Last posts on endurcissement2024-03-29T16:16:23+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/endurcissement/atom.xmlerelyonhttp://erelyon.blogspirit.com/about.htmlS'intéresser en vain à l'Évangile (24 mai 2009)tag:erelyon.blogspirit.com,2009-05-26:17618512009-05-26T11:01:00+02:002009-05-26T11:01:00+02:00 Actes 24 : 24 – 27 Introduction Nous tous, ce matin,...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';"><strong>Actes 24 : 24 – 27</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Introduction</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Nous tous, ce matin, nous avons au moins un point commun : nous aurons passé une heure et demie au même endroit, à faire globalement les mêmes choses : à chanter les mêmes chants, à dire amen aux mêmes prières, à entendre le même message, et même à manger le même pain et à boire la même coupe. Quelle chance et quel privilège que de pouvoir faire cela librement, dimanche après dimanche. Mais quel est, et quel sera, l’effet de ce culte dans votre vie quotidienne ? Si vous êtes présent dans ce lieu ce matin, cela veut probablement dire que vous vous <img id="media-361191" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" alt="Bible mains.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/00/02/1619521143.jpg" name="media-361191" />dites chrétien. Vous vous intéressez, au moins un peu, au message de l’Évangile et à la Parole de Dieu. Mais <em>pourquoi</em> ? <em>Pourquoi</em> vous intéressez-vous à l’Évangile ? Et qu’est-ce que cela <em>change</em> pour vous d’entendre la Parole de Dieu ? Le texte de ce matin nous parle de quelqu’un qui s’est beaucoup intéressé à l’Évangile, mais en vain. C’est l’histoire du gouverneur Félix ; et l’auteur nous raconte cette histoire quelque peu négative pour nous mettre en garde, justement, contre ce danger : celui de nous intéresser en vain à l’Évangile. L’auteur va nous montrer que toutes les conditions extérieurement favorables possibles ne garantissent pas notre réceptivité à l’Évangile ni l’effet bénéfique de ce message dans notre vie. L’auteur veut inciter son lecteur à l’examen de soi, car le problème fondamental auquel nous devons faire face, nous le verrons, c’est celui de nos motivations.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>1. Les conditions favorables ne garantissent rien</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo2;"><strong>a) Les conditions favorables pour Félix</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Paul est prisonnier à Césarée, mais les conditions de son emprisonnement sont souples. Et il y a une relation qui va s’établir entre Paul et le gouverneur romain, Félix. Celui-ci a un accès privilégié au message de l’Évangile et à la Parole de Dieu : sa femme Drusille est juive, Paul est à sa disposition 24h/24, il l’écoute au sujet de la foi en Christ et peut lui poser toutes les questions imaginables, cela fréquemment, et pendant longtemps. Mais au bout des deux ans, rien n’a changé chez Félix. Son intérêt pour l’Évangile a été vain, en dépit de conditions très favorables. Manifestement, il y a un problème quelque part !</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo2;"><strong>b) Le lait frelaté</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';"><img id="media-361193" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" alt="Lait.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/01/00/331592463.jpg" name="media-361193" />On a beau réunir toutes les conditions les plus favorables possibles, parfois il y a un problème plus fondamental, qui n’est pas apparent. Il y a quelque temps, Candia a rappelé des briques de lait frelaté, à cause d’un problème de stérilité des machines de fabrication. C’était le même weekend que notre dernier repas d’église, à la suite duquel plusieurs personnes ont eu des troubles digestifs pendant la nuit et le lendemain matin. Les conditions du repas, pourtant, semblaient parfaites : qualité des ingrédients, qualité des plats, confort, compagnie agréable… mais cela ne garantissait pas l’absence d’un problème plus fondamental.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo2;"><strong>c) Ne pas s’arrêter aux conditions favorables</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Les conditions favorables ne garantissent rien. C’est ce que l’auteur veut nous montrer dans un premier temps. Vous venez peut-être à l’église tous les dimanches ; vous vous intéressez intellectuellement à la Bible ; vous avez été baptisé et vous participez à la Sainte-Cène ; vous appréciez la compagnie des frères et sœurs chrétiens ; et peut-être même que vous êtes ami avec le pasteur (peut-être même êtes-vous le pasteur !)