Last posts on napoléon
2024-03-29T00:33:29+01:00
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Emmanuel Macron
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2024-03-15T10:46:00+01:00
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Prochaine campagne de Russie : Ça s'annonce mal
<pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>Prochaine campagne de Russie : </strong></span><br /><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>Ça s'annonce mal<br /></strong></span></pre><p style="text-align: center;"><a href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/02/2814727021.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1375937" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/02/1374063780.jpg" alt="macron,allocution mars 2024,poutine,ukraine zelensky,napoléon,raffet,baron gros,david" width="456" height="464" /></a></p>
Marc Alpozzo
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Napoléon, ce poète de l’action
tag:marcalpozzo.blogspirit.com,2022-05-05:3255495
2022-05-05T06:00:00+02:00
2022-05-05T06:00:00+02:00
Élie Faure retrace en 14 chapitres admirables l’histoire du vainqueur...
<p style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong><em><span style="color: #3e3e3e;">Élie Faure</span></em><span style="color: #3e3e3e;"> retrace en 14 chapitres admirables l’histoire du vainqueur d’Arcole, du « poète de l’action », du fils de 1789, du père de l’Europe, dont le libre portrait donne toute la dimension artistique et révolutionnaire à l’homme. Son style, dont on ignore combien la figure du politique, flamboyante, frappe notre imaginaire. Ce livre demeure un ouvrage phare sur la figure de l’empereur, ayant inspiré à Abel Gance un film extraordinaire, et dont l’éclat et la modernité nous frappent encore au cœur. Le 5 mai 2021, cela aura fait deux cents ans que l'Empereur sera passé de vivant à trépas. Je reprends ici un article paru dans le n°36 de <span style="color: #800000;"><em>Livr'arbitres</em></span>, de décembre 2021. Le voici désormais en accès libre dans l'<em><span style="color: #800000;">Ouvroir</span></em> en cette date anniversaire. </span></strong></span></p><p><img src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/02/1564937064.jpeg" id="media-1124420" alt="" /></p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><img id="media-1124421" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/02/759027413.jpeg" alt="élie faure, napoléon" />Ce qui marque avant tout à la lecture de cette biographie, c’est l’écriture, le style. La griffe, le trait par lequel l’écrivain dessine la figure de Napoléon, le comparant à Jésus, raconte qu’à l’inverse le chef Corse n’est pas « entré dans le mythe ». En 1920, Napoléon cachait encore de nombreuses zones d’ombre ignorées des historiens. Comédien, tragédien, menteur, il n’y a pas que la dimension révolutionnaire que l’on doit peindre lorsqu’on parle de Napoléon, il y a aussi la dimension artistique.</span></p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">On pourrait les multiplier les citations, je n’y résiste qu’à grand coups de gourdin tant l’écriture est belle, envoutante et somptueuse, faisant d‘Élie Faure une sorte de vampire d’âmes, lui qui ne s’intéresse pas à la nature au premier chef mais à l’homme, éveillant l’esprit du chef de guerre, du révolutionnaire, de cette singulière subjectivité qui se manifeste dans tout ce qu’il est, ses gestes, ses paroles, ses actions, nous révélant son âme très honorable, fragile et forte à la fois, se présentant devant les hommes et devant l’esprit, emporté dans sa mission et avec ses moyens, Prométhée de l’histoire recherchant à donner aux siens les outils de la conquête de l’homme sur la nature, de l’homme sur l’histoire, de l’homme sur soi-même, de l’homme sur la liberté, cet éclaireur d’âmes, cet « héros parfait », dont nul ne peut croiser sa route sans, alerté, se laisser déterminé par son empreinte.</span></p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-1126308" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/02/114478322.jpeg" alt="élie faure,napoléon" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Aimable dédicace du préfacier</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Ce qui est le plus remarquable dans ce livre, au-delà des qualités de l’historien majeur qu’il était, c’est le style, qui nous laisse littéralement abasourdis aujourd’hui encore, l’écriture de cet homme de gauche anticolonialiste et antifasciste. Je demeure très sensible aux couleurs et à l’élégance de cette manière d’écrire, sans emphase, sans maniérisme, mais avec force, ce qui confère au sujet que l’auteur traite un réalisme lyrique qui frappe avec flamboiement l’imaginaire. Cela me rappelle quelques lignes de Marcel Jouhandeau, dont je ne résiste — là encore ! — à citer quelques mots :</span></p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> </span></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">« Le style, c’est un peu comme de la musique, quand je mourrai, l’instrument brisé, il restera de moi dans les bibliothèques, quelques airs à la disposition de quelques mélomanes. »</span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #3e3e3e; font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> <img id="media-1138170" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/01/276274875.jpeg" alt="élie faure,napoléon" /><strong>Paru dans le n°36 de <span style="color: #800000;"><em>Livr'arbitres</em></span>, décembre 2021.</strong></span></p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"> </p><p style="background: white; text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong><span style="color: #3e3e3e;">Élie Faure, </span></strong><em><strong><span style="color: #3e3e3e;">Napoléon</span></strong></em><strong><span style="color: #3e3e3e;">, présenté par Michel Bernard, Tempus, Perrin, juin 2019.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt; color: #800000;"><strong>En couverture : <span class="">Napoléon Bonaparte franchissant le Grand-Saint-Bernard, dans les Alpes, en 1801. Tableau de Jacques-Louis David, conservé au Musée national du château de Malmaison, Rueil-Malmaison.</span> <span class="credits">© Crédit photo : <em>Wikimedia Commons</em></span></strong></span></p>
Bernard LECOMTE
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Le néo-féminisme rend fou
tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2021-09-21:3258544
2021-09-21T11:05:20+02:00
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Au début, c’est-à-dire en 2017, on croyait que c’était une bonne blague...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif;"><img id="media-1130109" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/02/02/1046518135.jpg" alt="Napoleon.jpg" width="102" height="84" />Au début, c’est-à-dire en 2017, on croyait que c’était une bonne blague lancée par les féministes de la Mairie de Paris : ne faudrait-il pas que les <em>"Journées du Patrimoine"</em> deviennent les <em>"Journées du Matrimoine" </em>? Eclat de rire général, y compris dans ce blog… sauf que ce n’était pas une blague. Le maire de Rouen, celui qui veut remplacer les statues de Napoléon par des statues de femmes, a repris sérieusement, dans son programme officiel, ce mot complètement idiot de <em>"Matrimoine"</em> ! Mais faut-il être inculte pour verser dans ce non-sens ! On entend déjà, le 14 juillet, sous la statue de Gisèle Halimi, ce maire entonner : <em>"Allons z-enfants de la Matri-i-e..."</em></span></p>
arvem
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Expo ”Napoléon”
tag:arvem-association.blogspirit.com,2021-09-17:3258182
2021-09-17T07:15:00+02:00
2021-09-17T07:15:00+02:00
Du personnage historique à l'homme intime Grande Halle de la Villette...
<p><img src="http://arvem-association.blogspirit.com/media/02/02/628885304.jpg" id="media-1129408" alt="" /></p><p style="text-align: justify;">Du personnage historique à l'homme intime</p><p style="text-align: justify;"><a href="https://lavillette.com/programmation/napoleon_e1073">Grande Halle de la Villette jusqu' au 19 décembre</a> .</p><p style="text-align: justify;">Par curiosité, voulant me renseigner, j'ai pensé que comme pour l'exposition de Tout Ankh Amon au même endroit où il fallait poireauter pas mal de temps, j'ai cru qu'il en serait de même cette fois-ci. Que nenni ! J'étais quasiment seul à demander un billet armé de mon Pass. Je n'ai pas regretté cette plongée dans le monde napoléonien. Nous suivons la carrière prodigieuse de l'illustre corse ? des années d'apprentissage (à l'école de Brienne) à sa déchéance en passant par le "soldat de la Révolution" le chef de la République" etc...</p><p style="text-align: justify;">Nous le suivons même dans son intimité amoureuse tout en saluant le "Temps des victoires"et le "Maître de l'Europe".</p><p style="text-align: justify;">Une exposition à ne pas manquer.</p><p style="text-align: justify;"> Jean-Paul</p>
Marc Alpozzo
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Napoléon, poète de l’action
tag:marcalpozzo.blogspirit.com,2020-06-01:3138881
2020-06-01T06:00:00+02:00
2020-06-01T06:00:00+02:00
Paru le 5 mai 1921, jour du centième anniversaire de la mort de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><strong>Paru le 5 mai 1921, jour du centième anniversaire de la mort de l’Empereur, le Napoléon d’Elie Faure a connu de nombreuses rééditions, jusqu’à celle-ci chez Tempus, augmentée d’une belle préface de l’écrivain Michel Bernard. Cette recension est d'abord parue dans la revue en ligne <span style="color: #800000;"><em>Boojum</em></span>, et elle est désormais en accès libre dans l'<span style="color: #800000;"><em>Ouvroir</em></span>. </strong></span></p><p><img src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/01/1516093377.jpg" id="media-1068597" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"><em><img id="media-1068598" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/02/253352422.jpg" alt="napoléon1.jpg" /></em>Élie Faure retrace en 14 chapitres admirables l’histoire du vainqueur d’Arcole, du « poète de l’action », du fils de 1789, du père de l’Europe, dont le libre portrait donne toute la dimension artistique et révolutionnaire à l’homme. Son style, dont on ignore combien la figure du politique, flamboyante, frappe notre imaginaire. Ce livre demeure un ouvrage phare sur la figure de l’empereur, ayant inspiré à Abel Gance un film extraordinaire, et dont l’éclat et la modernité, souligné par Michel Bernard, nous frappe encore au cœur :<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><blockquote class="wp-block-quote"><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">« De Napoléon, Élie Faure avait eu la révélation, on pourrait dire la vision, quand il était aux armées. Nommé au moins vingt fois dans <em>La Sainte Face</em> et la correspondance afférente, il est le plus cité, loin devant Cézanne, Renoir et Nietzsche. […] Au moment où il voyait se lever à l’horizon de sa tâche le massif romantisme, l’historien de l’art butait sur Napoléon, une statue de bronze colossale au milieu d’une place immense et déserte. Il semblait que la Révolution avait passé sur la France comme le feu sur le chaume. »<br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Ce qui marque avant tout à la lecture de cette biographie, c’est l’écriture, le style. La griffe, le trait par lequel l’écrivain dessine la figure de Napoléon, le comparant à Jésus, raconte qu’à l’inverse le chef Corse n’est pas « entré dans le mythe ». En 1920, Napoléon cachait encore de nombreuses zones d’ombre ignorées des historiens. Comédien, tragédien, menteur, il n’y a pas que la dimension révolutionnaire que l’on doit peindre lorsqu’on parle de Napoléon, il y a aussi la dimension artistique.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-1126304" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/02/00/114478322.jpeg" alt="napoléon,michel bernard,cézanne,renoir,nietzsche,jésus,élie faure,marcel jouhandeau,abel gance" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Aimable dédicace du préfacier</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><blockquote class="wp-block-quote"><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">« Comme Napoléon lui-même dont l’art, par un hasard qui suffit à le calomnier aux yeux du Philistin, bien qu’il n’en soit pas responsable, prend l’homme pour un instrument. Il ment comme un poète, ou comme un amoureux, afin de ne pas se mentir. Ou comme un créateur de mythe, venu du profond de l’Orient et qui veut faire l’avenir conforme à son sentiment. Il s’éblouit de mirages. Et quand il ment à propos de faits sur lesquels il ne peut y avoir deux interprétations possibles, c’est qu’il croit faire ingénieusement passer dans le cœur des hommes, qui constituent les moyens de son entreprise géante, les illusions qu’il a sur elle et qui sont indispensables à sa réalisation. » <br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p></blockquote><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Ce que l'on peut ressentir par cette citation, je pourrais les multiplier, je n’y résiste qu’à grand coups de gourdin tant l’écriture est belle, envoutante, et somptueuse, faisant d‘Élie Faure une sorte de vampire d’âmes, lui qui ne s’intéresse pas à la nature au premier chef mais à l’homme, éveillant l’esprit du chef de guerre, du révolutionnaire, de cette singulière subjectivité qui se manifeste dans tout ce qu’il est, ses gestes, ses paroles, ses actions, nous révélant son âme, très honorable, fragile et forte à la fois, se présentant devant les hommes et devant l’esprit, emporté dans sa mission et avec ses moyens, Prométhée de l’histoire recherchant à donner aux siens les outils de la conquête de l’homme sur la nature, de l’homme sur l’histoire, de l’homme sur soi-même, de l’homme sur la liberté, cet éclaireur d’âmes, cet « héros parfait », dont nul ne peut croiser sa route sans, alerté, se laisser déterminé par son empreinte.<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071370" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/02/1696765873.jpg" alt="napoléon,michel bernard,cézanne,renoir,nietzsche,jésus,élie faure,marcel jouhandeau,abel gance" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Napoleon d'Abel Gance (1927)<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Et même, s’il écrit, avec justesse et précaution à la fois :<br /><br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><blockquote class="wp-block-quote"><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">« L’empreinte que laisse un homme n’est pas si facile à déterminer qu’on le suppose. On voit ses contours, au forme extérieure. Mais il est moins aisé d’explorer le sol autour d’elle, d’apprécier le tassement de l’humus sous son poids, la qualité des racines écrasées ou refoulées, l’obscure circulation des forces souterraines qui, grâce au bouleversement qu’elle apporte, se mêlent ou se séparent et jaillissent à l’air ailleurs qu’on ne le pensait. »<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p></blockquote><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Ce qui est le plus remarquable dans ce livre, au-delà des qualités de l’historien majeur qu’il était, c’est le style, qui nous laisse littéralement abasourdis aujourd’hui encore, l’écriture de cet homme de gauche anticolonialiste et antifasciste. Je demeure très sensible aux couleurs et à l’élégance de cette manière d’écrire, sans emphase, sans maniérisme mais avec force, ce qui confère au sujet que l’auteur traite un réalisme lyrique qui frappe avec flamboiement l’imaginaire. Cela me rappelle quelques lignes de Marcel Jouhandeau, dont je ne résiste — là encore ! — à citer quelques mots :<br /><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><blockquote class="wp-block-quote"><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">« Le style, c’est un peu comme de la musique, quand je mourrai, l’instrument brisé, il restera de moi dans les bibliothèques, quelques airs à la disposition de quelques mélomanes. »</span></p></blockquote><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-1071371" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://marcalpozzo.blogspirit.com/media/00/02/1546572642.jpg" alt="napoléon,michel bernard,cézanne,renoir,nietzsche,jésus,élie faure,marcel jouhandeau,abel gance" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Élie Faure</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Élie Faure, <em>Napoléon</em>, présenté par Michel Bernard, Tempus, Perrin, juin 2019.</span></strong></p>
Bredin
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Amitié Chrétiens Musulmans
tag:bar-zing.blogspirit.com,2019-04-24:3137179
2019-04-24T15:01:00+02:00
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NOTRE DAME protégée des intempéries par une tente
<p style="text-align: center;"><img id="media-1065657" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/00/01/463932883.jpg" alt="Notre-Dame-protégée.jpg" /></p><h5 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; color: #000000;"><strong>NOTRE DAME</strong></span></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>protégée des intempéries</strong></span><br /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>par une tente</strong></span></h5>
arvem
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Expo ”Napoléon stratège”
tag:arvem-association.blogspirit.com,2018-06-26:3111395
2018-06-26T07:15:00+02:00
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Jusqu’au 22 juillet l’Hôtel national des Invalide s s’intéresse à...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://arvem-association.blogspirit.com/media/01/02/3060178155.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1010387" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://arvem-association.blogspirit.com/media/01/02/985935331.jpg" alt="napoleon-stratege.jpg" /></a>Jusqu’au 22 juillet <a href="http://www.musee-armee.fr/expoNapoleonStratege/">l’Hôtel national des Invalide</a>s s’intéresse à ”Napoléon stratège”. Vous y découvrirez de nombreux tableaux (“Le Pont d’Arcole”, ”La Retraite de Russie”...) et maints objets personnels, maquettes, cartes manuscrits et uniformes portés ou non par Napoléon.</p><p style="text-align: justify;">Vous pourrez jouer sur des consoles et vous prendre parfois pour l’Empereur lui-même (ou l’un des ses adversaires). J’ai ainsi gagné (excusez du peu) la bataille d’Austerlitz, mais me suis montré assez piteux durant la campagne de Russie et la bataille de Waterloo.</p><p style="text-align: justify;">Une exposition permettant de se replonger, sans ennui, dans la légende napoléonienne.</p><p style="text-align: justify;">Jean-Paul</p>
hommelibre
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Le 11e commandement : « Tu n’offenseras pas ton prochain »
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2017-08-24:3300163
2017-08-24T11:41:00+02:00
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Pétarade Le premier exemple vient de pompiers Britanniques . En...
