Last posts on biais2024-03-29T10:35:03+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/biais/atom.xmlhommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlTariq Ramadan : regrets d’un journalistetag:leshommeslibres.blogspirit.com,2018-04-30:33003122018-04-30T13:38:00+02:002018-04-30T13:38:00+02:00 Ressenti Ce mea culpa est exemplaire et à contre-courant de la...
<p class="p1" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/3362725800.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-234405" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/3769175273.jpg" alt="Passer-Tariq-01.jpg" /></a>Ressenti<br /></strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Ce mea culpa est exemplaire et à contre-courant de la majorité des médias. Le journaliste a l’honnêteté de confirmer le problème vécu par de nombreux journalistes:</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #706c6c;">Or il nous trompait nous aussi. Éric Zemmour avait raison. Caroline Fourest avait raison. Jacques Neirynck ou Edwy Plenel avaient architort. Et nous étions nombreux à avoir tort, par conformisme médiatique, crainte d’être taxés d’islamophobie, ou peur d’être d’accord pour une fois avec Zemmour ou Fourest.</span> »</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><em>Ne pas être taxés d’islamophobie…</em> C’est cela, le problème des journalistes. Le biais médiatique est posé: critiquer TR c’est faire du Zemmour et devenir « islamophobe ». Pour cette raison Christophe Passer reconnaît avoir été « <span style="color: #706c6c;">tenté de lui faire confiance (…). J’ai animé des débats avec lui, essayant de ne pas faire de polémique, lui permettant de présenter ses écrits.</span> »</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><em>Ne pas être taxé de</em>, oui. Sauf qu’il reconnaît avoir été mal à l’aise dès la première rencontre en voyant l’orateur saluer tous les hommes d’une tablée et seulement eux, les femmes n’ayant pas droit à cette attention. Aujourd’hui le journaliste s’interroge et termine ainsi son article:</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">«<span style="color: #706c6c;"> Son air méchant, son mépris des femmes, dès notre première rencontre: j’aurais dû écouter d’entrée ce ressenti, comme on dit aujourd’hui. J’ai eu tort. </span>»</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong>Fuite</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">J’ai de longue date, et souvent, fonctionné avec le ressenti. Bien avant que cela ne devienne à la mode. D’ailleurs, à contre-courant de la tendance actuelle, je relativise aujourd’hui l’importance de nos ressentis. Ils peuvent être conditionnés, et devraient être exprimés en situation, avec les personnes concernées. Ainsi chacun pourrait livrer son propre ressenti. Parfois cela éviterait des malentendus. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le ressenti ne doit pas mis au-dessus des faits observables. Le seul fait observable, dans l’exemple donné par le journaliste, est que TR évitait de saluer les femmes. Christophe Passer s’était-il à ce point auto-censuré? Regretterait-il de n’avoir rien dit, au moins sur ce sujet? </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">À le lire on peut supposer que le terme <em>islamophobe</em>, jugement moral négatif, sert bien à faire taire la critique. Et cela marche un temps.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3570996981.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-234404" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/4146073857.jpg" alt="Passer-Tariq-02.jpg" /></a></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;">(Billet modifié)</p><p class="p1" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span class="s1" style="font-family: georgia, palatino, serif;">Images: Scan de l’article en deux parties; cliquer dessus pour agrandir.</span></em></span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Alors que de nouveaux témoignages semblent affaiblir<span class="Apple-converted-space"> </span>les accusations contre Tariq Ramadan, un journaliste fait son mea culpa. Il s’agit de Christophe Passer. Il a publié un article dans le <em>Matin Dimanche</em> d’hier sous le titre: « <span style="color: #706c6c;">Tariq et nous </span>».</span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlCobayes humains: études biaiséestag:leshommeslibres.blogspirit.com,2013-08-02:32987842013-08-02T11:45:00+02:002013-08-02T11:45:00+02:00 Les études ne sont pas neutres Les cobayes de ces études sont des...
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3679034045.jpg" target="_blank"><img id="media-148892" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1971534216.jpg" alt="étude,cobayes,humain,milgram,soumission,autorité,neutralité,biais,pierre bourdieu,domination masculine,genre,femme,homme" width="275" height="192" /></a>Les études ne sont pas neutres</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les cobayes de ces études sont des personnes volontaires, généralement rémunérées. Elles doivent donc fournir une forme de produit. Elles ne savent pas lequel car le but de l’étude ou de l’expérience leur est souvent occultée. Cependant elles savent que l’on attend quelque chose d’elles. Leur attention, leur stress, sont forcément différents de ce qu’ils seraient si elles étaient dans l’ignorance totale même d’être des cobayes, et l’ignorance du but peut même induire un trouble cognitif lors de l’expérience.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Dès le moment où l’on sait, il y a une intention. C’est donc un paramètre qui doit être pris en compte. C’est même un biais inévitable. D’autant plus que les cobayes ne sont pas forcément des humains lambda. Beaucoup sont des étudiants, disposant d’un niveau d’éducation ou de préparation intellectuelle qui ne sont pas celles de tout le monde.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">D’autres sont des personnes dotées de peu de ressources, voire proches de la pauvreté. Les gens à l’aise n’ont pas besoin de ces revenus. Proches de la pauvreté ou à l’aise sont deux conditions préliminaires qui engendrent deux manières de percevoir le monde ou de l’interpréter. Selon l’étude, les résultats peuvent être influencés par ces conditions préliminaires et leur objectivité ou leur fiabilité peuvent être mises en cause.