… mais saviez-vous que toutes ces conditions favorables et privilégiées ne garantissaient pas votre réceptivité à l’Évangile ni l’effet bénéfique de la Parole de Dieu dans votre vie ?</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">L’auteur appelle dans un premier temps à la prudence et à la lucidité. Un emballage de qualité, et une marque <img id="media-361194" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" alt="Laboratoire.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/01/01/1310998072.jpg" name="media-361194" />réputée, ne garantissent pas que le lait à l’intérieur n’est pas frelaté. Alors prenons un peu de recul, mettons de côté toutes ces conditions extérieures privilégiées, et amenons le lait au laboratoire, ou plutôt notre cœur, et posons-nous la question que ce texte nous fait poser, et qui est celle de nos motivations.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>2. Le problème des motivations</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3;"><strong>a) Les intérêts de Félix</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Le texte nous explique en effet quel était le problème chez Félix. C’était, clairement, un problème de motivations. Il s’intéressait beaucoup à l’Évangile, et il valorisait sa relation privilégiée avec Paul, seulement parce qu’il espérait que <img id="media-361195" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" alt="Argent.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/00/02/1997597048.jpg" name="media-361195" />Paul (ou les chrétiens) lui proposerait de l’argent en échange de sa libération. Félix est motivé par ses intérêts personnels, ce qui est confirmé par la suite, lorsque le texte nous dit qu’il laisse Paul en prison parce que, en tant que politicien, il veut plaire aux Juifs.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3;"><strong>b) Filtrer les résultats sportifs</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Nos motivations profondes agissent comme un filtre qui conditionne notre réceptivité à la Parole de Dieu. Quand on écoute les résultats sportifs à la radio, on ne retient que les résultats qui concernent notre équipe ou le classement de notre équipe. On oublie très vite les autres résultats. Pourquoi ? Parce que notre égocentrisme sportif agit comme un filtre vis-à-vis de ces informations. Tandis que si on n’était pas égocentrique mais, disons, « fooballo-centrique », on se passionnerait pour tous les résultats, et pas seulement pour les résultats mais aussi pour les actions, les incidents de match, les stratégies de jeu, <em>etc</em>.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3;"><strong>c) Symptômes de notre égocentrisme</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Vous voyez que le problème est un problème d’égocentrisme : le souci que nous avons de notre intérêt personnel, souvent inconsciemment mais en tout cas naturellement, Alors quelles sont nos motivations profondes à l’écoute de la Parole de Dieu ? C’est la question que je posais en introduction : <em>pourquoi</em> vous intéressez-vous à l’Évangile ? <em>Pourquoi</em> venez-vous à l’église ? Est-ce pour vous donner bonne conscience ? Est-ce pour vous donner une bonne image ? Est-ce un besoin de sociabilité ? Est-ce pour plaire à quelqu’un en particulier ? Le problème de toutes ces motivations égocentriques, c’est qu’elles filtrent la Parole de Dieu.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Alors que le message de l’Évangile n’est pas destiné à flatter notre égocentrisme, mais plutôt à le pulvériser. L’Évangile nous parle de notre péché profond et de notre incapacité profonde à avoir les bonnes motivations et à faire les bons choix. Mais Dieu a manifesté son amour inconditionnel, en prenant sur lui le poids de notre péché en la <img id="media-361197" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" alt="Croix.