-être pas sur le Grütli, mais au début du XIVème siècle, quelque part en Suisse primitive, quelques années avant la bataille de Morgarten et le Pacte de Brunnen, en 1315, qui, eux, ne peuvent pas être mis en doute, ni qualifiés de mythiques !

A l'instar des autres récits fondateurs de la Confédération, le Serment du Grütli s'est justement transmis par tradition orale, ou peut même avoir été consigné dans des sources écrites maintenant perdues! Bref, sa première mention figure dans le Livre Blanc de Sarnen, écrit en 1472 et conservé aux Archives cantonales d'Obwald, à Sarnen. L'histoire suisse fut ensuite écrite, pour la première fois de manière érudite, à partir de sources parfois perdues aujourd'hui, vers 1550, dans le Chronicon Helveticum d’Aegidius Tchudi, un historien, géographe et homme d’Etat glaronais. Tschudi date le serment, avec précision, du mercredi avant la Saint Martin de 1307, soit début novembre.

C'est dire que les récits écrits, car il y en a bien d'autres, ne manquent pas! Mais ils sont tous tardifs, il est vrai! Tardifs ? Au fait, quel problème réel cela poserait-il ? Cela n’en pose en réalité pas un si grand que ça ! Le fait que le Serment du Grütli ait été transmis par tradition orale pendant plus de cent ans ne signifie en rien qu'il n'ait pas existé ! De plus, il colle parfaitement au contexte historique tel que nous le connaissons, soit la révolte des trois cantons contre les visées des Habsbourg !

Certes, le vice, ou le charme, cela dépend du point de vue, de la tradition orale, c’est la déformation, car au fur et à mesure des récits, on rajoute, on rabote, on embellit, on enlaidit, selon les intérêts et les circonstances du moment ! Oui, fort bien, mais, encore une fois, modifier le récit d’un événement historique ne signifie en rien que ce dernier ne se soit pas produit !

Donc, ces récits sont probablement faux du point de vue purement factuel, mais pas entièrement; je pense en effet qu’en cherchant bien on peut y retrouver, sous les couches ajoutées par la suite, quelques traces de vérité ! Vraiment ? Voyons ce qu’en dit un historien reconnu !

L’historien Jean-François Bergier va dans ce sens, lorsqu’il dit que « mon sentiment est que l'approche critique, qui presque sans exception s'est fondée sur l'analyse de la matérialité des faits et des textes, en reléguant au grenier des légendes les épisodes de Guillaume Tell, des trois Suisses et quelques autres, ont [sic] en quelque sorte jeté le bébé avec l'eau du bain. » (Note 1). A quoi il ajoute que « tout ceci n'exclut en rien l'existence préalable d'un récit originel, sur lequel les narrateurs successifs ont greffé des détails, des enjolivements ou des motivations apocryphes. » (Note 2).

Mais un récit originel à prendre avec des pincettes ! Par exemple, une confusion du Serment du Grütli avec le Pacte de 1291 est possible. Et, effectivement, lorsqu’on sait que c’est au moins depuis les années 1240 que les Suisses sont en bisbille avec les Habsbourg, confusion il a pu y avoir, dans un temps où la transmission était essentiellement orale !

Parmi les enseignements de ce récit originel, Bergier privilégie l’économique, le social et le culturel, mais, au niveau politique, il relève toutefois « quelques allusions événementielles qui mériteraient l’attention » (Note 3). Et, notamment, la destruction des châteaux, décidée par les conjurés du Grütli, qui est un fait prouvé par l’archéologie ! Alors, quoi ?

Pas de preuves écrites irréfutables, mais une tradition orale, mise par écrit plus tard, notamment par Tschudi, et qui distingue clairement le Pacte de 1291 du Serment de 1307. Je pense, pour ma part, qu'il faut suivre cette tradition orale, et reconnaître que le Serment du Grütli a eu lieu, indépendamment du Pacte, d’une manière ou d’une autre !

Et, quand bien même il s'agirait d'une confusion avec le Pacte d'août 1291, qui, lui, a effectivement été conclu sur le Grütli, cela rendrait le Serment encore plus vrai !

Dernier point. Je citerai encore une fois Jean-François Bergier, qui écrit, à propos d'un historien vaudois du XIXème siècle et au sujet de Guillaume Tell, que « […] Louis Vulliemin, qui ne pouvait plus refuser en 1875 la thèse de la légende, voyait juste en constatant que celle-ci n'en gardait pas moins son importance et son sens, qu'elle porte témoignage à sa manière sinon sur le problème des origines de la Suisse, du moins sur son histoire ultérieure. » (Note 4).