<p class="p1" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1945172882.jpeg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-226879" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/4241927426.jpeg" alt="sexisme,auchan,pompiers anglais,cochons,pewsey,végan,facebook,offenser,inclusion,napoléon" /></a>Pétarade</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le premier exemple vient de <span style="text-decoration: underline; color: #800000;"><a style="color: #800000; text-decoration: underline;" href="http://www.leparisien.fr/societe/en-angleterre-les-pompiers-sauvent-les-cochons-des-flammes-puis-les-mangent-23-08-2017-7209666.php" target="_blank" rel="noopener noreferrer">pompiers Britanniques</a></span>. En février dernier ils avaient éteint un incendie dans une ferme d’élevage de cochons de Pewsey, dans le Wiltshire, à 25 kilomètres au nord de Stonehenge et ses alignements de menhirs. Ils avaient sauvé des flammes dix-huit porcelets et deux truies. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La responsable de la ferme avait promis de leur garder quelques morceaux après abattage. Les pompiers ont donc reçu des saucisses qu’ils ont qualifié de fantastiques. Ils s’en sont ouverts sur leur page Facebook.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Un quarteron de végétariens s’est alors immiscé dans leur plaisir. C’est l’organisation de défense des animaux <em>Peta</em> qui pétarade: </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><span class="s1">« <span style="color: #5e5c5c;">Ces pauvres cochons n’étaient pas mieux lotis en échappant au feu avant d’y retourner six mois plus tard après avoir subi l’expérience horrible des abattoirs, a déclaré </span></span><span class="s2" style="color: #5e5c5c;">dans un communiqué</span><span class="s1"><span style="color: #5e5c5c;"> Mimi Bekhechi, directrice des programmes internationaux de l’organisation. Nous allons envoyer aux pompiers du Dorset et du Wiltshire des saucisses vegans de Linda McCartney pour qu’ils voient combien il est facile d’être de vrais héros pour les cochons - en leur épargnant de souffrir, a-t-elle ajouté.</span> »</span></span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: left;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3433665106.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-226877" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/295924638.jpg" alt="sexisme,auchan,pompiers anglais,cochons,pewsey,végan,facebook,offenser,inclusion,napoléon," /></a>Le monde du silence</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il faut croire que cette organisation ne tolère pas ceux qui ne mangent pas comme elle. Elle a incité de nombreux internautes à critiquer les pompiers, suffisamment pour que ceux-ci fassent machine arrière et suppriment leur publication sur le sujet. Ils l’ont remplacée par ces excuses:</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #5e5c5c;">Concernant le récent message sur cette page, nous reconnaissons que cela a pu offenser des gens - nous nous en excusons et c’est pourquoi nous avons retiré le précédent message. </span>»</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Offenser serait devenu un nouveau critère de morale publique. « Tu n’offenseras pas ton prochain » pourrait dire un 11e commandement biblique. Offenser n’est pourtant pas illicite. Ni crime ni délit ici. De plus on ne peut savoir par avance si un public sera offensé ou non par des propos. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’offense devrait être intentionnelle pour être considérée comme un affront fait à d’autres, mais on ne peut offenser simplement en étant soi-même. Sans quoi, si cette idée prenait racines, des hommes se plaindraient d’être offensés par les tenues de certaines femmes, qui devraient alors en bonne logique aller se rhabiller.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Pour n’offenser personne il faudrait donc se taire et ne rien faire. La société <em>incluante</em> et progressiste sera-t-elle la <em>société du silence</em> et de l’inhibition? En tous les cas on constate qu’une petite minorité active peut imposer sa loi au plus grand nombre. Ce n’est pas la démocratie, c’est la dictature d’une minorité. Pour freiner cette tendance castratrice par a<em>rme de moralisation massive</em>, il faut au contraire offenser, offenser encore les petits tyrans domestiques.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p2" style="text-align: justify;"> </p><p class="p1" style="text-align: left;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/2640321179.png" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-226878" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3433571591.png" alt="sexisme,auchan,pompiers anglais,cochons,pewsey,végan,facebook,offenser,inclusion,napoléon," /></a>On ne rigole pas</strong></span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le second exemple vient de France.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La chaîne de distribution Auchan a récemment fait imprimer des sacs pour les achats de ses clients. On sait que les sacs de supermarchés servent de supports publicitaires aux magasins qui les vendent. </span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Auchan a voulu faire de l’humour. Sa nouvelle série de sacs est inspirée de l’iconographie des années 1950. Une femme en chignon, bras levés et tout sourire, crie: Hourra! J’ai la carte de crédit de mon mec!</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Référence probable à l’époque où, selon le Code Napoléon, les femmes mariées ne pouvaient ouvrir un compte en banque sans l’accord du mari. Ce qui ne touchait qu’une infime fraction de la société: la bourgeoisie, qui avait les moyens d’ouvrir des comptes.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Pourtant on a assisté à une levée de boucliers féministes contre ce sac jugé <em>sexiste</em>. Quoi de sexiste à faire de l’humour sur un épisode du passé? Rien à mon avis. On en fait bien sur Jules César, Jésus, Napoléon. On aime ou non mais il n’y a pas de quoi fouetter une chatte. Ce n’est pas l’avis des dames patronnesses qui défendent la supposée bonne morale. Même le Secrétaire d’État chargé de l’égalité entre les femmes et les hommes, Marlène Schiappa, <a href="http://www.bfmtv.com/politique/marlene-schiappa-denonce-un-message-sexiste-vehicule-sur-des-sacs-auchan-1240743.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="text-decoration: underline; color: #800000;">s’est fendue d’un twee</span>t</a>:</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">« <span style="color: #5e5c5c;">1907: les femmes mariées peuvent disposer librement de leur salaire. Juste un siècle et une décennie de retard… </span>»</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Bon, alors c’est 1907, ou suite à la loi de 1965? On ne sait plus. Et la réalité populaire était bien différente: dans les campagnes de nombreuses femmes tenaient la bourse du ménage. Quant aux hommes, ouvriers et paysans, jusque dans les années 1960 ceux qui qui disposaient d’un compte étaient rarissimes.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Auchan a retiré ses sacs. La société glisse lentement vers d’anciens modèles dictatoriaux, assez lentement pour que l’on adhère sans rechigner aux ordres relayés par les réseaux « asociaux ».</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Offenser les moralistes à deux sous deviendra-t-il une pratique d’hygiène mentale? Allez, vive les beignets d’insectes et les cartes de crédit de nos meufs!</span></p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p class="p2"> </p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le discours d’intimidation se répand, comme le montrent les deux exemples du jour. La volonté de faire plier les autres à ses propres règles ne connaît pas de limites. C’était bien la peine de développer la lutte anti-autoritaire en Europe pour voir l’autoritarisme revenir par la bande <em>moralisatrice</em>.</span></p><p class="p2" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"> </span></p>
Zeck
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Napoléon, commandant d'artillerie
tag:extenso.blogspirit.com,2017-06-02:3092923
2017-06-02T12:23:00+02:00
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Le commandant d’artillerie était à tout et partout. Son activité, son...
<p align="justify">Le commandant d’artillerie était à tout et partout. Son activité, son caractère, lui avaient créé une influence positive sur le reste de l’armée. Toutes les fois que l’ennemi tentait quelques sorties, ou forçait les assiégeant à quelques mouvements rapides et inopinés, les chefs des colonnes et des détachements n’avaient tous qu’une même parole : « Courez au commandant de l’artillerie, disait-on, demandez-lui ce qu’il faut faire ; il connaît mieux les localités que personne. » Et cela s’exécutait sans qu’aucun s’en plaignît, Du reste, il ne s’épargnait point ; il eut plusieurs chevaux tués sous lui, et reçut d’un Anglais un coup de baïonnette à la cuisse gauche ; blessures grave qui le menaça un temps de l’amputation.</p><p align="justify">Étant un jour dans une batterie, où un des chargeurs est tué, il prend le refouloir, et charge lui-même dix à douze coups. A quelques jours de là, il se trouve couvert d’une gale très maligne ; on cherche où elle peut avoir été attrapée ; Muiron, son adjudant, découvre que le canonnier mort en était infecté. L’ardeur de la jeunesse, l’activité du service, font que le commandant d’artillerie se contente d’un léger traitement, et la mal disparut ; mais le poison n’était que rentré, il affecta longtemps sa santé et faillit lui coûter la vie. De là, la maigreur, l’état chétif et débile, le teint maladif du général en chef de l’armée d’Italie et de l’armée d’Égypte.</p><p align="justify">Ce ne fut que beaucoup plus tard, aux Tuileries, après de nombreux vésicatoires sur la poitrine, que Corvisart le rendit tout à fait à la santé ; alors aussi commença cet embonpoint qu’on lui connu depuis.</p><p style="text-align: center;" align="justify"> </p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84141035/f1.highres" alt="f1.highres" width="482" height="674" /></p><p style="text-align: center;"><a href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84141035" target="_blank">Estampe </a><br /><a href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84141035" target="_blank">Le nouveau Robinson apprivoisant des rats dans l'Ile de Sainte-Hélène </a></p><p style="text-align: center;" align="justify">*</p><p align="justify"><em>L</em><em>e dernier voyage de Napoléon, </em><em>mémorial de Sainte-Hélène</em> - Comte de Las Cases. Collection 10/18 pp.91-92</p><p align="justify">> <em>Mémorial de Sainte-Hélène</em>, Comte de Las Cases. Site archive.org :</p><p align="justify"><a href="https://archive.org/details/mmorialdesaint01lasc" target="_blank">https://archive.org/details/mmorialdesaint01lasc</a></p><p align="justify">> Bibliographie : Gallica.fr</p><p align="justify"><a href="https://www.napoleon.org/wp-content/uploads/2016/04/saintehelene1815_napoleon_bibliographie_gallica_fr.pdf" target="_blank">https://www.napoleon.org/wp-content/uploads/2016/04/saintehelene1815_napoleon_bibliographie_gallica_fr.pdf</a></p><p align="justify"> </p><p align="justify"> </p>
Tania
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Doute
tag:textespretextes.blogspirit.com,2017-05-06:3111126
2017-05-06T08:30:00+02:00
2017-05-06T08:30:00+02:00
« Nous étions trop peu couverts, les – 17° C me mordaient les...
<p><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><em><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/3220244619.jpg" target="_blank"><img id="media-190731" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/00/2048546393.jpg" alt="Tesson Folio.jpg" /></a>« Nous étions trop peu couverts, les – 17° C me mordaient les rotules et des camions lettons, surgissant plein pot à notre faible poupe, nous frôlaient, maculant nos vestes de giclures de neige. Le doute s’immisçait en moi : que foutais-je dans cette Oural en plein mois de décembre avec deux zouaves embarqués, alors que ces engins du diable sont conçus pour convoyer de petites Ukrainiennes de quarante-six kilos par des après-midi d’été, de Yalta-plage à Simferopol ?</span></em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><em><span style="font-size: 12pt;">Autour de nous, la glace, les congères, les banlieues grises, les usines décrépites et les isbas de travers. Le paysage avait la gueule de bois. Même les arbres croissaient de guingois. Le ciel avait la teinte de la flanelle sale. Et cette boue salée que barattaient les roues des trente-trois tonnes nous mettait dans la bouche un goût de poisson pollué.</span></em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><em><span style="font-size: 12pt;">Un casque de moto est une cellule de méditation. Les idées, emprisonnées, y circulent mieux qu’à l’air libre. »</span></em></span><em><span style="font-size: 12pt;"> </span></em></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><span style="font-size: 12pt;">Sylvain Tesson,</span><em><span style="font-size: 12pt;"> <a title="Tesson en side-car (T&P)" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2017/04/22/tesson-en-side-car-1157924.html" target="_blank">Berezina </a></span></em></span></p>
Tania
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Tesson en side-car
tag:textespretextes.blogspirit.com,2017-05-04:3111125
2017-05-04T08:30:00+02:00
2017-05-04T08:30:00+02:00
La première chose que j’aie faite après avoir lu Berezina de Sylvain...