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/02/02/1920962585.jpg" name="media-361197" />personne de Jésus, qui a payé le prix de notre délivrance à la croix. Se confier en Jésus pour le pardon de nos péchés, et maintenir en même temps des motivations égocentriques, c’est une profonde contradiction. C’est incompatible. Jésus nous a sauvés pour remettre au centre de notre vie ce que nous n’aurions jamais dû rejeter : Dieu lui-même. Jésus veut remplacer notre intérêt et notre passion pour nous-mêmes par un intérêt et une passion pour Dieu. Tout comme nos motivations profondes, qu’elles soient fondées sur notre amour de notre équipe ou sur notre amour du sport, conditionnent notre écoute et notre appréciation des résultats sportifs, de même nos motivations profondes, qu’elles soient fondées sur notre amour pour nous-mêmes ou sur notre amour pour Dieu, conditionnent notre écoute et notre appréciation de la Parole de Dieu. Et c’est ce que le reste de l’histoire nous montre au sujet de Félix.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>3. L’effet de la Parole est parfois négatif</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><strong>a) L’effet de la Parole sur Félix</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Le texte raconte que Paul, tout en exposant la Parole de Dieu à Félix, lui parle des exigences de la sainteté de Dieu et du jugement à venir auquel tous les hommes seront soumis. Mais cela dérange profondément Félix (v. 25). Pourquoi ? Parce qu’il comprend que recevoir l’Évangile implique le fait de renoncer à son autonomie et d’accepter que Dieu veuille corriger ses défauts. Mais Félix tient trop à ses défauts. Il a bâti son pouvoir sur une cruauté notoire. Il mène une vie licencieuse qui lui convient bien. Alors en entendant Paul parler de justice, de maîtrise de soi et de jugement, Félix préfère changer de sujet, trouver un prétexte pour mettre un terme à la conversation, et la remettre à plus tard.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><strong>b) Le soufflé ou les crêpes</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';"><img id="media-361199" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" alt="Soufflé.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/02/02/2053595335.jpg" name="media-361199" />Étrange, non, que la Parole de Dieu, exposée par l’apôtre Paul en personne, produise un effet aussi négatif… On se serait attendu à quelque chose d’autre. Mais dans la vie, les mêmes ingrédients produisent parfois des effets très différents : qu’est-ce qu’on peut faire, par exemple, avec du beurre, de la farine, du lait et des œufs ? On peut faire soit un soufflé, soit des crêpes. Et pourtant ce sont exactement les mêmes ingrédients.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt; tab-stops: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><strong>c) La Parole de Dieu est une épée à double tranchant</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">La Parole de Dieu aussi, c’est la même pour tout le monde. C’est la même Parole (le même message, les mêmes ingrédients) que Paul a annoncée à Chypre, à Antioche, à Iconium, à Lystre, à Derbe, en Syrie, en Cilicie, en Macédoine, en Grèce, bref, partout où il est allé, et où de nombreuses personnes ont été converties et de nombreuses églises ont été établies. Mais sous l’effet de cette même Parole, de nombreuses autres personnes ont froncé les sourcils, se sont bouché les oreilles, se sont endurcies et parfois même ont attaqué le témoignage chrétien. La Parole de Dieu est une épée à double tranchant qui pénètre là où ça dérange, et qui révèle les dispositions de notre cœur, dans un sens ou dans l’autre.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">L’auteur nous montre à travers cette histoire, que la parole de Dieu est efficace, c’est-à-dire qu’elle produit de toute façon un effet, qu’il soit positif ou négatif. L’invitation qui nous est faite, évidemment, c’est que nous nous examinions nous-mêmes, que nous considérions nos motivations profondes, et que nous nous laissions éprouver par cette Parole. <em>La parole de Dieu est vivante et efficace, plus acérée qu’aucune épée à double tranchant ; elle pénètre jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles ; elle est juge des sentiments et des pensées du cœur. Il n’y a aucune créature qui soit invisible devant</em> [Dieu] <em>: tout est mis à nu et terrassé aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte</em> (Hé 4.12-13).