PROPHETIES SAINTE HILDEGARDE DE BINGEN

2008-12-07T19:15:00+01:00

ROPHÉTIES

SAINTE HILDEGARDE

DE BINGEN

(1098/1179)

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LIRE ICI SCIVIAS ou LES TROIS LIVRES DES VISIONS ET RÉVÉLATIONS

BIOGRAPHIE

SAINTE HILDEGARDE DE BINGEN (†1179) bénédictine allemande, "médecin", célèbre pour ses compositions musicales, ses visions et ses écrits mystiques. (D'après Heinrich Schipperges, Éd. Brepols, 1996)

«Abesse de Disibodenberg (1136), HILDEGARDE fonda le monastère de Rupertsberg (1147) et celui de d'Eibingen (1165). Là vinrent consulter celle qu'on appela «la sibylle du Rhin» les plus grands personnages du temps.

Ses visions -souvent effrayantes- la rendirent en effet vite célèbre : elle prophétisa, entre autres, l'ANTÉCHRIST. HILDEGARDE a laissé : un traité dogmatique, «LA CIVIAS» , auquel DANTE emprunta sa vision de la Trinité, un traité de la médecine, «Causae et Curae», et une importante correspondance en allemand et en latin. Bien que non canonisée HILDEGARDE est au martyrologe romain.

HILDEGARDE était d’une noble famille germanique. Très jeune, on la confie au couvent de Disbodenberg, un monastère double, sur les bords du Rhin, où moines et moniales chantent la louange divine en des bâtiments mitoyens. Devenue abbesse, elle s’en va fonder une autre communauté à Bingen puis une à Eibingen. Elle voyage, va où on l’appelle, prêche dans les cathédrales et les couvents, correspond avec toutes les têtes couronnées, les pontifes de son temps, SAINT BERNARD et bien d’autres. Elle plaide pour une réforme radicale de l’Église. Depuis sa petite enfance, elle est favorisée de visions exceptionnelles. Par obéissance, elle les couchera sur le papier. Ses récits apocalyptiques (au sens littéral de dévoilement des fins dernières) donnent de l’univers une vision étonnante de modernité où la science actuelle peut se reconnaître (création continue, énergie cachée dans la matière, magnétisme) mais qui peut aussi apaiser la soif actuelle de nos contemporains tentés par le «Nouvel Age» . («Le monde ne reste jamais dans un seul état» , écrit-elle.)

L’essentiel de sa pensée réside dans le combat entre le CHRIST et le prince de ce monde, au cœur d’un cosmos conçu comme une symphonie invisible.

DANTE lui emprunta sa vision de la TRINITÉ.

Certains comme SAINTE HILDEGARDE DE BINGEN, ont eu un avant-goût de notre future béatitude».

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