<p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">La première chose que j’aie faite après avoir lu <a title="Site de l'éditeur, extrait en ligne" href="https://www.editionspaulsen.com/berezina-1630.html" target="_blank"><em>Berezina</em> </a>de Sylvain Tesson, c’est prendre des nouvelles de sa santé – dans un entretien récent à <a title="article source" href="http://www.liberation.fr/debats/2016/12/27/sylvain-tesson-la-marche-m-a-remis-d-aplomb-physiquement-et-mentalement-elle-dissipe-les-nuages-noir_1537685" target="_blank">Libération</a>, il semble <em>« remis d’aplomb physiquement et mentalement »</em> (après une chute grave en 2014) grâce à la marche (<em>Sur les chemins noirs</em>, 2017). Il fallait être en forme pour entreprendre avec ses complices le parcours de la <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Retraite_de_Russie" target="_blank">Retraite de Russie </a>en side-car, de Moscou à Paris, en plein hiver 2012 !</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/3804211046.jpg" target="_blank"><img id="media-190730" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/991171693.jpg" alt="tesson-8_5182069 photo goisque l'express.jpg" /></a><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;"><br />Sylvain Tesson en décembre 2012, sur ce qui fut, deux siècles plus tôt, le champ de la bataille de Borodino, <br />la plus sanglante de la campagne de Russie. T. GOISQUE/SDP (Source : <a title="Article source (entretien)" href="http://www.lexpress.fr/culture/livre/sylvain-tesson-la-mort-n-a-pas-voulu-de-moi_1637940.html" target="_blank">L'Express</a>)</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Dès le premier paragraphe, il définit un <em>« vrai voyage »</em> comme <em>« une folie qui nous obsède »</em>, on y reconnaît son tempérament : <em>« L’homme n’est jamais content de son sort, il aspire à autre chose, cultive l’esprit de contradiction, se propulse hors de l’instant. L’insatisfaction est le moteur de ses actes. « Qu’est-ce que je fais là ? » est un titre de livre et la seule question qui vaille. »</em> </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Deux chapitres de préambule, puis le récit de treize journées : une façon originale de revisiter l’histoire de la déroute napoléonienne. Non pas pour <em>« célébrer »</em> les deux cents ans de cette campagne désastreuse de l’empereur, un fou pour certains, un génie pour d’autres, mais pour <em>« saluer la mémoire de centaines de milliers de malheureux soldats »</em>, qui, pour la plupart, y ont laissé leur vie. </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">En se coiffant d’un bicorne pour l’aventure, Tesson arbore sa fascination pour <em>« le petit Corse »</em>, partagée par <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9dric_Gras" target="_blank">Cédric Gras </a>et leur ami <a title="Son site" href="http://www.thomasgoisque-photo.com/site.php?page=ouvrages&id=18" target="_blank">Thomas Goisque</a>, photographe <em>« devenu russophile plus tardivement »</em> qu’eux. Deux Russes les rejoindront, Vitaly et Vassili, enthousiastes et débrouillards. L’autre héroïne de cette virée historique, c’est <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Oural_(entreprise)" target="_blank">l’Oural</a>, <em>« motocyclette à panier adjacent »</em>,<em> « fleuron »</em> de l’industrie soviétique, encore produite actuellement, sans électronique, facile à réparer. 80 km/heure maximum.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><em> « Les livres seraient nos guides sur la route. » </em>Les trois Français ont beaucoup lu pour préparer leur voyage : mémoires de barons d’Empire et d’officiers (Gras), du <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Adrien_Bourgogne" target="_blank">sergent Bourgogne </a>(Goisque), de <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Armand_Augustin_Louis_de_Caulaincourt" target="_blank">Caulaincourt</a>, <em>« grand écuyer de Napoléon »</em> (Tesson). De Moscou à Borodino (3 décembre 2012), on lira donc en même temps que leurs premières péripéties en side-car une petite leçon d’histoire sur l’entêtement de Napoléon à Moscou, sur les ruses de <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Mikha%C3%AFl_Koutouzov" target="_blank">Koutouzov</a>. </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><em>« Ce voyage était certes une façon de rendre les honneurs aux mânes du sergent Bourgogne et du prince Eugène, mais aussi une occasion de se jeter de nids-de-poule en bistrots avec deux de nos frères de l’Est pour sceller l’amour de la Russie, des routes défoncées et des matins glacés lavant les nuits d’ivresse. »</em> Wiazma, Smolensk, Borissov, Vilnius, Augustów, Varsovie, Pniewy, Berlin, Naumburg, Bad Kreuznach, Reims, Paris, les étapes sont indiquées sur deux cartes au début du livre, celles de la campagne de Russie en 1812 et de leur itinéraire suivi deux cents ans plus tard.</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Sylvain Tesson sait très bien que leurs ennuis sur la route, le froid, la neige, la boue, les camions, les pannes, ne sont rien à côté de ce qu’ont souffert ces milliers d’hommes qui ont donné leur vie en Russie en suivant Napoléon, morts au combat ou de faim ou de froid… Il leur rend hommage en s’arrêtant sur leurs traces et s’interroge sur le sacrifice collectif de ces hommes, si éloigné de la mentalité contemporaine en Occident. </span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Une occasion de pratiquer l’ironie, voire l’autodérision : «<em> Et puis, nous étions devenus des </em>individus<em>. Et, dans notre monde, l’individu n’acceptait le sacrifice que pour d’autres individus de son choix : les siens, ses proches – quelques amis, peut-être. Les seules guerres envisageables consistaient à défendre nos biens. »</em> (Certains jugent ces réflexions méprisantes pour le commun des mortels, agacés par un auteur qui <em>« se met en scène »</em>, par ses <em>« vannes »</em> sur les Français, son goût de l’héroïsme – voir le <a title="Vidéo : débat du Nouvel Obs, « Faut-il lire Berezina de Sylvain Tesson ? »" href="http://tempsreel.nouvelobs.com/video/20150227.OBS3519/faut-il-lire-berezina-de-sylvain-tesson.html" target="_blank">débat </a>sur le site du Nouvel Obs.)</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">On découvrira donc avec la petite bande la <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9r%C3%A9zina" target="_blank">Berezina</a>, rivière biélorusse qui a donné son nom à la célèbre bataille, un <em>« haut lieu »</em> au sens que lui donne Cédric Gras : <em>« un arpent de géographie fécondé par les larmes de l’Histoire, un morceau de territoire sacralisé par un geste, maudit par une tragédie, un terrain qui, par-delà les siècles, continue d’irradier l’écho des souffrances tues ou des gloires passées. »</em></span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;">Dans sa <em>« chambre froide à roulettes »</em> ou son <em>« cercueil de zinc »</em>, Sylvain Tesson réfléchit alors à une typologie des hauts lieux : tragiques, spirituels, géographiques, du souvenir, de la création, héraclitéens... J’ai aimé retrouver dans ces deux dernières catégories <em>« les murs de la bastide de Nicolas de Staël, les salles silencieuses de l’appartement d’Anna Akhmatova »</em> et «<em> les parois des Calanques de Cassis »</em> (<em>Le cinquième jour</em>)</span></p><p><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt;"><em>Berezina,</em> en convoquant l’histoire et la géographie, parle aussi de l’amitié, des rencontres, de la <a title="Sa cabane en Sibérie" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2013/07/29/sa-cabane-en-siberie-1114715.html" target="_blank">Russie</a>, de Tolstoï bien sûr (<em>Guerre et Paix</em>), de ce qui donne un sens à la vie. Sylvain Tesson a trouvé le ton juste pour rendre compte sans lourdeur de cette équipée<em> « en side-car avec Napoléon ».</em> Deux cents pages bien rythmées que la critique a parfois jugées sévèrement ; pour ma part, comme <a title="son billet (A sauts et à gambades)" href="http://asautsetagambades.hautetfort.com/archive/2015/02/08/berezina-sylvain-tesson-5554611.html" target="_blank">Dominique </a>et <a title="son billet (En lisant En voyageant)" href="http://enlisantenvoyageant.blogspot.be/2015/08/berezina.html" target="_blank">Keisha</a>, j’ai apprécié la compagnie de ces fans d’Oural et de Russie, une<em> <a title="Vidéo : retrouvailles des trois comparses, ponctuées d’extraits lus par la sœur de Sylvain Tesson" href="https://www.youtube.com/watch?v=NAmv1SimHKE" target="_blank">« fine équipe ».</a></em></span></p>
hommelibre
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La question musulmane (1)
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2016-09-23T13:14:00+02:00
2016-09-23T13:14:00+02:00
Conflit historique Éric Zemmour le rappelle dans son dernier livre,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1427838221.jpg" target="_blank"><img id="media-215452" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/1701674698.jpg" alt="judaïsme,islam,religion,europe,question juive,zemmour,napoléon,racisme,bouteldja,daesh," /></a>Conflit historique</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Éric Zemmour le rappelle dans son dernier livre, <em>Un quinquennat pour rien</em>: les relations historiques ont été habituellement conflictuelles entre l’Europe – foyer historique du christianisme – et l’islam.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La première invasion arabo-musulmane en Europe fut l’occupation militaire et politique d’une partie de l’Espagne par les cavaliers arabes pendant des siècles. Il y eut dans cette période la tentative d’invasion de la France, stoppée à Poitiers en 732. Puis les croisades chrétiennes en orient, les invasions musulmanes au Maghreb et au Proche-Orient, les armées musulmanes ottomanes aux portes de Vienne, la domination des Balkans, l’occupation de l’Égypte et du Maghreb par Napoléon, la guerre d’Algérie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Les différents entre certains pays européens – surtout la France – et certains pays de l’islam sont donc anciens. Ils se sont développés dans le cadre de tentatives de domination territoriale et culturelle menées autant par les uns que par les autres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le débat sur l’islam a donc du sens. Et depuis une trentaine d’années les faits le légitiment. Ce débat doit être mené sans émotion et sans anathèmes, de manière rationnelle. Cela devrait être possible puisque l’analyse d’une religion et sa critique éventuelle n’ont rien à voir avec un quelconque racisme. La religion est un choix personnel, contrairement à la couleur de peau qui n’est pas choisie. Ié n’y a pas lieu d’en faire un caca nerveux. Parlons de tous les choix de société, librement.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/695371101.jpg" target="_blank"><img id="media-215453" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/813467487.jpg" alt="judaïsme,islam,religion,europe,question juive,zemmour,napoléon,racisme,bouteldja,daesh," /></a>Racisme anti-blancs</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Le XIXe siècle a connu la<em> Question juive</em>. Pourquoi y aurait-il aujourd’hui une <em>question musulmane</em>? Parce que les événements actuels – terrorisme, guerres des Arabies et des concurrences musulmanes, réfugiés, communautarisme, conflit culturel par exemple sur le burqini – montrent qu’il y a non seulement des tensions mais un conflit ouvert de longue date et dont rien ne semble vouloir annoncer la fin.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Je ne parle pas que de Daesh mais aussi des jeunes de troisième génération qui préfèrent leur culture d’origine à la culture française. De cette mouvance répandue en particulier en France où le Parti des Indigènes de la République permet à sa présidente Houria Bouteldja de s’étaler complaisamment dans des généralités de race. Par exemple dans son récent livre <em>Les Blancs, les Juifs et nous</em>, elle questionne – mais on connaît sa réponse:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #595959;">« La haine raciale, n’est-ce pas un sentiment Blanc ? »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Et mieux (ou pire) encore:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #595959;">« J’appartiens à ma famille, à mon clan, à ma race, à l’Algérie, à l’Islam. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Que fait-elle encore en France? Que n’a-t-elle renoncé à son passeport français? Cette question peut être posée.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #595959;">« Le mâle indigène (ndlr: d’origine ethnique non-européenne) défendra ses intérêts d'homme. Sa résistance sera implacable : « Nous ne sommes pas des pédés ! » </span><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Un coup contre les homos, ça ne se refuse pas! </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/1277508501.jpg" target="_blank"><img id="media-215454" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2228033177.jpg" alt="judaïsme,islam,religion,europe,question juive,zemmour,napoléon,racisme,bouteldja,daesh," /></a>Un seul islam</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Éric Zemmour met les pieds dans le plat. C’est nécessaire dans cette France où tout débat sensible (immigration p.e.) a été escamoté à coups de stigmatisations, ce depuis une trentaine d’années. Maintenant le refoulé revient, au nez et à la barbe des officiels de l’humanisme guimauve, qui n’ont plus aujourd’hui que des imprécations pavloviennes comme analyse et que leurs yeux pour pleurer.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Un point dérangeant en particulier est cette affirmation qu’il n’y a pas plusieurs islams mais un seul. Il n’y aurait pas d’un côté les paisibles et de l’autre les radicaux. Toutes les mouvances musulmanes se réclament du même prophète, du même livre, des mêmes écrits. De même qu’il n’y a qu’un seul livre dans les religions chrétiennes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La seule différence entre les musulmans, selon Zemmour, est le degré de soumission au livre et de mise en pratique de ses injonctions. Les musulmans paisibles ne pratiquent pas tout, les rigoristes tentent de le faire, y compris les sourates guerrières. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Il n’y aurait donc pas de différence essentielle entre musulmans, seulement une différence de degré ou d’étendue de pratique. Le rigorisme, retour aux textes et pratiques originales, dessine la nouvelle étape de ce conflit plus que millénaire. Le fait de se démarquer de l’occident et de son mode de vie en fait partie. Par contre, même chez les rigoristes, se démarquer n’amène pas automatiquement à la guerre asymétrique – au terrorisme.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: georgia, palatino, serif;">À suivre.</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">En 1807 Napoléon Bonaparte avait entrepris de déterminer si être juif était compatible avec la république. Moyennant des limitations de pratique religieuse et des obligations civiles et militaires nouvelles – ainsi que la prise d’un patronyme d’origine européenne, les ressortissants français de confession juive avaient trouvé en Napoléon un allié et un protecteur.</span></p>
hommelibre
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« La France est le sel de la Terre », dit-elle
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2016-08-06:3299871
2016-08-06T08:31:07+02:00
2016-08-06T08:31:07+02:00
Invisible C’est l’une des candidates féminines à la présidentielle...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/2092214327.jpg" target="_blank"><img id="media-213328" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/2714657691.jpg" alt="NKM,2017,présidentielle,évangile,candidate,napoléon,république," /></a>Invisible</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">C’est l’une des candidates féminines à la présidentielle de 2017 qui le proclame, NKM, alias Nathalie Kosciusko Morizet sur la <a href="https://www.facebook.com/nkosciuskomorizet" target="_blank"><span style="text-decoration: underline; color: #800000;">page Facebook</span></a> de son mouvement de soutien baptisé <em>La France droite</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La surenchère habituelle des candidats est lancée. Avec des formules plus ou moins heureuses pour faire le buzz et attirer les regards. Car sans couverture médiatique tu n’existe pas pour le corps électoral. Or, en observant bien les médias, on découvre que certains sont plus visibles que d’autres. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Par <em>visible</em> je veux dire que l’exposition du candidat ou de la candidate est très régulière, analysée, mise en valeur. NKM par exemple est moyennement visible. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Bien qu’elle soit présente dans les médias ses propos ne sont pas suivis de grandes analyses. Leur écho semble faible. Sa parole ne porte pas et personne ne la présente comme un outsider sérieux.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/3855386749.png" target="_blank"><img id="media-213329" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2453317596.png" alt="NKM,2017,présidentielle,évangile,candidate,napoléon,république," /></a>Évangile</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">De plus, son ton souvent tendu la montre à fleur de peau et peu sereine. L’acidité fréquente de ses propos ajoutée à une certaine maigreur émotionnelle ne fabrique pas un personnage stable. Prendre de l’épaisseur, du coffre, fait partie du parcours du candidat. Les personnes très nerveuses comme elle, ou comme Jean-Luc Mélenchon, ne rassurent pas en politique. Ils provoquent mais ne sont pas élus.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La formule utilisée par NKM, <em>Le sel de la Terre</em>, vient d’un texte particulier: l’évangile de Matthieu. Précisément les verset 13 à 15:</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #4a4848;">« Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens.</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #4a4848;">Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #4a4848;">Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">On savait déjà que certains socialistes portent dans leur ADN un désir religieux. Des ministres PS de premier plan ont souhaité l’instauration d’une <em>religion laïque</em>. </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/3248828659.jpg" target="_blank"><img id="media-213330" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/1829955716.jpg" alt="NKM,2017,présidentielle,évangile,candidate,napoléon,république," /></a>Nuages</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Mais la République a oublié que la religion a fait partie intimement de sa construction et de l’édification culturelle et morale de l’Europe.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Nathalie Kosciusco Morizet s’y réfère et renchérit. Elle invoque implicitement une place d’exception. Rhétorique de relance morale quand le pays est dans la merde. <em>Le sel de la Terre</em>? Le ton est fantasmatique, presque prophétique et missionnaire. La France doit apporter au monde ce qui peut le régénérer. On n’est pas loin du bon gros complexe de supériorité. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Napoléon, sors de ce corps… électoral!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Rien de tel qu’une citation connue quand sa propre parole n’est ni audible ni performante. La pose qui accompagne cette déclaration (image 1, cliquer pour agrandir) est de nature à provoquer un léger recul. NKM est comme absente, les yeux fermés, en appui instable. L’image qu’elle donne, sur ce trottoir, suscite d’autres représentations que celle de chef des armées.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">L’enfumage prophétique fera partie de la campagne de 2017. Les signaux de fumées se voient de loin – même s’ils ne restent pas longtemps visibles. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Après le président de la pluie, la France, <em>sel de la Terre</em>, aura-t-elle une présidente des nuages?</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">La formule est jolie à première vue. Cela sonne bien. C’est goûteux et valorisant. Comme une prophétie. En plus elle est est connue donc simple à identifier et à mémoriser. Cela suffit-il pour être président?</span></p>
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Chirurgie de campagne napoléonienne...une avancée !
tag:blogdesylvieneidinger.blogspirit.com,2015-08-22:3326252
2015-08-22T07:17:00+02:00
2015-08-22T07:17:00+02:00
Lors du défilé Berlioz/Napoléon du jeudi 20 août à la...