</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Conclusion</strong></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Microsoft Sans Serif"; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';">Je terminerai en posant une question toute simple : est-ce que vous ressemblez plutôt à un soufflé, ou plutôt à une crêpe ? Nous tous, nous sommes au bénéfice des mêmes ingrédients : la Parole de Dieu, la prière, le culte, les sacrements, la communion fraternelle… Mais la recette, elle, est conditionnée par nos motivations profondes. <em>Pourquoi</em> vous intéressez-vous à l’Évangile ? <em>Pourquoi</em> venez-vous au culte ? Est-ce par intérêt personnel, en cherchant ce que vous pouvez en retirer pour votre confort et votre bien-être ? Ou bien est-ce par intérêt pour Dieu lui-même, qui est le premier et le dernier (Ap 1.8), de qui, par qui et pour qui sont toutes choses (Rm 11.36), en vous demandant comment vous pouvez mieux connaître, et mieux servir celui qui vous a sauvé par pur amour et à grand prix ? L’Évangile en effet, nous parle de l’œuvre de grâce que Dieu a accomplie pour nous, de sa propre initiative, pour nous racheter de nos fautes et pour nous restaurer. Dieu pulvérise notre égocentrisme. Dieu compte maintenant nous transformer par la puissance du Saint-Esprit, sous l’effet de sa Parole, tout au long de notre vie chrétienne. <img id="media-361200" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" alt="Crêpes.jpg" src="http://erelyon.blogspirit.com/media/02/01/1624141755.jpg" name="media-361200" />Prions donc le Seigneur de sanctifier nos motivations profondes ; qu’en plus du privilège que nous avons de pouvoir étudier librement sa Parole, celle-ci puisse avoir un effet bénéfique dans notre vie ; qu’au lieu de ressembler à des crêpes, nous accueillions le souffle vivifiant du Saint-Esprit qui fait lever en nous la pâte, et qui permettra que nous ne nous intéressions pas à l’Évangile en vain, mais que nous portions du fruit à la gloire de notre Créateur et que nous trouvions en lui notre bonheur éternel !</span></p>
erelyonhttp://erelyon.blogspirit.com/about.htmlCombattre l'indifférence (28 octobre 2007)tag:erelyon.blogspirit.com,2007-10-28:14723272007-10-28T18:55:00+01:002007-10-28T18:55:00+01:00 Actes 18 : 1 - 11 Introduction Ce n’est pas par hasard que vous...
<p><strong>Actes 18 : 1 - 11</strong><br /> <br /> <br /> <strong>Introduction</strong><br /> Ce n’est pas par hasard que vous vous trouvez ici ce matin. Que vous en ayez conscience ou non, que vous soyez d’accord ou non, c’est Dieu qui a tout orchestré pour que vous vous trouviez en ce moment-même confortablement assis dans ce petit local à écouter sa Parole, du moins, à l’entendre avec vos oreilles. Dieu a suscité cette petite église il y a quelques années. Dimanche après dimanche, il y a au moins une poignée de personnes qui viennent ici chanter les louanges de Dieu et écouter sa Parole. Mais vous, ce matin, dans quel état d’esprit êtes-vous ? Quelle est votre motivation, et votre attente ? Seriez-vous venu ici à contre-cœur ? Seriez-vous venu ici dans un esprit de critique ? Seriez-vous venu ici dans un esprit cynique ou désabusé, en vous disant que vous n’avez plus rien à attendre de l’Église ? Le récit d’aujourd’hui raconte comment l’Évangile est parvenu à Corinthe. Lorsque l’auteur écrit ces lignes, il sait bien que l’Église de Corinthe, à ce moment-là, est une église divisée, remplie de chrétiens ingrats, contestataires, endurcis ; et cette ingratitude, cette contestation, cet endurcissement sont autant de symptômes de l’indifférence générale qui s’est installée là-bas vis-à-vis de l’Évangile. Et l’auteur sait bien que ces mêmes chrétiens vont lire ces lignes, et il veut à travers ce récit, briser l’indifférence qui règne là-bas, et l’indifférence que beaucoup de chrétiens ont laissé s’installer dans leur vie vis-à-vis de Dieu et de sa Parole. Avant de commencer, je veux simplement vous poser une question-diagnostic, qui va vous aider à savoir à quel point vous devez prêter attention à ce message. Si je vous dis qu’il y a quelque chose dans votre vie qui déplaît à Dieu (une habitude, un comportement, une dépendance secrète), quelque chose que Dieu voudrait changer radicalement, êtes-vous capable de nommer précisément cette chose en moins de trois secondes ? Un, deux, trois. Si vous n’avez pas pu, pendant ces trois secondes, mettre le doigt précisément sur au moins un élément de votre vie qui déplaît à Dieu, c’est que vous avez développé une forme d’indifférence spirituelle. Et ce message vous concerne tout particulièrement. Regardons le texte.