Suède – agressions sexuelles et migration : une corrélation ?

2017-07-09T12:12:00+02:00

Misandrie

C’est en soi un nouveau problème de société, et un constat supplémentaire de ce que le féminisme n’est pas un humanisme. Il y a environ 80 ans qu’un groupe n’a pas été accusé et attaqué à ce point dans son ensemble. Le fait qu’un groupe entier puisse être exclu d’un espace public est la posture inverse de la revendication féministe.

La mixité doit-elle prévaloir partout? Je ne suis pas de cet avis. Femmes, hommes, chinois, arabes, irlandais, noirs, blancs, jeunes, vieux, ont le droit de se retrouver entre eux et elles. La mémoire des racines, le besoin de partager des affinités communes, ne sont pas encore du communautarisme ou une défiance culturelle mutuelle.

De plus la généralisation est souvent dangereuse et l’Histoire devrait nous le rappeler. Attribuer une caractéristique négative à l’ensemble d’un groupe à cause de quelques cas est abusif. Cela vaut pour les hommes comme pour les femmes, pour les autochtones comme pour les personnes issues d’une migration.

C’est donc bien l’aspect misandre que je soulignais. Un aspect qui ne suscite aucune réaction collective de désapprobation, alors que l’inverse, soit l’exclusion des femmes, aurait probablement déclenché une polémique nationale en Suède.

Généralisations

L’autre aspect, abordé dans des commentaires, est la participation de migrants dans la criminalité suédoise, particulièrement la criminalité à caractère sexuel. Le sujet est sensible car largement exploité politiquement, comme ailleurs en Europe. Les uns chargent les migrants de tous les mots, les autres font silence sur certains problèmes posés par l’adaptation d’une nouvelle population au mode de vie local.

La déclaration de la comédienne Emma Knyckare, publiée hier dans mon précédent billet est étrangement formulée: « Que diriez-vous de mettre en place un festival vraiment sympa où seuls les 'non-hommes' seraient les bienvenus, et de continuer jusqu’à ce que TOUS les hommes aient appris à mieux se comporter? »

Ce mot « TOUS » écrit en majuscule peut signifier deux populations: soit l’ensemble des hommes, faisant porter la charge du délit de quelques-uns sur tous, soit les hommes originaires d’une migration.

À ne pas aborder les problèmes on les amplifie. Au point où chaque délit commis par une personne migrante devient un délit collectif commis par l’ensemble des migrants. Pourquoi? Parce que le silence appelle à une suspicion grandissante dans la population autochtone.

Pourtant là aussi une généralisation est abusive. On ne peut incriminer ni l’ensemble des hommes, ni l’ensemble des migrants, ni l’ensemble d’une quelconque catégorie pour les délits et crimes commis par quelques membres de ce groupe. Les groupes ostracisés, dont les hommes font partie, doivent se rappeler de refuser par principe toute généralisation.

Statistiques

Dans toutes les populations il y a une petite marge de délinquants. On ne peut juger tout le groupe sur cette marge, mais au contraire sur l’ensemble de ce qui fonctionne bien. Une culture ne se définit pas par des failles individuelles mais par des réalisations collectives.

La gestion des flux migratoire est devenue source de conflit en Suède, et les épisodes d’émeutes ont montré que l’intégration de migrants a été mal accompagnée. Mais il semble que la criminalité ait augmenté:

« Quarante ans après que le parlement suédois a décidé à l’unanimité de transformer la Suède autrefois homogène en un pays multiculturel, les crimes violents ont augmenté de 300% et les viols de 1.472%. La Suède est maintenant numéro deux des pays du monde en matière de viols, dépassée seulement par le Lesotho en Afrique australe. »

La prévalence de populations originaires d’une immigration extra-européenne n’est pas validée par ces chiffres faute d’être désignée. La difficulté est que les statistiques ethniques sont interdites en Suède. Mais certains rapport existent néanmoins, ou des déclarations spontanées comme celle de ce policier sur sa page Facebook.

Les statistiques judiciaires en Suisse montrent une surreprésentation carcérale de populations d’origine ethnique non-européenne. Il semble qu’en Suède la situation soit pareille.

Instabilité

Le petit pourcentage de personnes migrantes délinquantes ne doit pas impacter l’ensemble de cette population. La gestion des migrations est une question plus générale que la seule prévention des crimes et délits. Si quelques-uns dans cette population ne respectent pas nos lois il faut s’en prendre à eux et non à l’ensemble.

La question n’est pas liée à une forme de racisme culturel dès lors que l’on analyse les faits au cas par cas, mais cela en devient si l’on généralise. De manière générale, les expatriés (même temporaires comme les touristes) ont tendance à moins respecter le pays qui les accueille que leur propre pays.

On voit que les personnes d’origine arabo-musulmane, puisque ce sont elles dont il est en général question, ne posent pas plus de problème en Europe dès lors qu’elles y sont venues par des filières légales et sont y installées depuis un certain temps, ou si leur intention d’émigrer définitivement est réelle. On s’adapte plus volontiers au pays si l’on veut y faire sa vie que si l’on ne vient que dans l’esprit de profiter de certains avantages.

Les vagues migratoires créent des périodes d’instabilité. L’adaptation des nouveaux venus prend du temps. Je rappelle ici encore que les grandes migrations de masse italiennes vers la France au XIXe-XXe siècle (plus de 4 millions de migrants en un siècle) ont été émaillées de violences, voire de meurtres d’italiens. Les deux tiers sont au final retournés chez eux faute d’avoir trouvé un avenir en France. Ces périodes d’instabilités doivent être réduite au mieux par des exigences et un accompagnement adéquat des flux migratoires.

En Suède, il est probable que l’instabilité produite par les migrations ne soit pas apaisée, pas plus qu’elle ne l’est par exemple en France. Mais concernant ces délits particuliers dénoncés lors du festival Bråvalla il n’est pas plus juste d’accuser l’ensemble des migrants que l’ensemble des hommes.

Je soulevais précédemment la question d’un apartheid anti-hommes, suite à l’annulation du festival suédois du Bråvalla. À cause de quelques hommes, c’est l’ensemble du groupe masculin qui est visé par un ostracisme et une exclusion que l’on croirait repris des anciennes lois raciales états-uniennes.

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