<p><span style="font-size: medium;">Lors du défilé <strong><span style="color: #0000ff;"><a href="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/archive/2015/08/21/berlioz-imperial-269477.html"><span style="color: #0000ff;"> Berlioz/Napoléon</span></a></span></strong> du jeudi 20 août à la Côte-Saint-André( Isère), </span><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"><img id="media-198514" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/02/02/3019832897.JPG" alt="napoléon,chirurgie de campagne,instruments de chirurgien côte-saint-andré,isère" width="155" height="208" /></span> des associations de "fous "d'histoire- au point physiquement de tenter de faire revivre le passé -exposaient dans les rues les <span style="color: #0000ff;"><strong><a href="http://www.georgesantonin.com/FichiersHTML/corpsGA2.htm"><span style="color: #0000ff;">vieux métiers</span></a></strong></span>.<img id="media-198508" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/02/79004288.JPG" alt="DSCN6372.JPG" width="204" height="152" /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><strong>Original, le</strong> <strong>stand du chirurgien de campagne napoléonienne</strong><span style="color: #000000;"> tenu par un collectionneur individuel, certain qu'il serait aujourd'hui impossible de réunir un tel matériel du XIXème siècle devenu cher et surtout très rare.</span><img id="media-198509" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/02/02/3612273898.JPG" alt="DSCN6365.JPG" width="144" height="108" /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><strong>Sa mise en scène est hyper réaliste,</strong> avec une certaine dose d' hémoglobine...</span></p><p><span style="font-size: medium;"><img id="media-198511" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/01/1800501513.JPG" alt="DSCN6360.JPG" width="235" height="313" />Il assure que ces scies et outils étaient vus à l'époque comme un progrès et que les soldats blessés réclamaient eux-mêmes les amputations. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Puisqu'ils n'avaient, évidemment aucune autre alternative. Autres temps. </span></p><p><span style="font-size: medium;">Ceci dit dans nos hôpitaux modernes, les médecins ont toujours ce genre d'instruments( entre autres lasers)</span></p><p><span style="font-size: medium;">Différence tout de même: hygiène et surtout...anesthésie !</span></p><p><span style="font-size: medium;"> Sylvie Neidinger</span></p><p><span style="font-size: medium;"><img id="media-198513" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/02/00/2604905395.JPG" alt="DSCN6364.JPG" width="275" height="206" /><img id="media-198512" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/01/3497120403.JPG" alt="DSCN6361.JPG" width="391" height="293" /></span></p><p><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-198519" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/01/335918103.JPG" alt="napoléon,chirurgie de campagne,instruments de chirurgien côte-saint-andré,isère" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-198520" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/01/599252763.JPG" alt="napoléon,chirurgie de campagne,instruments de chirurgien côte-saint-andré,isère" /></p><p><span style="font-size: medium;"> <span style="font-size: small; font-family: comic sans ms,sans-serif; color: #800000;"> crédit images Sylvie Neidinger</span></span></p><p> </p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: small; font-family: comic sans ms,sans-serif; color: #800000;"><strong><span style="font-size: 14pt;"> <span style="font-size: 10pt;"> <a href="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/sante/">BLOG NEIDINGER RUBRIQUE #SANTE</a></span></span></strong></span></span></p>
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BERLIOZ IMPERIAL
tag:blogdesylvieneidinger.blogspirit.com,2015-08-21:3326251
2015-08-21T16:18:00+02:00
2015-08-21T16:18:00+02:00
Exceptionnel concert ce soir au Théâtre Antique de Vienne pour la véritable...
<p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica; color: #000000;">Exceptionnel concert ce soir au Théâtre Antique de Vienne pour la véritable <img id="media-198479" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/02/00/3369858764.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" width="219" height="163" /><strong>ouverture musicale du festival Berlioz</strong>:<strong> 1000 chanteurs dont 600 enfants pour le Te Deum à 21 heures.</strong>( 450 selon certaines sources c'est beaucoup de toutes façons !<strong>)</strong><br /></span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"><span style="color: #000000;"><strong>La Côte-Saint-André, ville de naissance du musicien et organisatrice a ouvert le Festival (20-30 août) hier soir</strong> par un</span> "<span style="color: #0000ff;"><strong><a href="http://www.franceinfo.fr/emission/info-culture/2015-ete/le-festival-berlioz-sur-les-pas-de-napoleon-21-08-2015-09-00"><span style="color: #0000ff;">banquet pour Napoléon</span></a></strong></span>" aux<span style="color: #0000ff;"><strong> <a href="http://www.festivalberlioz.com/UN-BANQUET-POUR-NAPOLEON"><span style="color: #0000ff;">sons des chants de cabaret du XIXème siècle </span></a></strong></span>a<span style="color: #000000;">ntonnés sous la grande Halle médiévale.</span></span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica; color: #000000;"><img id="media-198480" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/00/1102486137.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" width="126" height="170" />... </span><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;">Marteaux, Waterloo, le choeur des Esclaves, Hymne à Rousseau etc. et les airs du chansonnier Pierre Jean de Béranger.... ont fait suite à une parade costumée à la ....hussarde dans les rues de la ville animées par des métiers et scènes de la vie d'antan..<br /></span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;">L'assistance se levait, verre à la main pour des "vive l'empereur"...d'opérette évidemment un peu surréalistes, très second degré qui surtout firent bien rire, tout comme la ....cavalerie du défilé !</span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;">Gilbert, le hussard de 2015 et son couvre chef en véritable fourrure d'ours canadienne donc ....autorisée m'a-t-il dit ! Il vient de participer à la reconstitution de Waterloo ( 8 heures à cheval d'affilée pour lui)<img id="media-198484" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/01/00/285112027.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" width="291" height="390" /><img id="media-198481" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/02/585339975.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" width="158" height="210" /> </span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"> </span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;">Deux évènements se sont mêlés hier: l'ouverture des concerts Berlioz et le périple retour de Sainte Hélène actuellement en cours (</span><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"><strong><span style="color: #0000ff;"><a href="http://www.festivalberlioz.com/SUR-LA-ROUTE-NAPOLEON-ETAPES"><span style="color: #0000ff;">cors des Alpes</span></a></span></strong> de la partie)</span>. <br /></span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"><img id="media-198483" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/00/2950477239.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" width="171" height="127" /></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><a href="http://www.franceinfo.fr/emission/info-culture/2015-ete/le-festival-berlioz-sur-les-pas-de-napoleon-21-08-2015-09-00"> </a></p><blockquote><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"><span style="color: #0000ff;"><strong><a href="http://www.franceinfo.fr/emission/info-culture/2015-ete/le-festival-berlioz-sur-les-pas-de-napoleon-21-08-2015-09-00"><span style="color: #0000ff;">Selon le directeur artistique Bruno Messina</span></a></strong></span> : <br /></span></p><p><span style="color: #800000;">"Le festival n'a pas été créé pour Berlioz, il a été créé par Berlioz lui-même. La notion de festival commence avec Berlioz au XIXe siècle."</span></p></blockquote><p><span style="color: #800000;">Berlioz est donc une source intarissable d'idées, de tentatives de décrypter l'Histoire et notre société à l'aune de sa musique et de sa vie, faite de voyages, de rencontres et d'inspirations diverses. "<em>C'est un personnage particulier dans l'histoire de la musique française</em>", poursuit bruno Messina, "<em>C'est un autodidacte, un provincial, un guitariste à une époque où ils sont tous pianistes comme Liszt, Chopin, etc. Et c'est quelqu'un qui a inventé énormément, il arrive tard au conservatoire de Paris, après avoir fait un peu la fac de médecine, et là il va bouleverser les règles parce que finalement il ne les connaît pas. Il a quelques figures qui vont immédiatement le fasciner comme Gluck, comme Beethoven.Et puis Berlioz est l'inventeur de l'orchestre moderne, il est l'auteur d'un grand traité d'orchestration qui va devenir un modèle pour toute l'Europe. Etonnament, il est mal connu ou mal compris en France de son vivant, mais il va avoir des succès incroyables en Allemagne, en Angleterre, et puis il va devenir le père de la musique russe ! Donc tout ça nous donne des fils, c'est à dire qu'en plus du répertoire de Berlioz, il a laissé un tel héritage que ça nous donne autant de pistes à exploiter</em>."</span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;">Aucune forme de nostalgie nationaliste ou napoléonienne mais comme un temps disparu que l'on a fait revivre.<br /></span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"> Berlioz, fantastique personnalité multiple avait- en plus de sa créativité musicale, et ses compétences de journaliste, producteur, carrément inventé le "format" Festival.</span></p><p> </p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"> Sylvie Neidinger</span></p><p><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #0000ff;"><a href="http://www.leparisien.fr/flash-actualite-culture/isere-berlioz-et-son-te-deum-remplissent-le-theatre-antique-de-vienne-22-08-2015-5027501.php"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;"> http://www.leparisien.fr/flash-actualite-culture/isere-berlioz-et-son-te-deum-remplissent-le-theatre-antique-de-vienne-22-08-2015-5027501.php</span></a></span></span></p><p><span style="font-size: medium; font-family: helvetica;"><span style="color: #800000; font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Crédit images Sylvie Neidinger</span> <span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-small;">la parade avec un napoléon plus vrai que nature et une drôle de cavalerie</span>.</span><img id="media-198497" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/02/00/2812505951.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" /><img id="media-198496" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdesylvieneidinger.blogspirit.com/media/00/01/1350693726.JPG" alt="berlioz,festival berlioz,te deum,chanteurs,côte-saint-andré,napoléon" width="250" height="336" /></span></p>
Bernard LECOMTE
http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/about.html
France-Vatican : o tempora, o mores !
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Bredin
http://bar-zing.blogspirit.com/about.html
La Pelle du 18 juin 1815
tag:bar-zing.blogspirit.com,2015-06-18:3050090
2015-06-18T10:13:00+02:00
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Législateur et bâtisseur NAPOLÉON installe les sanitaires en...
<pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>Législateur et bâtisseur</strong></span></pre><pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: xx-large;"><strong>NAPOLÉON</strong></span></pre><pre style="text-align: center;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>installe les sanitaires en Belgique</strong></span></pre><p style="text-align: center;"><img id="media-871336" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/02/441968061.jpg" alt="Napoléon-législateur.jpg" /></p>
Marie GILLET
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Passer la soirée en side-car avec Sylvain Tesson.
tag:bonheurdujour.blogspirit.com,2015-03-05:3039126
2015-03-05T15:41:07+01:00
2015-03-05T15:41:07+01:00
Passer la soirée à lire Bérézina , de Sylvain Tesson qui donne un...
<em><strong><br />Passer la soirée à lire <u>Bérézina</u>, de Sylvain Tesson qui donne un magnifique cours d’histoire en allant sur le terrain, ce qu'aurait aimé Freinet. Il dénonce aussi l’absurdité de la guerre, de toute guerre. Et il fait réfléchir, incidemment, sur ce qu’est une bataille ; sur ce pour quoi on se bat ; sur la vie, quoi. Ca sert à ça, l'Histoire.<br /><br />Réviser alors son histoire de France tout en se demandant si on pourrait un jour faire autant de kilomètres dans un side-car en plein hiver : l’épopée napoléonienne et ses batailles (se remémorer les noms, les dates, visualiser les pays, les fleuves, etc.) puis, reprendre un vieux Mallet Isaac aux cartes en couleurs qu’on finit par laisser ouvert page 314, sur une illustration intitulée justement « Passage de la Bérésina (sic)». C’est une lithographie d’Adam dont on peut lire ce commentaire : « <em>La gravure peut donner une idée des scènes tragiques qui se déroulèrent au passage de la Bérésina. On aperçoit les deux ponts faits de madriers sur chevalets que les pontonniers du général Eblé, travaillant dans l’eau glacée, avaient réussi à construire. Le passage donna lieu à d’effroyables bousculades. On voyait, dit le comte de Ségur, « une masse profonde, large et confuse d’hommes, de chevaux, de chariots assiéger l’étroite entrée des ponts qu’elle débordait »</em>.<br /></strong></em>
hommelibre
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La patrie européenne (2): construction d’un sentiment
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2013-11-01:3298886
2013-11-01T10:21:00+01:00
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L'Europe médiévale Il serait trop long d’évoquer ici en tous ses...