<br /> <br /> <br /> <strong>1. Dieu offre sa Parole gracieusement</strong><br /> <br /> <strong>a) Paul prêche aux Corinthiens sans que cela leur coûte (v. 1 – 5)</strong><br /> L’Église de Corinthe n’était pas un exemple de paix, d’unité et de piété. Les chrétiens ont perdu leur premier amour. C’est pour remettre les choses en ordre que Luc raconte comment l’Évangile est arrivé dans cette ville. Et la première chose qu’il montre, c’est que l’Évangile est arrivé entièrement à l’initiative de Dieu. Ce ne sont pas les Corinthiens qui ont cherché à connaître l’Évangile ; Paul est arrivé et a prêché, gratuitement, en subvenant à ses propres besoins. L’Évangile est un message de grâce, et ce message est arrivé à Corinthe sans que cela ait coûté le moindre effort ou centime aux Corinthiens.<br /> <br /> <strong>b) La maladie mortelle et le médicament gratuit</strong><br /> Imaginez : vous êtes atteint d’une maladie mortelle. Il existe un remède, entièrement gratuit, mais il vous faut prendre ce médicament tous les jours. C’est ce que vous faites pendant quelques années, jusqu’à ce que cela commence à vous ennuyer un peu. Vous n’allez pas si mal, après tout ! Mais un jour, votre médecin traitant, qui sait bien que votre état se dégrade, vous raconte l’histoire de ce médicament : un homme a perdu son fils à cause de cette maladie, il y a longtemps. Cet homme a ensuite consacré toute sa vie et toutes ses possessions à la recherche d’un remède, et une fois trouvé, il a décidé de le mettre gratuitement à disposition des malades. Et maintenant, vous voudriez vous en passer ?<br /> <br /> <strong>c) Apprécier la valeur de la Parole</strong><br /> De la même façon, Dieu veut que nous reconnaissions la valeur de sa Parole. Dieu a orchestré votre vie pour vous amener le message de l’Évangile. Rien ne disposait Dieu à faire cela pour vous, sinon son amour pour vous. Dieu s’est révélé à nous de sa propre initiative. Dieu nous offre gratuitement sa Parole, qui est le remède à notre maladie. Dieu nous a amenés ici ce matin pour l’entendre. Cela ne nous coûte rien ! Comment réagissons-nous à cela ?<br /> <br /> C’est la première chose que l’auteur veut nous montrer, pour combattre l’indifférence spirituelle qui s’insinue insidieusement dans notre vie et dans notre relation avec Dieu. Tout est de Dieu. C’est Dieu qui nous donne la chance de pouvoir le connaître. Cette réalité est la plus précieuse de toutes, et votre présence ici ce matin est d’abord la preuve de l’amour de Dieu pour vous, non de votre amour pour lui ! Dieu nous propose un médicament qui ne nous coûte rien, mais qui lui a coûté cher à lui. Mais l’auteur poursuit son histoire et nous montre que l’indifférence spirituelle que nous développons n’est pas sans conséquence.<br /> <br /> <br /> <strong>2. La résistance devra être assumée</strong><br /> <br /> <strong>a) La réaction de Paul face à la résistance (v. 6, 7)</strong><br /> Dans la providence de Dieu, Paul se consacre entièrement à la Parole (v. 5), mais les Juifs de Corinthe, qui l’entendent, ne veulent pas la recevoir (v. 6). Notons la réaction de Paul : il considère que ces gens ont eu leur chance ; il leur dit qu’ils devront assumer les conséquences de leur résistance, il claque la porte et de manière très visible, commence à se consacrer à d’autres personnes (v. 6, 7).<br /> <br /> <strong>b) Les limites nécessaires de la patience dans l’éducation d’un enfant</strong><br /> Vous vous dites que Paul est un peu dur ; qu’il manque de patience. En réalité, l’attitude de Paul a une valeur pédagogique. Dans l’éducation d’un enfant, il est bon d’être patient, de ne pas punir l’enfant hâtivement ; mais à un moment donné, il faut savoir dire : « je t’ai prévenu plusieurs fois, maintenant c’est trop tard, tu vas être puni ». Faire cela, c’est manifester l’importance, ou le sérieux, de la parole qui avait été donnée.<br /> <br /> <strong>c) La patience de Dieu a des limites (pédagogiques)</strong><br /> Dieu agit de la même façon pour nous montrer le sérieux de sa Parole. Il nous l’offre de sa propre initiative, sans que cela nous coûte, par amour pour nous parce que c’est le remède à notre maladie. Mais si nous persistons dans l’indifférence, dans les excuses, dans l’ingratitude, bref, dans la résistance à sa Parole, il y a un moment où Dieu va nous laisser mesurer les conséquences de nos choix.