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Un meilleur degré de fiabilité serait atteint si les cobayes l’étaient sans le savoir. Evidemment cela compliquerait les choses. S’il fallait étudier une tranche de population sans le lui dire, et l’observer commettre des actes ou réaliser des exercices qui ne lui ont pas été soufflés, la moindre étude prendrait des décennies et demanderait un personnel et des moyens importants pour être réalisée. Cela n’est pas réaliste.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les études se passent donc dans des conditions facilitantes pour les chercheurs qui la réalisent, et à moindre coût pour leurs bailleurs de fonds. En quelque sorte on programme le déroulement au point où l’on ne peut exclure que cette programmation induise des variations dans les résultats. A cela on peut ajouter que les chercheurs ont en général un objectif et tentent de démontrer une intuition ou une hypothèse. Ils ont également leur propre vision et interprétation du monde, qui intervient comme une grille de lecture dans la préparation même de l’expérience et dans l’analyse des résultats. Ils cadrent et l’objectif et la procédure. </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">L'expérience de Milgram</span></strong><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Par exemple, quand Pierre Bourdieu voulait démontrer sa thèse de la domination<a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3244724891.jpg" target="_blank"><img id="media-148893" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2929320956.jpg" alt="étude,cobayes,humain,milgram,soumission,autorité,neutralité,biais,pierre bourdieu,domination masculine,genre,femme,homme" width="275" height="206" /></a> masculine, il a lui-même déclaré: <em>«Je ne me serais pas affronté à un sujet aussi difficile si je n'y avais été entraîné par toute la logique de ma recherche.»</em> Entraîné par la logique de sa recherche: c’est comme si un automobiliste disait: <em>«Je suis entraîné par la pente et ma voiture accélère»</em> sans mettre le pied sur le frein. De plus sa méthode d’analyse de la société berbère, seul modèle pris pour justifier son étude et ses conclusions, contient un biais conceptuel: <em>«Sont masculins le haut, le dessus, le sec, le droit, le dur, l'épicé, le clair, le dehors; sont féminins le bas, le dessous, l'humide, le mou, le fade, l'obscur et, bien entendu, le dedans et le courbe, à quoi, par un jeu de mots légèrement inacceptable, car il est en français et non en kabyle, Bourdieu adjoint le fourbe.»</em> (<a href="http://www.lexpress.fr/culture/livre/la-domination-masculine_798001.html" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>L'Express</em></span></a>) On ne doit pas faire un usage aussi simpliste des symboles. D’une part le fade comparé à l’épicé est dévalorisant. Il pose donc d’emblée un jugement de valeur sur l’une des représentations féminines. D’autre part son jeu de mot sur le <em>«fourbe»</em> n’est pas seulement <em>«légèrement inacceptable»</em>: il l’est totalement. C’est un glissement sémantique, en aucun cas une vérité ou une prémisse d’étude, laquelle étude aboutit au final à discréditer la moitié du genre humain. C’est plus qu’un biais simpliste: c’est une guerre idéologique.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Toute étude est orientée et il ne peut y avoir potentiellement 100 possibilités de résultats pour une même expérience, sans quoi celle-ci devient inexploitable. Sauf à démontrer la relativité de l’expérience en question.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">J’ai déjà mentionné <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2010/03/17/jeu-de-la-mort-cruaute-soumission-et-violence.html" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>la célèbre expérience de Milgram</em></span></a>, reconduite récemment pour la télévision: des cobayes doivent envoyer des décharges à un sujet sur ordre du chercheur. Ils ne savent pas que ce sont eux les cobayes et qu’un acteur mime des décharges électriques fictives. 81% de ces cobayes ont envoyé des décharges potentiellement mortelles. Le but de l’expérience était de montrer jusqu’où peut aller la soumission à l’autorité.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Toutefois dans la vraie vie nous ne sommes pas dans de telles situations. Pour qu’une telle soumission s’instaure il y faut des compléments et des bénéfices. Obéir à Hitler et accepter de mettre en place la Shoah était possible parce que ceux qui l’ont décidé avaient des avantages évident dans le système, et que le peuple a pendant un temps pu croire à un idéal et à une revalorisation de son pays, et aussi parce qu’il ne voyait pas ce qui se passait. Egalement parce que le système policier fonctionnait par une contrainte non seulement morale mais également policière.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les études servent donc souvent à démontrer ce que l’on veut démontrer, et non à découvrir des hypothèses que l’on ignore. Les sciences humaines ne sont pas comme la recherche fondamentale: ouvertes à toutes hypothèses. Elles sont biaisées. Cette réflexion m’incite à relativiser dorénavant davantage l’usage d’études sur l’humain.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">_______________________________________________________________________</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><a href="http://www.doa-album.ch" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;">Doa, l'album:</span></a></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1806133029.2.jpg" target="_blank"><img id="media-144038" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/3403384636.4.jpg" alt="pagnol,auteuil,fille,puisatier,sociologie,femmes,hommes,famille,grossesse,honneur,riche,pauvre" width="100" height="143" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les études sur les humains ont un défaut majeur: il y a forcément un biais de départ. Elles ne peuvent être totalement neutres. Pour une raison simple.</span></p>
sofihttp://lebonheurestennous.blogspirit.com/about.htmlMimi settag:lebonheurestennous.blogspirit.com,2010-03-10:19063762010-03-10T10:49:02+01:002010-03-10T10:49:02+01:00 Petit set mimi liberty
<div style="text-align: center"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2703/4422230052_15b9689fa8.jpg" alt="4422230052_15b9689fa8.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div> <div style="text-align: center;"><span style="color: #00ff00;"><b>Petit set <span style="color: #ff00ff;">mimi</span>liberty</b><br /></span></div>