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/3542743018.jpg" target="_blank"><img id="media-156133" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/1798930479.jpg" alt="patrie,europe,moyenage,médiéval,religion,révolution,lumières,lutte des classes,napoléon,christianisme,heers," width="320" height="213" /></a>L'Europe médiévale</span></strong><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Il serait trop long d’évoquer ici en tous ses détails la civilisation médiévale qui, à la suite de l’empire romain, a fait naître, par des voies diverses, le premier sentiment européen. Ce sentiment pourrait d’ailleurs paraître paradoxal si l’on constate l’émiettement de l’Italie post-romaine, la multiplicité des royaumes dans ce qui deviendra la France, la variété des langues et coutumes civiles et politiques. Pourtant, peu à peu, à travers les empires et royaumes successifs, et d’abord sous Charlemagne, s’est construite l’idée d’une forme d’appartenance à une terre commune, cela même dans les antagonismes les plus belliqueux.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le commerce, favorisé par l’élargissement des frontières dû aux empires, avait déjà relié les quatre directions de ce monde. Un monde délimité pendant longtemps par un périmètre allant de l’Atlantique au Caucase et des mers du nord au sud de la Méditerranée. On connaissait l’Asie mais elle restait d’une certaine manière un monde à part. Avec le commerce, liberté fondamentale, se sont échangés des coutumes, des femmes et des hommes, et s’est constituée peu à peu une histoire commune faite de repères morcelés mais néanmoins entrés dans la conscience collective. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Par exemple on savait loin à la ronde que les forgerons gaulois étaient d’excellents artisans en travail du métal, en charronnage, en métiers du cuir et du bois. Dès avant notre ère les marchandises circulaient à travers l’Europe et le commerce reliait les peuples. Plus tard au Moyen-Âge de grandes foires attiraient des commerçants et artistes de toutes régions. Les commerçants s’organisèrent en confréries et en guildes ou corporations dont la puissance s’étendait à l’Europe entière.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les voies romaines sont restées en usage assez longtemps pour habituer les peuples à la vaste étendue du territoire européen et à son accessibilité pour tous - même pour les envahisseurs! Les technologies de la construction, de l’agriculture et des transports se se sont diffusées dans tous les pays, posant des repères expérimentaux et intellectuels communs. </span><br /><br /><br /><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">L’apport religieux</span></strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/244814891.jpg" target="_blank"><img id="media-156134" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3731549281.jpg" alt="patrie,europe,moyenage,médiéval,religion,révolution,lumières,lutte des classes,napoléon,christianisme,heers," width="294" height="441" /></a></span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">La religion avait aussi sa part, importante, dans l’émergence d’un sentiment commun aux européens. Le christianisme a façonné une culture et des valeurs partagées, ainsi que des rites communs. Le pèlerinage de Compostelle fut en particulier fédérateur. Ses chemins étaient parmi les plus fréquentés, tant par des pèlerins que des marchands, des acteurs ambulants, des religieux, des prostituées, et par la police des Templiers. Les Croisades elles-mêmes firent s’ancrer ce sentiment où Europe et foi se confondirent. Le Moyen-Âge n’était à ce point de vue pas simplement l’époque de l’Inquisition, dont on surévalue souvent l’ampleur. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les historiens Jacques Heers, Régine Pernoud et Jacques Le Goff, en particulier, ont fait de longues recherches sur la civilisation médiévale. Il en résulte que, sans minimiser ce qu’elle comportait d’horreur, l’Inquisition était une juridiction d’exception, que les condamnations à mort furent plutôt rare, et qu’il s’agissait de défendre la civilisation contre ce qui alors était perçu comme une atteinte au fondement même de la société. Le Moyen-Âge est profondément mystique et religieux, bien au-delà de la bigoterie ou de la contrainte ecclésiastique. La religion est le concept unifiant mettant seigneurs et paysans égaux devant Dieu et redevables mutuellement du bien-être et de la sécurité de la société.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le christianisme a d’ailleurs apporté une forme de rupture anthropologique d’avec toutes les anciennes croyances. En définissant un Dieu fait homme, il plaçait l’Homme (hommes et femmes) en position de familiarité avec Dieu, et non de simple soumission. C’est un des éléments qui expliquent le développement de l’Europe et sa primauté sur le monde pendant des siècles: la religion chrétienne croit en l’humain et lui donne la responsabilité de sa propre existence. Les philosophies productivistes, marxisme, capitalisme, positivisme, et les avatars comme la théorie gender ou de prévalence du culturel sur le naturel, sont dans la continuité de la philosophie chrétienne pour laquelle l’humain peut s’améliorer par sa propre action. Tout n’est pas écrit dans le marbre ou dans la génétique, et la nature, source des anciennes religions animistes et chamaniques, n’est plus la référence première.</span><br /><br /><br /><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3859245140.jpg" target="_blank"><img id="media-156135" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/4240204802.jpg" alt="patrie,europe,moyenage,médiéval,religion,révolution,lumières,lutte des classes,napoléon,christianisme,heers," width="339" height="255" /></a>Les errances post-chrétiennes</span></strong><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les ruptures politiques et philosophiques survenues depuis le siècle des lumières ont été dirigées principalement contre la religion chrétienne, bien que les principes développés, comme la démocratie, ne soient que l’expression sociétale de l’égalité devant Dieu professée par Jésus et ses disciples. Le catholicisme, pris entre d’une part une volonté d’hégémonie et les privilèges politiques qui découlaient de son monopole, et d’autre part l’humilité qu’exige l’égalité devant Dieu, a explosé de ses propres contradictions. Le protestantisme en est résulté, alors moins hiérarchique et plus égalitaire. Il favorisait de nouveaux développements intellectuels. Et surtout il a divisé l’Europe en régions catholiques ou protestantes. L’hégémonie catholique s’effondrait. De monopolaire, l’Europe devenait bipolaire, soit animée par ceux systèmes différents (mais pas antagonistes).</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Mais on ne se défait pas sans heurts ni sans risques d’une forme d’unité collective. Dès la Révolution française de nouvelles formes d’unification ont émergé. En France ce fut la notion d’Etat et d’administration du pays, portés par Napoléon. Il a exporté ce modèle dans une grande partie de l’Europe, par des guerres sanglantes. L’idée d’un Etat administrant faisait son chemin. C’était une forme de liberté intellectuelle et politique unique par rapport à la période entre la fin du moyen-Âge et la Révolution, dite l’Ancien Régime.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les débuts de l’ère industrielle ont concouru à la rupture. La métallurgie, le charbon, l’électricité, le moteur à vapeur puis à explosion, le chemin de fer, toute la révolution technologique du XIXe siècle ont transformé le monde européen et la perception de soi de l’époque. Très rapidement - en moins d’un siècle - on passait de l’unité politico-religieuse à la lutte des classes, où les antagonismes étaient exacerbés, théorisés, au profit de volontés nouvelles de prises de pouvoir. Le nationalisme et ses collatéraux - racisme, étatisme - fut peut-être l’expression du sentiment de perte d’une unité (la notion de déclin national était alors très en vogue). Il exprimait aussi le besoin de trouver une nouvelle unité, contre les idéologies nouvelles fondées sur la division conflictuelle et antagoniste de la société. Les composants de la société, habituellement soudés contre des ennemis extérieurs, se soulevaient en effet les uns contre les autres. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">En résumé, après environ 1’000 ans de pensée unifiante et intégrante, on passait à un monde où les combats de rues, la guillotine à large échelle, et de nouvelles volontés hégémoniques (lutte des classes) émergeaient et menaçaient le monde d’éclatement tout en promettant le paradis unifié, nouveau monopole, de la société de l’Homme nouveau.</span><br /><br /><br /><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">A suivre</span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Dans cette Europe donc, déchirée depuis des siècles par des guerres répétées, par des antagonismes géopolitiques, et finalement crucifiée au XXe siècle par des nationalismes aussi monstrueux que puissants, il y eu des ruptures.</span></p>
hommelibre
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Réhabiliter le féminisme: mission impossible?
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2013-06-12:3298726
2013-06-12T14:13:00+02:00
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Le féminisme moderne est né dans la haine qu’avait Simone de Beauvoir pour...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le féminisme moderne est né dans la haine qu’avait Simone de Beauvoir pour le vagin et</span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/2044761368.jpg" target="_blank"><img id="media-144473" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/1481488505.jpg" alt="hommes,femmes,féminisme,égalité,violence,viol,napoléon,code,misandrie,victimisation,communautarisme" width="250" height="358" /></a></span> sa vision extrêmement négative des femmes. Discours typique de bourgeoise oisive qui pousse à son paroxysme le bovarisme fondateur du féminisme intellectuel et misandre. En réalité elle avait le <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2013/03/08/comment-le-8-mars-devint-une-journee-fun.html" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>dégoût d’elle-même</em></span></a> et de la maternité et a tenté de s’en sortir en inventant une théorie de toutes pièces psychanalytiques. <em>Le foetus? «Un polype né de sa chair et étranger à sa chair [qui] va s’engraisser en elle; elle est la proie...». Le sexe féminin? «Si la chair suinte - comme suinte un vieux mur ou un cadavre - il semble non qu’elle émette du liquide mais qu’elle se liquéfie: c’est un processus de décomposition qui fait horreur.»</em></span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Il est également né de la folie psychiatrique de Valérie Solanas et de quelques autres. Il termine dans la folie paranoïaque d’arrogantes qui prennent leur théorie pour une religion. Le féminisme est une idéologie forcément guerrière puisque développé contre les hommes. Il avance de plus en plus dans la guerre des sexes. Je ne comprends pas la soumission de beaucoup d’hommes à cet égard. La liberté et l’égalité ne peuvent jaillir du discours victimaire et misandre. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Je mentionne le féminisme en général même s’il y a quelques différences de courants dans ce mouvement. Mais les racines et la tendance générale sont les mêmes. Le féminisme a plutôt mauvaise presse, bien qu’il ait apporté des choses positives comme l’abandon des articles du code Napoléon par lesquels les femmes étaient assujetties aux maris, et l’assouplissement du système de répartition des espaces et des tâches selon les sexes. Mais ses excès, sa misandrie, les portraits d’hommes dans lesquels ceux-ci ne se reconnaissent pas, la récrimination permanente, entre autres, contribuent à amplifier une détestation de cette idéologie dominatrice. Il faudra même gommer certains de ses dégâts, comme l’introduction de la théorie gender dans les écoles.</span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">A quelles conditions le féminisme peut-il être réhabilité?</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>1.</strong> Il doit abandonner sa nature communautariste. En tant qu’homme mes besoins </span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">spécifiques ne sont pas pris en compte par le féminisme. Un véritable humanisme ne peut pas parler que des femmes et toujours que des femmes. S’il accepte d’y renoncer il devra changer sa dénomination.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2121180842.jpg" target="_blank"><img id="media-144462" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3962111821.jpg" alt="hommes,femmes,féminisme,égalité,violence,viol,napoléon,code,misandrie,victimisation,communautarisme," width="275" height="210" /></a></span></span></span></strong></span>2.</strong> </span>Il doit renoncer à sa misandrie et cesser ses attaques sexistes contre les hommes. Accuser les hommes de tous les maux réels ou imaginaires des femmes est au mieux contre-productif, au pire un symptôme paranoïaque. Les traiter de violeurs par principe est une violence morale et sociale insupportable.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>3.</strong> </span>Il doit abandonner sa stratégie victimaire et refaire une lecture objective et en perspective de l’Histoire. Il doit véhiculer une image positive des femmes du passé et du présent, pas une caricature victimaire, et affirmer que les femmes ont toujours été importantes dans la société aux côtés des hommes. Il doit renoncer à cette caricature du couple que j’appelle le <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2012/02/28/si-ce-n-est-toi-2-le-syndrome-du-couple-cohen.html." target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>«Syndrome du couple Cohen»</em></span></a></span>.<br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>4.</strong> </span>Il doit reconnaître la beauté des hommes dans leur grande majorité, leur apport à la société, leur non-violence à l’égard de leurs compagnes. La critique est toujours ouverte et utile, mais pas la violence psychologique actuelle contre les hommes.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>5.</strong> </span>Il doit abandonner son agressivité revendicatrice, qui est devenu une sorte de réflexe conditionné, et apprendre à dialoguer avec les hommes sans imposer son analyse. Il doit cesser de stigmatiser les hommes qui ne partagent pas son analyse. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>6.</strong> </span>Il doit renoncer à son stéréotype misandre de <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2012/03/03/si-ce-n-est-toi-3-le-cheval-de-troie.html" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>supposée «domination masculine»</em></span></a> et remettre l’ouvrage sur le métier quant à son analyse des relations hommes-femmes. Cette analyse ne peut être réalisée de manière unilatérale et sur le seul critère de lutte des classes transposée au couple, mais doit se tenir en partenariat avec des hommes de toutes orientations et origines.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>7.</strong> </span>Il doit cesser de prétendre parler au nom de toutes les femmes et de traiter celles qui ne s'y soumettent pas d'aliénées. Il doit oeuvrer à une véritable égalités entre les femmes et les hommes, et non imposer une idéologie égalitariste rigide et inadaptée ou faire de la discrimination anti-hommes.</span><br /><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Il s’agit donc, pour le mouvement féministe, d’abandonner sa prétention évangélistique et quasi-mystique, aspect totalitaire qui à terme engendrera de nouvelles et inévitables violences sociales.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Au vu de ses dogmes et ancrages, et de la littérature produite à ce jour, c'est très difficile. C’est même presque mission impossible. Mais je ne demande qu’à être surpris.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">_____________________</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><a href="http://www.atypic.ch" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">A lire (Editions Atypic):</span></em></span></a></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3565569977.jpg" target="_blank"><img id="media-144470" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/386211856.jpg" alt="hommes,femmes,féminisme,égalité,violence,viol,napoléon,code,misandrie,victimisation,communautarisme" width="168" height="266" /></a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Un auteur féministe suédois, Maria Sveland, a inspiré <a href="http://talesfromsweden.wordpress.com/2013/03/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>un rapport qui a été remis</em></span></a> au conseil des ministres des pays nordiques. Ce rapport contient une proposition explosive et de même nature que les revendications des intégristes de la charia: la féministe veut <strong>rendre illégale la critique du féminisme</strong>, comme si c’était un crime de haine. </span></p>
hommelibre
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Libéralisme (3): la date historique du 25 février
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2013-01-21:3298553
2013-01-21T22:28:00+01:00
2013-01-21T22:28:00+01:00