<br /> <br /> Nous avons tous des combats différents par rapport à la Parole de Dieu. Il y a des domaines dans notre vie qui font mal lorsque Dieu les confronte à sa Parole. La tentation, c’est de se protéger, et il y a des tas de façons de le faire. Mais Dieu ne se satisfera pas de cette situation. Sommes-nous prêts à assumer les conséquences de notre résistance, et à risquer de devenir tellement endurcis que serons imperméables à la Parole de Dieu et au Saint-Esprit lui-même ?<br /> <br /> <br /> <strong>3. L’œuvre de Dieu se poursuit</strong><br /> <br /> <strong>a) Il y aura des gens qui répondent à la grâce de Dieu (v. 8 – 11)</strong><br /> Mais l’auteur veut nous montrer autre chose encore. C’est que sous l’effet de ce « jugement » de Dieu, qui veut nous montrer le sérieux de sa Parole, il y en a qui seront touchés au plus profond d’eux-mêmes. Quoi qu’il arrive, l’œuvre de Dieu se poursuivra ; la question est, « qui en fera partie ? ». Crispus, le chef de la synagogue, croit au Seigneur (v. 8) avec sa famille, ainsi que beaucoup d’autres. Puis le Seigneur rassure Paul et lui dit de persévérer (v. 9 – 11).<br /> <br /> <strong>b) Le prix du loto non réclamé</strong><br /> Imaginez que quelqu’un gagne le gros lot au loto, mais ne réclame pas son prix. Les organisateurs ne vont pas jeter les millions d’euros à la poubelle ! Ils vont les redistribuer aux gagnants suivants, ou les remettre en jeu. Imaginez qu’on vous offre deux places pour la finale de la coupe du monde de rugby, en tribune VIP, mais que vous ne pouvez pas y aller : vous aller chercher quelqu’un qui pourra y aller, et à qui vous donnerez ces places.<br /> <br /> <strong>c) Serons-nous parmi les invités ?</strong><br /> À travers sa Parole, Dieu nous adresse une invitation qui vaut bien plus que les millions d’euros du loto. Il nous invite à le connaître, à être réconciliés avec lui à travers la foi en Jésus, et à grandir, jour après jour, dans cette foi, jusqu’à passer l’éternité avec lui dans la gloire du ciel. Luc 14 : 15 – 24. Dieu nous adresse cette invitation de sa propre initiative, et il nous l’adresse tous les dimanches à travers sa Parole, et même tous les jours, et il nous invite à entrer dans son royaume, c'est-à-dire à céder notre vie au règne de Jésus, mais quelle est notre réponse ? Nos préoccupations égocentriques nous ont-elles rendus indifférents ?<br /> <br /> <br /> <strong>Conclusion</strong><br /> L’auteur raconte cette histoire pour nous amener à reconsidérer l’importance que nous accordons à Dieu, à sa Parole, et à l’action qu’il veut mener dans notre vie. Ce texte veut combattre l’indifférence qui s’est installée dans notre vie et qui fait que nous nous satisfaisons plutôt bien de notre situation actuelle, alors qu’il y a dans notre vie des habitudes, des comportements, des dépendances secrètes qui déshonorent Dieu, mais auxquels nous sommes devenus insensibles, voire même une situation nette de péché ; ou encore nous sommes peut-être assis ici et nous ne connaissons même pas Dieu ! Ce n’est pas un hasard si nous nous trouvons ici ce matin ; ce n’est pas un hasard si vous avez l’occasion d’entendre la Parole de Dieu, peut-être de ré-entendre l’invitation qu’il vous adresse à placer toute votre confiance en Jésus et à la laisser gouverner votre vie. C’est Dieu qui a orchestré votre vie, et toutes choses, pour que cette situation se présente, parce que votre vie a de la valeur à ses yeux, et il veut que vous reconnaissiez la valeur de ce que lui a à vous offrir. Vous avez peut-être fait le diagnostic d’une résistance à Dieu ce matin ; il faut que nous puissions reconnaître comme tel notre orgueil, et le confesser à Dieu. Lui demander de détruire cette résistance qui nous empêche de recevoir sa Parole, et lui demander de nous montrer ces fameux domaines de notre vie qui le déshonorent, pour le laisser ensuite, à travers son Saint-Esprit, et même si ça fait mal, nous transformer à l’image de Jésus-Christ. Est-ce que vous avez perdu votre premier amour pour Dieu ? Jésus s’est adressé à une jeune église dont c’était le cas : Ap 2 : 4, 5. Jésus nous rappelle encore ce matin qu’il est le bon berger. <em>Les brebis entendent sa voix ; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent et les mène dehors. Lorsqu’il a fait sortir toutes celles qui lui appartiennent, il marche devant elles ; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix</em> (Jn 10 : 3, 4).</p>