Voilà une excellente observation ! Car, si nous n'avons pas de preuve matérielle, écrite, de cette conjuration, nous en avons une, et comment, de son action à travers le temps! Il est en effet absolument indéniable que, mythe ou pas, le Serment du Grütli a été très efficace par la suite, dans la construction de la Confédération Suisse, en tant que récit fondateur, récit sur lequel des générations se sont appuyées, dans lequel des générations ont puisé leurs forces ! Que vouloir de plus ? Ne fût-ce que pour cela, cet événement, avec le Pacte de 1291, a mérité ses galons!

Ce n'est pas rien! Alors, oui, il n’y a pas photo, le Serment du Grütli a bel et bien existé, et n'est pas un mythe !

Note 1 : Jean-François Bergier, cité en source, p. 324.

Note 2 : Ibidem.

Note 3 : Idem, p. 329.

Note 4 : Idem, p. 324.

Source : Jean-François Bergier, « Guillaume Tell. Légende et réalité dans les Alpes au Moyen Âge », in Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 128ᵉ année, N. 2, 1984, pp. 320-334 (https://doi.org/10.3406/crai.1984.14159).

Jacques Davier (30 Juillet 2023)

Vous me prendrez bien un paquet de bilatérales? OUI, Coupé dans la tranche!

2022-05-26T07:03:00+02:00

Il y a un an pile, le 26 juin 2021 la Suisse rompait unilatéralement et assez brusquement les discussions avec l'UE.

Une date dans l'Histoire Helvète. Le pays a dès lors vu ses accords bilatéraux non actualisés et commencer à se périmer. Au grand dam de ceux qui ne jurent que par le statu quo ante et réclament que la situation antérieure -...périmée!- perdure, agitant le chiffon rouge du supposé unique responsable de tous ces ennuis: l'UE!

La Commission refuse en fait ce qui lui apparait comme une approche " à la carte" en "cherry picking". Précisément elle réclame depuis 2008 un accord institutionnel à la Suisse pour la laisser accéder à son marché intérieur.

[Pour mémoire, la votation suisse anti européenne de 2013 avait agi comme un aiguillon, une piqure de rappel voire un choc côté européen]

Du coup, fin novembre 2021, face aux revirements et au flou, le commissaire européen en charge des relations avec la Suisse, Maros Sefcovic exige de Berne une feuille de route concrète d'ici à janvier 2022, mentionnant expressément ce que la Suisse veut.

Janvier: rien ne se passe, Davos étant reporté.

25 FEVRIER 2022: BILATERALES ET ENCORE BILATERALES

Le 25 février dernier, son homologue, Ignazio Cassis établit en réponse "son" plan B:" le Conseil fédéral a adopté "les grandes lignes d'un paquet de négociations" avec l'Union européenne (UE), peut-on lire dans un communiqué.

Précision: un plan adopté...unilatéralement! Juste une proposition , "pas un nouveau souffle" entre les deux.

Toujours et toujours: cette volonté helvète répétée de poursuivre la relation avec l'UE comme ELLE l'entend, sur la base -désormais désuète pour l'Europe- des accords sectoriels ponctuels (130 à ce jour) en souhaitant même les voir actualisés. Mieux : améliorés.

Avec souvent un vocabulaire impératif "il faut, on doit".

A l'UE qui réclame un cadre juridique global stable, le Président de la Confédération en réponse évoque même des... arrangements: "Nous sommes motivés à trouver un chemin qui puisse arranger les deux côtés" !

Son raisonnement dit "pragmatique" reste finalement ... compliqué. Il refuse fermement un accord général (présenté comme" horizontal" donc qui concernerait toute la relation CH-UE) au profit de "paquets" d'accords sectoriels mêlés à du...vertical.

"L’accès au marché européen, et en particulier les questions institutionnelles, doit être réglé grâce à une approche verticale, à savoir sectorielle, a-t-il précisé.

Principe ici exposé:, "la reprise dynamique des droits, le règlement des différends ou encore les exceptions et clauses de sauvegarde doivent être réglés dans chaque accord existant."

La proposition? Une usine à gaz imprécise , instable car modifiable à souhait dans le contexte de la démocratie suisse et des votations toujours possibles. Les "intérêts communs" sont évoqués mais sans détail.