Si le libéralisme avait incarné une partie importante du projet...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/2638579040.jpg" target="_blank"><img id="media-135062" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/176250958.jpg" alt="libéralisme,liberté,démocratie,femmes,hommes,droit de vote,révolution,noblesse,napoléon,misogynie,etat,étude,constitution,contrat,famille,catholiques" width="347" height="256" /></a>Si le libéralisme avait incarné une partie importante du projet révolutionnaire, les inégalités restantes étaient son point faible. Un autre fut la montée en force de la bourgeoisie, classe de notables décidant - parfois en collaboration avec des représentants de la noblesse - de la marche de la société. Les démocrates ont fait en sorte que le pan de l’égalité se concrétise, en particulier par le droit de vote.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2013/01/19/liberalisme-2-l-eclosion-d-une-nouvelle-societe.html" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><em>Nous avons vu</em></span></a> que celui-ci s’est imposé progressivement et inégalement en Europe. La France faisant référence dans le renouvellement social sans précédent issu de la Révolution, la date du 25 février 1848 devrait être célébrée universellement comme l’une des plus importantes dans l’Histoire du monde. C’est ce jour-là que les républicains, c’est-à-dire des démocrates catholiques sociaux, ont décidé et instauré le droit de vote universel masculin. Il est surprenant que cette date ne soit jamais célébrée. On célèbre régulièrement l’introduction du suffrage féminin comme une victoire de la démocratie mais on néglige le suffrage masculin, qui fut pourtant décisif pour la suite. En effet, sans suffrage masculin, il n’y aurait pas eu de suffrage féminin.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Quelques précisions à ce sujet. On entend régulièrement dire que les femmes n’avaient pas le droit de vote parce qu’elles étaient considérées comme inférieures aux hommes. C’est inexact. D’abord rappelons-nous que les hommes ne votent dans leur ensemble que depuis peu de temps historiquement. La plupart des hommes n’avaient dans le passé pas de droits politiques, seule une minorité exerçant le pouvoir public. Ensuite le code Napoléon avait assujetti les femmes à leurs maris. Le centralisme napoléonien, issu de la Révolution, avait structuré juridiquement la famille. Dans cette structuration il n’y avait qu’un seul représentant. L’homme étant ce représentant, c’est lui qui votait, au nom des siens. Pour cette raison, pendant longtemps, les enfants mâles majeurs vivant sous le toit familial n’avaient pas le droit de voter. Le principe était d’un vote par famille. A moins de considérer globalement les hommes comme des brutes stupides, on peut supposer que ce vote était discuté préalablement au sein de la famille.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Les raisons juridiques de l’assujettissement des femmes à leurs maris est aujourd’hui<a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/559945102.jpg" target="_blank"><img id="media-135060" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3651389883.jpg" alt="libéralisme,liberté,démocratie,femmes,hommes,droit de vote,révolution,noblesse,napoléon,misogynie,etat,étude,constitution,contrat,famille,catholiques," width="333" height="305" /></a> difficilement compréhensible, d’autant plus que les femmes avaient alors perdu des droits dont elles disposaient au Moyen-Âge (...</span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">les droits que la femme exerce alors, en tant que telle, la rendent pratiquement autonome. Les deux partenaires jouissent de droits et de devoirs très différenciés, qui font d'eux des égaux, bien que très dissemblables. - <em>Régine Pernoud, La femme au temps des cathédrales</em>). La misogynie de Napoléon, et d’ailleurs la misogynie ambiante dès la Renaissance, expliquent peut-être cela. Mais l’assujettissement juridique ne suppose pas pour autant une moindre valeur. Il n’est que de voir l’omniprésence des femmes du peuple ou de la bourgeoisie dans les représentations graphiques de l’époque, dans les salons féminins, dans le travail, pour constater que si le droit de vote féminin n’était pas encore d’actualité, les femmes occupaient une grande place dans la société. Société que d’ailleurs elles faisaient elles-mêmes tourner quand les hommes mouraient à la pelle pendant les guerres. Il suffit par exemple de penser que Napoléon avait entamé sa campagne de Russie avec près de 700’000 hommes dans la force de l’âge et que seuls 10% d’entre eux sont revenus.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Une autre raison aux réticences à instaurer le suffrage féminin en même temps que le suffrage masculin était l’influence de la religion sur les femmes. Les libéraux, anticléricaux, voulaient éviter un retour à l’Ancien Régime par le vote d’inspiration religieuse que les femmes auraient, dans leur majorité, exprimé. Les hommes de l’époque étaient davantage novateurs, les femmes plus conservatrices. Mais le suffrage masculin a ouvert la porte au suffrage féminin, même si celui-ci est venu plus tard: 1893 en Nouvelle-Zélande, 1912 en Belgique, 1919 en Allemagne, 1920 aux Etats-unis, par exemple.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le droit de vote universel voulu par les démocrates était la suite logique de la philosophie libérale qui revendiquait la liberté individuelle. On a dès lors assisté à une fusion entre les idéaux libéraux : liberté individuelle, liberté de presse et d’opinion, liberté économique, l’argent - fruit du travail - comme facteur de renversement des vieilles hiérarchies sociales corporatistes, Etat de droit doté d’une Constitution écrite, de chambres de représentants, limitation de la toute-puissance étatique, et de ceux de la démocratie: élection au suffrage universel, démocratisation des études, égalité des chances, mobilité accrue entre les couches sociales, en particulier.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/2529791671.jpg" target="_blank"><img id="media-135061" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3359050511.jpg" alt="libéralisme,liberté,démocratie,femmes,hommes,droit de vote,révolution,noblesse,napoléon,misogynie,etat,étude,constitution,contrat,famille,catholiques," width="264" height="352" /></a>Ici il faut trancher sur un point: le libéralisme est-il réellement opposé à l’Etat? Le marché est-il vraiment le dogme libéral par excellence? Certains le pensent et assurent que le libéralisme n’a jamais vraiment pu se réaliser et montrer l’auto-équilibrage du marché parce que l’étatisme hérité de la Révolution et de Napoléon empêche le desserrement de l’emprise de l’Etat. Mais il n’est pas certain que cette hypothèse fonctionne. Nous avons vu précédemment que le libéralisme suppose, par le fait de la liberté individuelle et la lutte contre l’absolutisme, que les individus fonctionnent ensemble par contrat gagnant-gagnant. C’est une condition de la prospérité et de la pérennité de la liberté. Or de fait, les forces sociales en présence ne sont pas égales: ni en moyens financier, ni en nombre. L’humain étant ce qu’il est (le libéralisme n’a pas pour objectif de changer l’humain, idéal laissé aux systèmes totalitaires ou religieux), il faut qu’un accord soit d’une manière ou d’une autre garanti pour éviter qu’il ne tourne en conflit et en absolutisme. Or on ne peut imaginer que seuls les partenaires de l’accord le garantissent, puisque si l’un est plus fort en nombre ou en moyen, il peut tourner cet accord à son seul avantage.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Il faut donc un médiateur. C’est logiquement l’Etat, représentant de la «chose publique», qui est ce médiateur. L’Etat à qui l’on confie également les fonctions non rentables de l’organisation sociale, et qui ont besoin de l’impôt pour être réalisées: police, justice, armée, éducation. Il serait donc erroné de penser que le libéralisme peut se passer de l’Etat. La grande question est dès lors celle de l’équilibre entre la liberté individuelle et la puissance de l’Etat. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Bien que largement fusionnées, les deux forces s’affrontent encore aujourd’hui: le libéralisme qui veut plus de liberté et moins de contraintes - individuelles, sociales, politiques, économiques - et la démocratie qui veut plus de contrôle de l’Etat sur la société.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Nous verrons plus loin que cela produit de part et d’autre des excès qui minent la liberté et la responsabilité, de même que le sens de l’interaction et du partage.</span><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">A suivre.</span></em><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Image 1: "Ma femme et mes filles dans le jardin", 1910, Joaquin Sorola; image 2: "Les repasseuses", 1886, Degas; image 3: femmes pendant la Commune de Paris, 1870. Cliquer pour agrandir.<br /></span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Le libéralisme n’était donc pas égalitaire. Il l’est devenu par la pression des démocrates. Jusqu’à l’apparition du suffrage universel seuls quelques citoyens votaient. Les libéraux de l’époque pensaient que seules les personnes autonomes socialement, c’est-à-dire financièrement, avaient le temps et l’esprit pour s’occuper des affaires publiques. </span></p>
Bredin
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Par une lettre écrite et codée ...
tag:bar-zing.blogspirit.com,2012-12-03:2939180
2012-12-03T13:58:35+01:00
2012-12-03T13:58:35+01:00
... Napoléon voulait détruire LE KREMLIN
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">... Napoléon voulait détruire</span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">LE KREMLIN</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-705726" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/02/2151055767.jpg" alt="Napoléon,enchères,Maison Osenat,Fontainebleau,souvenirs de Napoléon," /></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><br /></span></strong></p>
arvem
http://arvem-association.blogspirit.com/about.html
La Campagne de Russie, Octobre 2012
tag:arvem-association.blogspirit.com,2012-11-10:2934796
2012-11-10T06:15:00+01:00
2012-11-10T06:15:00+01:00
Octobre 1812, voilà 200 ans que l'épopée napoléonienne touchait à sa fin,...
<p style="text-align: justify;">Octobre 1812, voilà 200 ans que l'épopée napoléonienne touchait à sa fin, prenant le chemin du retour quittant Moscou incendiée, pour la France, après une longue période d'invasion d'autres territoires.</p><p style="text-align: justify;">Les troupes passèrent par l'Allemagne, la Pologne avant d'atteindre la Russie. Napoléon l'envahisseur faisait peur, alors qu'en fait, il souhaitait forcer le Tsar à accepter ses conditions sur le Blocus Continental, et pensait qu'une simple victoire suffisait. Mais il devra poursuivre jusqu'à Moscou une armée ennemie qui s'esquive sans cesse.</p><p style="text-align: justify;"><a href="http://arvem-association.blogspirit.com/media/01/01/4016154713.jpeg" target="_blank"><img id="media-700769" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://arvem-association.blogspirit.com/media/01/01/3011958939.jpeg" alt="paris,napoléon" /></a>Nous avons vécu en cet après-midi, tout ce chemin, souffrant avec les soldats les grognards et les conscrits, dans une guerre atroce due à la rudesse du climat. Nous avons repassé la Bérézina enfoncés sur nos chaises affrontant la démonstration détaillée des conditions difficiles de survie.</p><p style="text-align: justify;">Mais nous savions que Napoléon était vivant, contrairement à ce qui se tramait à Paris. Le général Malet comploteur faisait courir une info terrible "L'Empereur Napoléon est mort" ! Un faux "sénatus-consulte" rédigé de sa main nommait un nouveau gouvernement. Toutefois, connu pour un précédent complot, le général fut arrêté dans la matinée et condamné à mort ainsi que ses complices.</p><p style="text-align: justify;">Cet épisode souvent méconnu, soulagea au passage notre écoute ainsi que les intermèdes de textes chantés évoquant les soldats.</p><p style="text-align: justify;">Mais une autre aventure nous attendait... <a href="http://arvem-association.blogspirit.com/archive/2012/11/11/assemblee-generale.html">L'Assemblée Générale de l'Association !</a></p><p style="text-align: justify;">Ninette</p>
Bernard LECOMTE
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Un Napoléon inhabituel
tag:lecomte-est-bon.blogspirit.com,2012-10-23:2932415
2012-10-23T22:18:00+02:00
2012-10-23T22:18:00+02:00
Déconcertant, le Napoléon que Jean-Marie Rouart est venu présenter hier, à...
<p><span style="font-size: 10.0pt; font-family: Arial;"><img id="media-697778" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lecomte-est-bon.blogspirit.com/media/01/02/953817254.JPG" alt="JMR-dédicace-2.JPG" width="112" height="83" />Déconcertant, le Napoléon que Jean-Marie Rouart est venu présenter hier, à Dijon, devant le Club des Ecrivains de Bourgogne. La <em>"destinée"</em> de Napoléon, loin du mythe et peu conforme à l’image habituelle : un Bonaparte quelquefois minable, trompé par Joséphine, rageant d’être cocu, aveuglé par la passion, doutant de lui-même, suicidaire à plusieurs reprises, mauvais orateur, stratège irresponsable, trahi par tous ses proches, etc. Vaincu, enfin. Rouart a le chic pour rendre l’Empereur humain, trop humain. Comme il se voit lui-même ? Merci, cher Jean-Marie, pour cette soirée… réussie, elle !</span></p>
hommelibre
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Sylvie Durrer n'aime pas Zorro
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2012-07-13:3298267
2012-07-13T15:33:00+02:00
2012-07-13T15:33:00+02:00
Il tenaient leur nom du fait qu’ils grognaient toujours sur leurs...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3801410080.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/123137821.jpg" id="media-120228" alt="MarkusTheunert4.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-120228" height="319" width="276" /></a>Il tenaient leur nom du fait qu’ils grognaient toujours sur leurs conditions. Ils étaient habituellement grincheux et de mauvaise humeur. On doit à Jean Giono cette courte description: <i>«C'étaient tous de vieux soldats et ils se mirent tout de suite à grognarder avec tant d'aisance qu'on se sentit entièrement rassuré.» (Un roi sans divertissement, 1947, p. 40).</i><br /> <br /> On découvre en ce début de 21e siècle qu’il y a aussi des grognardes. Elle sont grincheuses à souhait et se plaignent toujours de leur situation. C’est Radio-Litanie. Elles grognent et grognardent à longueur de journée et, comme les grognards de Napoléon, sont payées pour le faire.<br /> <br /> On a eu l’occasion d’un grognement récapitulatif cette semaine au journal télévisé suisse romand. Mardi dernier précisément. Darius Rochebin présentait Markus Theunert, président de maenner.ch, le nouveau «Monsieur Egalité» qui vient d’entrer en fonction au Bureau Cantonal de l’Egalité à Zürich. Monsieur Theunert est impliqué dans la condition masculine depuis des années, y compris la question de l’autorité parentale conjointe après divorce.<br /> <br /> L’égalité est un concept qui concerne les femmes et des hommes dans la société et les relations entre eux et elles. Elle peut donc être traitée indifféremment par des hommes ou des femmes.<br /> <br /> Ah non! Ah mais non! Sylvie Durrer, présidente du Bureau Fédéral de l’égalité, grogne:<a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2738979822.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/2869908907.jpg" id="media-120227" alt="SylvieDurrer1.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" name="media-120227" height="349" width="209" /></a><br /> <br /> <i>«- Ce n’est pas que ça m’irrite, c’est que j’ai des doutes quant à l’aspect un peu magique du fait d’engager un homme sur des questions d’égalité et pour promouvoir la conciliation va ipso facto régler le problème. Je ne crois pas à l’effet Zorro.» (Vidéo plus bas)</i><br /> <br /> Cette réplique devrait devenir culte. Elle vaut son pesant de papet vaudois. Elle résume très exactement la dérive féministe.<br /> <br /> <b>1.</b> D’abord, elle grogne. Elle pourrait se réjouir de voir un homme impliqué dans le processus. Naaaannnn! Ce n’est visiblement pas une bonne nouvelle pour elle. Cela la dérange.<br /> <br /> <b>2.</b> Engager un homme n’aurait pas d’effet magique sur les questions d’égalité. Pourquoi? Cela devrait? Est-il engagé pour un effet magique? Est-ce qu’engager des femmes aurait un effet magique? N'est-ce pas une forme détournée de discrimination contre les hommes?<br /> <br /> <b>3.</b> Elle ne croit pas à l’effet Zorro. Là encore de quoi parle-t-elle? Où serait l’effet Zorro? Quel est le problème de madame Durrer pour l'entendre exprimer un cliché aussi surprenant? Et elle préside le Bureau Fédéral de l’Egalité? C’est comme mettre délibérément un renard dans un poulailler. Ou donner à Al Capone la direction du FBI.<br /> <br /> Elle montre le fond de sa pensée sur les hommes. Et au fond, c'est pas terrible. Drôle de manière de promouvoir la conciliation. Donc en résumé, selon cette réplique-culte: l’égalité est une chasse gardée des féministes. Si un homme s’approche on le flingue. Avec un bon vieux cliché sexiste, de ce sexisme que l’on croyait ne plus trouver que chez des vieilles filles sèches ou des vieux machos aigris.<br /> <br /> Merci, madame Durrer, grognarde en chef. Vous venez de confirmer ce que j’affirme depuis des années: les féministes professionnelles n’aiment pas les hommes. Merci de grogner de manière aussi limpide, d’exprimer clairement votre communautarisme et votre sexisme misandre. Les hommes en prennent bonne note.<br /> <br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/3659633722.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/1685198678.jpg" id="media-120229" alt="zorro2.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-120229" height="236" width="314" /></a>On peut aller plus loin: les féministes professionnelles auraient-elles créé une secte? C’est à se demander, quand on lit les termes employés et les salutations sur un mode très clanique. C’est repris d’un <a target="_blank" href="https://groups.google.com/forum/?hl=fr&fromgroups#!topic/MMF-CH/a1ka0ajuvA0"><span style="text-decoration: underline;"><i><b>forum féministe</b></i></span></a> sur l’initiative qui demande le <a target="_blank" href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2012/05/10/avortement-je-dis-non-a-l-initiative.html"><span style="text-decoration: underline;"><i><b>déremboursement de l’IVG</b></i></span></a> par l’assurance de base.<br /> <br /> L’évangile d’abord:<br /> <br /> <i>«Cette attaque réactionnaire, qui met en cause notre droit de choisir si oui ou non nous voulons un enfant, va de pair avec le patriarcat dominant et la façon dont le capitalisme en crise entend faire payer aux femmes le prix fort de cette crise.»</i><br /> <br /> On remarque que l’argument est faux puisqu’il ne s’agit pas du droit de choisir d’avoir un enfant. Il est délibérément faux. La Féminista triche, amplifie et dramatise. Encore et toujours victimes: c’est un fond de commerce. Et je ne parle pas du passage sur le patriarcat dominant, une histoire que les grognardes racontent le soir après la défaite pour faire peur aux petits enfants, qui en rient, et en rient tant et plus. C'est une autre phrase-culte. J'imagine un démiurge prononçant avec emphase tous ces poncifs stéréotypés dans lesquels l'analyse intellectuelle n'a plus de place!<br /> <br /> Les signatures ensuite:<br /> <br /> <i>«Salutations féministes»<br /> <br /> «Sororellement»<br /> <br /> «Avec mes salutations féministes»</i><br /> <br /> Il y a donc des salutations féministes et des salutations non féministes. Comme dans une religion. Une secte. On comprend que les hommes les dérangent. Elles ne travaillent pas pour l’ensemble de la société. A part ça, le féminisme ne serait pas un communautarisme...<br /> <br /> L’avantage avec les grognardes, c’est qu’elles sont la vieille garde. Elle vont disparaître avec l’empire qu’elles inventent dans leur tête. Bientôt on va respirer à nouveau et avoir plaisir à être entre hommes et femmes sans cette paranoïa sécrétée par la Féminista.</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><a target="_blank" href="http://www.atypic.ch"><i><span style="text-decoration: underline;"><b>A lire:</b></span></i></a></p> <p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3887288844.2.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3836477898.4.jpg" id="media-120230" alt="FéministaCouv.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-120230" /></a></p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;">Vidéo du téléjournal:</p> <p style="text-align: justify;"><iframe src="http://www.rts.ch/embed/HKFx" frameborder="0" height="315" width="560"></iframe></p><p style="text-align: justify;">On n'a pas souvent des phrases-cultes. Il faut en profiter. En voici deux.</p> <p style="text-align: justify;">Napoléon avait ses grognards: les soldats les plus fidèles, les plus expérimentés. Les plus vieux aussi. Ceux qui ont accompagné l’empire à sa fin. On les surnommait «Les vieux de la vieille»: les vieux soldats de la vieille garde.</p>
arvem
http://arvem-association.blogspirit.com/about.html
Napoléon 1er : Lettre manuscrite rédigée en anglais
tag:arvem-association.blogspirit.com,2012-06-19:2906976
2012-06-19T06:15:00+02:00
2012-06-19T06:15:00+02:00
Dimanche 10 juin, une lettre manuscrite, rédigée en anglais par Napoléon...
<p style="text-align: justify;">Dimanche 10 juin, une lettre manuscrite, rédigée en anglais par Napoléon 1er, le 9 mars 1816 alors en exil sur l'île de Sainte-Hélène, vient d'être achetée par le <a href="http://www.museedeslettres.fr/public/actualite">Musée des Lettres et manuscrits de Paris</a> pour 325 000€.</p><p style="text-align: justify;">Cette lettre d'une quinzaine de lignes, avec cachet de cire rouge aux armes impériales, est adressée au <a href="http://napoleonbonaparte.wordpress.com/2007/12/02/emmanuel-de-las-cases-1766-1842-comte-dempire/">Comte Emmanuel de las Cases</a>.</p><p style="text-align: justify;">Jeanet</p>
hommelibre
http://leshommeslibres.blogspirit.com/about.html
Pourquoi une critique de ce féminisme? Précisions
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2012-05-22:3298173
2012-05-22T16:26:00+02:00
2012-05-22T16:26:00+02:00
Dans certains cas il n’est pas important d’être compris ou non: par...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/1218147902.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/2110501120.jpg" id="media-116328" alt="Fem-1.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-116328" /></a>Dans certains cas il n’est pas important d’être compris ou non: par exemple quand on suit sa propre voie sans avoir de raison d’en référer au monde extérieur. Dans d’autre cas, les malentendus ou la perte de vue des objectifs oriente la perception dans un sens qui n’est pas celui souhaité.<br /> <br /> Je pense donc utile de faire ici une courte synthèse de ce qui motive la critique du féminisme radical. Je passe sur les noms d’oiseaux ou les procès d’intention que l’on me fait régulièrement. C’est sans intérêt ni pertinence. Il y en a moins qu’un temps mais il y en a toujours, en particulier quand j’interviens sur des forums français où le clivage et l’agression sont le langage courant, ordinaire, presque «normal».<br /> <br /> Je précise ici encore une fois que le féminisme réformiste a été rendu nécessaire pour en finir avec les lois du code Napoléon qui assujettissaient les femmes au mari. Même si cela fut loin d’être pratiqué de manière générale et ne concernait en réalité qu’une fraction de la bourgeoisie aisée, ces lois n’étaient que l’expression de la misogynie crasse du dictateur. J’aime les femmes, j’aime partager avec elles, et je serais donc très mal à l’aise d’avoir à jouer le maître même si une loi me le demandait. J'écris souvent mon amour pour les femmes, ainsi que mon soutien face aux injustices qu'elles peuvent subir. Suffirait-il pour régler le problème du féminisme radical de dire que l'on aime les femmes? Je ne le pense pas: ce serait encore suspect à leur yeux. Il faut aussi dénoncer frontalement.<br /> <br /> Voici donc en quelques points une piqûre de rappel.<br /> <br /> <br /> <b>1.</b> Le problème majeur posé par le fémrad est la dualité qu’il impose à la société: d’une part les hommes seraient des esclavagistes, des prédateurs, des violeurs, des bourreaux, des patrons exploiteurs, et les femmes de pauvres victimes immémoriales tenues en esclavage depuis la nuit des temps.<br /> <br /> <i>«Les femmes restent des proies» <a target="_blank" href="http://madame.lefigaro.fr/societe/femmes-restent-proies-191011-183532"><span style="text-decoration: underline;"><b>(Cynthia Fleury</b></span></a>, philosophe féministe, 2011)</i><br /> <i><br /> Ou Peggy Sastre utilisant une théorie darwinienne pour justifier que les hommes seraient des violeurs par nature: «... tout ce que cette dense littérature m'a appris, c'est que tout homme est un violeur en puissance, qu'il faut juste quelques circonstances, de minimes variations environnementales, pour que tout bascule.» Peggy Sastre, ex utero, 21 mai 2011.<br /> <br /> Or environ 1‘600 hommes sont condamnée pour viol chaque année en France. Même en admettant qu’une partie seulement serait dénoncée, mettons 10% (ce que rien ne prouve) cela ferait 16‘000 hommes, soit 0,08% des hommes adultes. 1‘600 font 0,008% des français adultes. Comment peut-on généraliser un tel pourcentage? Cela n’a aucune réalité.</i><br /> <br /> <br /> <b>2.</b> Cela ne mériterait qu’un éclat de rire si les fémrad n’avaient acquis une influence pernicieuse sur les medias, les politiciens et la justice. Qu’un L<a target="_blank" href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2011/06/24/loic-secher-acquitte-la-fumee-sans-feu-des-fausses-accusatio.html"><span style="text-decoration: underline;"><b>oïc Sécher ait pu faire sept ans de prison</b></span></a> pour une accusation de viol inventée, avant la révision de son procès et la levée de toute charge, <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/1331081380.2.gif" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3000872149.gif" id="media-116329" alt="Fem-3.gif" style="border-width: 0pt; float: right; margin: 0.2em 0pt 1.4em 0.7em;" name="media-116329" /></a>est dû avant tout au fait qu’il est homme et que la victime femme, est devenue une icône intouchable. C’est le résultat de décennies de victimisation féministe à outrance.<br /> <br /> <br /> <b>3.</b> Imaginer que le système de répartition des rôles qui prévalait dans le passé n’était qu’une domination des hommes et une mise en esclavage est une manière de lire l’Histoire de travers et d’alimenter encore le stéréotype anti-homme.<br /> <br /> <br /> <b>4.</b> Le dénigrement des hommes pour justifier la volonté de les changer et de les éduquer montre d’une part une profonde inacceptation et incompréhension des hommes, et d’autre part une tentative de domination de type maternante sur eux qui est inacceptable. Je n’invente rien:<br /> <br /> <i>«Maintenant, j’ai l’impression que le féminisme « acte I » a éduqué les femmes, et que le féminisme « acte II » devrait éduquer les hommes.» <span style="text-decoration: underline;"><b>Cynthia Fleury</b></span>.</i><br /> <br /> <br /> <b>5.</b> Le mythe de la femme silencieuse baissant la tête devant son mari et maître a existé. A un faible pourcentage. On en a fait un symbole de la domination masculine, que je nomme le <a target="_blank" href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2012/02/28/si-ce-n-est-toi-2-le-syndrome-du-couple-cohen.html"><span style="text-decoration: underline;"><b>«syndrome du couple Cohen»</b></span></a>. Par ailleurs dans d’autres couples c’est la femme qui domine, qui est violente, et l’homme qui se tait.<br /> <br /> <br /> <b>6.</b> Sous l’influence du féminisme radical des lois sont faites en faveur d’un genre contre un autre, ce qui est une atteinte à la démocratie. Les lois contre les violences faites aux femmes sont abusives à cause de cela et parce qu’elles dénient que les hommes soient aussi victimes de violence conjugale (30% à 50% des victimes en sont des hommes selon les pays). Tout ce qui se construit sur le déni des violences faites aux hommes installe une vision sociétale erronée et biaisée. L’égalité ne saurait y trouver son compte.<br /> <br /> <br /> <b>7.</b> Faire des hommes des esclavagistes c’est passer un peu vite sur le fait que les femmes ont toujours travaillé, ont très souvent géré l’argent du ménage, avaient leur domaine de pouvoir, et que les hommes se faisaient tuer à la guerre entre autre pour protéger leurs femmes et leur famille. Où sont les dominants, sur ces champs de bataille rouges du sang des millions d’hommes morts?<br /> <br /> <br /> <b>8.</b> Enfin l’image d’éternelle victime ne sert pas les femmes. Comment ne voit-on pas le mépris qu’il y a des femmes à les présenter ainsi? Comment ne voit-on pas que cette image sert les cheffes féministes qui ont besoin de s’appuyer sur cette victimisation et sur le stéréotype de l’homme bourreau pour se faire leur place au soleil?<br /> <br /> <br /> Je pense donc que ce féminisme radical, influent, est en train de pervertir la société et de salir durablement les hommes. Le dénoncer n’est en rien une attitude anti-femmes. Au contraire. Les débats parfois acrimonieux qui émaillent ce genre de sujet montrent à la fois que le sujet est sensible et que des blessures restent vives. J’espère qu’à force l’agressivité et les procès d’intention laisseront place uniquement au débat. Ce qui n’empêche pas celui-ci d’être parfois vif.</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><br /> <i><a target="_blank" href="http://www.atypic.ch/"><span style="text-decoration: underline;"><b>Pour aller plus loin dans le débat</b></span></a>:</i></p> <p><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/813777725.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/376043361.jpg" id="media-115593" alt="FéministaPanneau.jpg" style="border-width: 0pt; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;" name="media-115593" height="198" width="143" /></a></p><p style="text-align: justify;">Dans le feu de l’action on n’a plus assez de recul pour se rappeler les motifs et les buts d’une démarche. De plus la perception que d’autres ont de notre propre action varie selon leurs expériences et convictions personnelles, les malentendus, et les accords ou désaccords théoriques.</p>
Malika SOREL
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La redingote de Napoléon
tag:www.malikasorel.fr,2012-04-23:2889281
2012-04-23T18:54:00+02:00
2012-04-23T18:54:00+02:00
C’est une très belle exposition que celle qui est actuellement proposée,...
<p>C’est une très belle exposition que celle qui est actuellement proposée, avec entrée libre, par le <a href="http://www.musee-legiondhonneur.fr/00_koama/visu_lh/index.asp?sid=320&cid=10864&lid=1#compo29289" target="_blank">musée de la Légion d’honneur</a> qui se situe 2, rue de la Légion d’honneur à Paris (parvis du musée d’Orsay) :</p><p>« <em>Du 7 mars au 8 juillet 2012, le musée de la Légion d’honneur retrace dans une exposition événement, l’incroyable aventure de la berline de Napoléon à Waterloo.</em></p><p><em>Autour du landau en berline de l’empereur, des pièces remarquables ayant appartenu à Napoléon sont présentées : ordres de chevalier, bien sûr, mais aussi des effets plus personnels (chapeau, redingote, chemise, armes), et surtout de très nombreuses pièces d’argenterie signées par Biennais, qui le suivaient toujours dans ses déplacements. Autant de souvenirs qui retracent le mode de vie l’empereur…</em> »</p><p>J’ai visité cette remarquable exposition hier après-midi. Ce qui m’a le plus touchée, c’est la fameuse redingote grise que Napoléon semble encore habiter.</p><p>Si vous le pouvez, ne ratez pas cette chance unique d’admirer des objets qui sont aujourd’hui, pour la plupart d’entre eux, conservés dans des musées russes et allemands (butin de guerre pris sur le champ de bataille de Waterloo).</p>
Pierre Vallet
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Le maréchal Brune et son boulevard
tag:lavoixdu14e.blogspirit.com,2011-10-18:2410357
2011-10-18T06:30:00+02:00
2011-10-18T06:30:00+02:00
Les "boulevards des Maréchaux" qui limitent la frontière du Paris "intra...
<p style="text-align: justify;">Les "boulevards des Maréchaux" qui limitent la frontière du Paris "intra muros" actuel, évoquent les guerres du Ier Empire ; celles-ci ont contribué à donner à notre pays, une épopée à la fois prestigieue mais aussi malheureuse, et à plus d'un titre négatives pour la renommée de la France.<br /><br />De l'Espagne à la lointaine Russie, les armées de Napoléon se sont élancé dans des aventures toujours plus meurtrières, et les maréchaux, la plupart issus de la Révolution, y ont su développer leur talent de stratèges. Ainsi, du maréchla Brune.</p><p style="text-align: justify;">Jusqu'en 1919, <a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/02/3365052787.jpg" target="_blank"><img id="media-619271" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left;" title="" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/02/3792528163.jpg" alt="paris 14e,lavoixdu14e.info,marechal brune,brune,révolution,napoléon" width="185" height="150" /></a>il faut rappeler qu'un boulevard militaire <em>(belle photo de Atget, ici Porte d'Orléans, cliquez pour a</em><em>grandir)</em> ceinturait Paris en suivant les fortifications érigées par Thiers en 1842, et ce sur plus de 37 kilomètres. Leur disparition programmée après la Première Guerre Mondiale, fut à l'origine de la construction sur les terrains libérés de nouveaux quartiers où s'élèveront des logements H.L.M. <a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/00/3726027996.jpg" target="_blank"><img id="media-619762" style="margin: 0.2em 0pt 1.4em 0.7em; float: right;" title="" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/00/1138390907.jpg" alt="paris 14e,lavoixdu14e.info,porte d'orléans,marechal brune,brune,révolution,napoléon" /></a>Les portes d'Orléans et de Vanves verront ainsi l'édification d'immeubles modernes à partir des années 30. Mais "quid" du maréchal Brune ?<br /><br /><strong> Guillaume Brune</strong> est né le 13 mai 1763 à Brive, d'une famille de juristes. Sa carrière est toute tracée, il sera magistrat. Mais, envoyé à Paris pour suivre des études, il préfère fréquenter les salles de jeux, où il perd énormément d'argent. Il finit par devenir ouvrier typographe. La Révolution le transforme en pamphlétaire : il achète une petite imprimerie, et s'inscrit au Club des Cordeliers où il rencontre Danton et Desmoulins. Heuresement pour lui, il ne s'est pas mêlé aux massacres de Septembre et il rejoint la garde nationale de Seine-et-Oise. Adjudant major en décembre 1791 à l'armée de Belgique, il devient général le 18 août 1793<br /><br />En 1791, il entre à l<img id="media-619274" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left;" title="" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/00/02/347598978.jpg" alt="paris 14e,lavoixdu14e.info,marechal brune,brune,révolution,napoléon" width="191" height="222" />a garde nationale de Paris puis au 2ème bataillon de volontaires de Seine et Oise. Le 13-Vendémiaire, il participe à la répression de l’insurrection royaliste, aux côtés de Barras et du général Bonaparte. Il est nommé en Italie et est présent à Rivoli (14 janvier 1797) ; il est promu général de division en 1797, et placé à la tête de l’avant-garde.<br /><br />Après une brève mission en Suisse, le Directoire le nomme commandant de l’armée de Hollande. Le 19 septembre 1799, Brune vainc les forces russo-anglaises à Bergen. Cette victoire lui vaut d’être nommé commandant en chef de l’Armée de l’Ouest avec mission de pacifier la Vendée. Peu après, les chefs Chouans signent un traité de paix. En août 1800, Brune part remplacer Masséna à la tête de l’Armée d’Italie.<br /><br />En 1802, Bonaparte, Premier Consul, commence à réunir tous les pouvoirs ; il éloigne ce républicain convaincu en le nommant ambassadeur en Turquie, mais il l’inclut dans la liste des maréchaux de 1804. L’année suivante, Brune, revenu en France, est général en chef de la future Grande armée réunie à Boulogne. En 1806, il est gouverneur des villes hanséatiques.<br /><br />Lors de la campagne de Prusse en 1807, il s’empare sans coup férir de Straslund. Toutefois, au lieu de louanges, il s’attire les foudres de l’Empereur car dans la convention passée ensuite avec les Suédois, il parle de l’Armée française et non de l’Armée de Sa Majesté Impériale et Royale. Napoléon l’écarte définitivement.<br /><br />Dès le 1er avril 1814, Brune signifie son accord au gouvernement provisoire. Il se rallie aux Bourbons, qui rechignent pourtant à accepter ses services. Brune les propose alors à Napoléon, quand celui-ci revient de l’île d’Elbe, en 1815. Il est nommé pair de France pendant les Cent-Jours. A la seconde Restauration, il se rend à Paris pour faire à nouveau acte d’allégeance au nouveau pouvoir quand il est reconnu dans les rues d’Avignon par des Royalistes, qui l’attaquent et l’assassinent. Son corps est ensuite jeté dans le fleuve sans autre forme de procès.<br /><br /> A Sainte-Hélène, dans le Mémorial, Napoléon dira de lui : <em><strong>"C'était un déprédateur intrépide, et j'ai eu tort de ne pas me confier au maréchal Brune en 1815, il connaissait tous les vieux de la Révolution, il m'aurait organisé facilement 25 000 ou 30 000 fédérés qui eussent dominé la défection des chambres.</strong>"</em><br /><br />Et l'appréciation de Napoléon à Sainte-Hélène: <br /><em>«<strong>Je rends justice au maréchal Brune; il a bien fait en Hollande; la bataille d'Alkmaar a sauvé la République d'un grand péril</strong>».</em></p>
Pierre Vallet
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Les rues de nos quartiers
tag:lavoixdu14e.blogspirit.com,2011-01-30:2093492
2011-01-30T22:39:00+01:00
2011-01-30T22:39:00+01:00
La rue du Saint-Gothard . C’est en 1877, que cette rue prit...