De ce fait, le plan de relance (25/2/22) du Conseil Fédéral favorise un scénario où la Suisse ne serait pas soumise à l'arbitrage de la CJE.

M. Cassis emploie pour ses annonces un curieux langage hyper réaliste -presque celui du petit négoce !- avec ces "paquets" à prendre à la verticale (coupez-en une tranche?) Il propose en fait d'appliquer un petit morceau du droit supra à chaque secteur. Paquets rangés dans les tiroirs de la boutique évidemment...

A lire les médias suisses, la position du Conseil Fédéral qui consiste à s'accrocher aux bilatérales sans signer de supra accord est un voeu largement partagé par le secteur économique. Et par la population!

L'ELOIGNEMENT DES POSITIONS S'ACCELERE

La proposition du 25 février reste en fait un dialogue suisso-suisse, pouvant générer des discussions internes sans fin, surtout vu de l'extérieur !

La Suisse réitère sa demande spécifique comme Etat non membre, de garder un accès sectoriel au marché unique de l’Union européenne.

Etonnant entêtement (ou déni?) car l'autre partie - les 27- a clairement signifié, à plusieurs reprises que les bilatérales furent instituées en vue d'un accord global (EEE ou intégration).

Du coup la Commission n'a pas répondu aux propositions du 25/2/22 de M. Cassis au motif de l'absence de base de discussion. En effet, le communiqué de l'UE dit textuellement "ne pas savoir si les propositions suisses constituent une base pour de futures négociations".

PAS UN "CONCUBINAGE" !

Madame Livia Leu, diplomate partie "aux nouvelles" n'en rapporte pas non plus . Elle aussi emploie un langage hyper "pragmatique" pour décrire au retour de Bruxelles une relation de ...concubinage avec l'UE: inexact!

Les positions UE/CH s'éloignent de jour en jour, soit " Un champ de ruines"titrait un média.

Mai 2022/Maros Sefcovic a proposé de se rendre prochainement en Suisse: en vain.

Mai 2022/Ignazio Cassis voulait lui, organiser une mise en scène de signature à Davos avec son homologue: en vain.

La communication passe mal.

Le problème de fond perdure.

En résumé à ce jour , la Suisse refuse tout accord européen supra national. D'ailleurs, c'est TOTALEMENT son droit !

Elle donne ses arguments valides : peur pour son système de votation, sa souveraineté, sa neutralité, son indépendance etc.

En revanche, il lui faut dès lors accepter de ne pas avoir un accès au marché intérieur autre que celui d'un pays dit "tiers". La Suisse ne peut bénéficier d' un " traitement de faveur"

indique l'ambassadeur de l'UE Petros Mavromichalis Sur la Cour de Justice par exemple, sa réponse est claire «En cas de doute (les pays membres) doivent se tourner vers la CJE, seule à même de décider de la portée d'une directive européenne», et «nous ne pouvons pas traiter différemment un État tiers comme la Suisse, qui participe au marché commun, je ne comprends pas pourquoi c'est quelque chose qui n'est pas compris dans ce pays»

A quand la prise de conscience? Pire, les chemins s'éloignent.

Sylvie Neidinger

Le Serment du Grütli n'est pas un mythe!

2021-08-02T17:11:00+02:00

Oui, le Serment du Grütli, qualifié dans de nombreux discours du Premier Août, ainsi que par de nombreux élus, historiens et simples citoyens, de mythe ou de légende, a bel et bien existé! Voici pourquoi!

Or, je suis persuadé que ce serment a bien été juré, peut-être pas en 1307, peut-être pas sur le Grütli, mais au début du XIVème siècle, quelque part en Suisse primitive, quelques années avant la bataille de Morgarten, en 1315 qui, elle, ne peut pas être mise en doute, ni qualifiée de mythique !

Et, quand bien même il s'agirait d'une confusion avec le Pacte d'août 1291, qui, lui, a effectivement été conclu sur le Grütli, cela le rendrait encore plus vrai !

Voilà une excellente observation ! Car c’est absolument indéniable que, mythe ou pas, le Serment du Grütli a été très efficace par la suite, dans la construction de la Confédération Suisse, en tant que récit fondateur sur lequel des générations se sont appuyées, dans lequel des générations ont puisé leurs forces ! Que vouloir de plus ? Ne fût-ce que pour cela, cet événement, avec le Pacte de 1291, a mérité ses galons!

Si nous n'avons pas de preuve matérielle, écrite, de cette conjuration, nous en avons une, et comment, de son action à travers le temps, en tant que récit fondateur de la Confédération! Ce n'est pas rien!

Alors, oui, il n’y a pas photo, ne fût-ce que pour cela, le Serment du Grütli a bel et bien existé, et n'est pas un mythe !

Note 1 : Jean-François Bergier, cité en source, p. 324.

Note 2 : Ibidem.

Note 3 : Idem, p. 329.

Note 4 : Idem, p. 324.

Jacques Davier (1er Août 2021)

L'Histoire suisse casse des briques à Penthes !

2015-12-04T09:06:00+01:00

Mais prière de ne pas casse les legos. C'est surtout les maquettes de l'actuelle expo "L'Histoire en Brique" qu'il ne faudrait pas faire tomber...Pour ne pas déconstruire l’une de ces créations fortes de milliers de pièces.

Soit, vingt maquettes conçues autour d'un million d'unités au total....

Des briques assemblées en 5000 heures

Une bonne idée en ce mois de décembre pour les scolaires, les jeunes en famille que de se promener du côté de Pregny ...où les attendent deux expos qui peuvent les intéresser.

Avec également Yakari, les Suisses à la rencontre des Amérindiens par la BD de Derib (auteur suisse passionné par les indiens) et Job (André Jobin, scénariste). Est évoqué sur place Karl Bodmer, ethnologue du XIXème siècle autour d'objets ethniques des "native americans".

Penthes, là où la Suisse et le Monde dialoguent. Là où la Suisse présente sa propre histoire.

Du mythe ( avec la pomme de Guillaume Tell et son carreau d'arbalète) au symbole, celui de la qualité helvète avec le couteau Victorinox, 9800 pièces à lui seul.

L'Everest et son Yéti pour remémorer l'expédition Wyss-Dunant, les Gardes Suisses en leur caserne de Courbevoie, la loco Crocodile du Gothard etc.

Valentine Meyer, commissaire avait déjà installé l'expo Knapp.

Ici, elle évoque le travail de recherche en amont. Pour un résultat qui donne à la modélisation un rendu carrément original et rare. Le mobilier prend la dimension d’œuvres d’art...moderne.Tels ces étonnants montages Lego de meubles Empire à taille réelle.

Eric Jousse, commissaire adjoint et concepteur, (Epicure Studio) a reproduit son propre bureau Empire pour évoquer la période napoléonienne.

HISTOIRE EN DEBAT

Dans la foulée de ces deux manifestations, Penthes répond à deux objectifs : raconter l’histoire de la Suisse autrement et la sienne propre.

L 'enseignement de l'histoire en suisse romande fait débat comme en témoigne cette ancienne note de blog TDG.

QUASI-ABSENCE D'UN ENSEIGNEMENT DE L'HISTOIRE SUISSE??

Selon Anselme Zurfluh, Directeur du Musée des Suisses dans le monde " Dans les discussions philosophiques et politiques des ces derniers temps, des personnalités, institutions, politiques et professionnels de l'éducation ont mis le doigt sur la quasi absence d'un enseignement de l'Histoire de la Suisse "

Le phénomène de perte de cet enseignement toucherait toute l'Europe, semble-t-il.

Des pétitions sont même lancées telle celle de la Société Helvétique.

L'histoire est bien miroir, effectivement et son absence un manque!

"Le Musée des Suisses dans le Monde a décidé de s'emparer de cette problématique et de proposer une solution ludique et pédagogique pour les jeunes et les moins jeunes.

Associer la marque Lego à l'Histoire suisse nous a semblé une bonne approche."

Le château de Penthes s'est lui -même "lego-ifié".

Il avait toute sa place dans ce scénario historique. En effet, sis chemin de l'Impératrice, il abrita en son temps les promenades de Joséphine de Beauharnais, conjointe alors répudiée de Napoléon 1^er,

A noter, en salle « Jeune public » un atelier de constructions de briques.

La brique Lego est un sympathique pixel en dur pour construire toute une histoire...

Sylvie Neidinger

Histoire suisse en brique LEGO, jusqu’au 14 février 2016

Yakari jusqu'au 31 janvier 2016

Musée des Suisses dans le monde

18, chemin de l’Impératrice

CH-1292 Pregny-Chambésy

Crédits images photos Neidinger

...en ces temps de tension: sympa pour les enfants que cette visite!