<p style="text-align: justify;"><strong>La rue du Saint-Gothard . </strong></p><p style="text-align: justify;"><strong></strong><a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/02/1013066999.jpg" target="_blank"><img id="media-556243" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/02/1749831765.jpg" alt="rue_st_gothard_2.jpg" width="182" height="136" /></a>C’est en 1877, que cette rue prit le nom de « Saint-Gothard », en l’honneur du passage des Alpes par Napoléon à la tête de l’armée française. A l’origine, cette rue était un chemin : le Chemin des Prêtres – nom mentionné dès l’année 1730, - et dont le tracé complet se voit sur le plan officiel des Postes en 1861, entre la rue Dareau et l’actuel boulevard Jourdan. La création de l’avenue et du parc Montsouris sous le Second Empire, a entraîné la suppression de la majeure partie de cette voie au-delà de la rue d’Alésia. A l’origine, c’était une chemin de campagne : la courbe de la rue en atteste l’origine. Mais quels étaient ces « prêtres ». Le mystère reste entier, car on ne trouve pas dans le voisinage immédiat d’établissements religieux, autre que celui de la Commanderie de Saint-Jean de Latran, sise dans le petit quartier « Hallé-Commandeur ». Il se serait agi sans doute d’un chemin de promenade. Il est à remarquer que le tracé de la ligne du R.E.R. tout proche ( ex ligne de Sceaux) suit la courbe sinueuse de cette voie… La rue a été longtemps le siège de la célèbre maison d’édition Arthème Fayayrd, qui remontait à 1857.</p><p style="text-align: justify;"><strong>La rue des Suisses .</strong></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/02/620609286.jpg" target="_blank"><img id="media-556361" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/02/531107329.jpg" alt="ruedessuisses.jpg" width="213" height="126" /></a>C’est une voie dans le quartier de Plaisance. Elle faisait partie d’un très long sentier des Suisses, allant rejoindre au nord, par la barrière du Maine, la caserne du Régiment des Gardes Suisses au temps de l’Ancien Régime. Au sud, ce sentier descendait à travers les vastes terrains occupés par les hôpitaux Saint-Joseph et Broussais. Il se poursuivait au-delà des fortifications de Thiers, puis traversant le territoire du village de Vanves, aboutissait à Bagneux, où subsiste la rue des Suisses, dans le prolongement du pont qui surplombe les voies ferrées du dépôt de Montrouge-Châtillon. A Bagneux, une compagnie de ces Gardes Suisses ( corps dont la fidélité à la monarchie française fut indéfectible) était en garnison et logée chez l’habitant. Il faut noter qu’une autre compagnie était stationnée à Montrouge, où sa présence est attestée de 1689 à 1764. Le cimetière de ces mercenaires était à Châtillon-sous-Bagneux. <a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/02/3360709717.jpg" target="_blank"><img id="media-556362" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/02/52236486.jpg" alt="ruedessuissesherzogde meuron.jpg" width="164" height="218" /></a>Notons qu’à la hauteur du n° 185 de la rue Vercingétorix, un passage des Grisons (canton suisse fournissant ces gardes), ainsi qu’un passage des Suisses, ouvrant au n° 29 du boulevard Brune ont longtemps confirmé ce cheminement helvétique sur notre territoire. Ces deux voies ont disparu aujourd’hui.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>N.D.L.R</em></strong><em>. Documentation extraite de la Revue n°42 de la S.H.A. du 14<sup>e</sup>. Cliquez sur les photos pour les agrandir. La dernière photo montre l'immeugle construit il y a quelques années, par les architectes suisses Herzog et de Meuron, construction qui n'a pas laissé le voisinage indifférend!<br /></em></p>
Pierre Vallet
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L'oeuvre d'Haussmann dans le 14ème. (II)
tag:lavoixdu14e.blogspirit.com,2010-12-06:2034287
2010-12-06T06:05:00+01:00
2010-12-06T06:05:00+01:00
La Voix du 14 ème , maintenant site web d’information, a décidé de...
<p style="text-align: justify;"><strong></strong><em>La Voix du 14<sup>ème</sup>, maintenant site web d’information, a décidé de republier sous la forme d’une série de notes, le dossier paru en 1994, sur l’œuvre d’Haussmann dans le 14ème, dans la Voix du XIVème, alors journal papier. <a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/archive/2010/11/23/haussmann-a-l-oeuvre-dans-le-14e.html"><strong>Lire la note précédente</strong></a></em>.</p><p><strong>Georges HAUSSMANN (1809-1891)</strong></p><p style="text-align: justify;"><img id="media-538329" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/02/501510399.jpg" alt="HD_BaronHaussmann_c.jpg" width="151" height="180" />La carrière d’HAUSSMANN dans la Préfectorale » s’étendit des débuts du règne de Louis-Philippe à celui de Napoléon III. Il en avait gravi tous les échelons et était Préfet de la Gironde, lorsque, aux premiers jours du Second Empire, Napoléon III l’appela à la Préfecture de la Seine. Il devait conserver ce poste jusqu’à la veille de la Guerre de 1870.</p><p style="text-align: justify;">Au cours de ces dix-sept années, exécutant les plans de l’Empereur, il fit de Paris la plus moderne des capitales de l’Europe au prix de gigantesques travaux. Cette urbanisation s’accompagna, grâce à la création d’un réseau d’eau courante et potable, et d’un système d’égouts, d’un assainissement considérable. Napoléon III fit Haussmann baron et sénateur, mais ne le nomma pas, comme ce grand préfet l’eût désiré, Ministre de Paris “. <br /> Haussmann, jusqu’à sa mort, vingt ans après la chute de l’Empire, resta fidèle au parti de l’ex-souverain.</p><p>R.L. Cottard</p><p>Plus de détails</p><p style="text-align: justify;">Issu du sérail napoléonien (son père était intendant militaire de Napoléon 1<sup>er</sup> et sa mère fille d’un Baron d’Empire), protestant né à Paris, il commence une carrière dans la préfectorale, successivement sous-préfet du Lot-et-Garonne, de l’Ariège et de la Gironde, puis préfet du Var et de l’Yonne ; il devient ensuite préfet de la Seine en 1853, succédant à Rambuteau.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-538331" style="margin: 0.7em 0;" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/00/02/1199283050.jpg" alt="NapoleonIIIHaussmannYvon.jpg" width="286" height="390" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: x-small; color: #333333;"><span style="color: #678686;"><strong><em> </em></strong></span></span><em>Napoléon III remet au baron Haussmann le décret d'annexion des communes suburbaines (Montrouge pour le 14ème)</em></p><p style="text-align: justify;">Les rues de paris sont alors sinueuses, étroites et insalubres. Haussmann veut y faire circuler « l’air et les hommes ». Il a l’obsession de la « ligne droite » (par exemple de la Gare de l’Est à l’Observatoire, ou les Champs-Elysées) et n’hésite pas à démolir rues et monuments, y compris sa maison natale. Des règlements imposent des normes très strictes pour la hauteur et l’architecture des édifices. L'immeuble de rapport et l'hôtel particulier sont des modèles de référence. Les immeubles se ressemblent.</p><p style="text-align: justify;">Pas franchement démocrate, il écrit à Napoléon III, « il faut accepter dans une juste mesure la cherté des loyers et des vivres [...] comme un auxiliaire utile pour défendre Paris contre l'invasion des ouvriers de la province. » !</p><p style="text-align: justify;">Il crée en parallèle, avec l'ingénieur Belgrand, des circuits d'adduction d'eau et un réseau moderne d'égouts, puis lance la construction de théâtres (Théâtre de la Ville et Théâtre du Châtelet), ainsi que deux gares (Gare de Lyon et Gare de l'Est).</p><p style="text-align: justify;">Avec Jean-Charles Alphand, pour une meilleure qualité de l'air, et sur les recommandations de son prédécesseur le préfet Rambuteau, il aménage un certain nombre de parcs et jardins : il crée ainsi de nombreux squares, le parc Montsouris et le parc des Buttes-Chaumont, ainsi que le bois de Vincennes et le bois de Boulogne .</p><p style="text-align: justify;"> Afin de mettre en valeur les monuments nouveaux ou anciens, il met en scène de vastes perspectives sous forme d'avenues ou de vastes places. La place de l’Etoile et ses douze avenues, dont les Champs-Elysées, en est la principale.</p><p style="text-align: justify;">A.C.</p><p style="text-align: justify;"><a href="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/archive/2010/12/12/l-oeuvre-d-haussmann-dans-le-14eme-iii.html"><strong><em>Note suivante</em></strong></a></p>
Tania
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Etape à Etroubles
tag:textespretextes.blogspirit.com,2010-08-02:3109729
2010-08-02T14:57:00+02:00
2010-08-02T14:57:00+02:00
Sur la formidable route du Col du Grand-Saint-Bernard, cette excursion en...
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sur la formidable route du Col du Grand-Saint-Bernard, cette excursion en haute montagne de la Suisse vers l’Italie où, à l’abri du froid et sans effort (sinon de conduite sur lacets), les automobilistes peuvent jouir de paysages spectaculaires, des fleurs alpines au bord de la route, et au col, du fameux <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Hospice_du_Grand-Saint-Bernard" target="_blank">Hospice</a> et de son lac (le <a title="Musée et chiens du Saint-Bernard" href="http://www.museesaintbernard.ch/index.php" target="_blank">Musée</a> vaut la visite, et pas seulement pour ses fameux chiens), il y a une belle étape à ne pas manquer, dans la descente vers Aoste : <a title="Site officiel (en italien et français)" href="http://www.comune.etroubles.ao.it/" target="_blank">Etroubles</a></span></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/951977007.JPG" target="_blank"><img id="media-75573" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/3843719591.JPG" alt="Etroubles 2010 (12).JPG" name="media-75573" /></a></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nous avons l’habitude de nous y arrêter par gourmandise, juste après son grand tournant : La Croix blanche (spacieuse terrasse avec vue) propose de succulentes viandes grillées sur pierre. Cette année, alléchés par l’affiche annonçant des <em>« Sculptures de Degas à Picasso »</em>, nous avons prolongé notre passage dans <em>« uno dei Borghi più belli d’Italia »</em>, le beau village d’Etroubles à mi-hauteur dans la vallée du Grand-Saint-Bernard, sur la <em>« <a title="L'histoire de la Via francigena" href="http://www.regione.vda.it/turismo/scopri/cultura/via_francigena_f.asp" target="_blank">via francigena</a> »</em> (chemin des Francs) qui reliait au Moyen Age Canterbury à Rome, à travers l’Europe.</span></span></p><div style="text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/01/2601048072.jpg" target="_blank"><img id="media-75579" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/01/521002247.jpg" alt="Etroubles La Croix blanche.jpg" name="media-75579" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Au centre d’exposition, presque en face du restaurant, sont rassemblées jusqu’au 12 septembre une quarantaine d’œuvres issues de la <a title="Site de la Fondation Gianadda" href="http://www.gianadda.ch/wq_pages/fr/informations/historique-de-la-fpg.php" target="_blank">collection Pierre Gianadda</a>. Citoyen d’honneur de la commune d’Etroubles depuis 2005, Léonard Gianadda, en belle complicité avec le syndic du village, Massimo Tamone, y organise depuis quelques étés d’intéressantes expositions qui attirent quelque cent mille visiteurs. De plus, le <em><a title="Présentation générale" href="http://www.regione.vda.it/turismo/prima_di_partire/informazioni/pagina_ricerche_f.asp?tipo=scheda&pk=1254&nomesch=sch_Patrimonio" target="_blank">Musée en plein air</a></em> invite les passants à parcourir les rues du vieux bourg valdôtain aux noms français (rue des Moulins, rue des Bergers, ruelle Trottechien…).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/00/2581427177.JPG" target="_blank"><img id="media-75580" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/00/47965475.JPG" alt="Etroubles 2010 (1).JPG" name="media-75580" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Autour du fameux <em>Arlequin, Tête de fou</em>, de Picasso, des vitrines retracent l’histoire de la sculpture du XIXe au XXe siècle : après <em>Le Bourgeois en promenade</em> de Daumier, une <em>Danseuse agrafant l’épaulette de son corsage</em> de Degas, plusieurs bronzes de Rodin, bien représenté dans la collection Gianadda avec entre autres un <em>Balzac en robe de dominicain</em>, <em>Le baiser</em>, <em>La Danaïde</em>, ou, moins connues, <em>La Prière</em>, une <em>Petite tête de Jean de Fiennes avec main</em>. A côté, trois Camille Claudel de toute beauté : <em>Le Sakountala</em>, <em>La Fortune</em>, <em>La Suppliante</em>. Contrairement aux sculptures de grand format du <a title="Présentation du Parc de sculptures sur le site de la Fondation" href="http://www.gianadda.ch/wq_pages/fr/expositions/le-parc-des-sculptures.php" target="_blank">Jardin de la Fondation Gianadda à Martigny</a>, ce sont ici de petits ou moyens formats, des sculptures qu’on aurait sans doute aimé regarder plus éloignées les unes des autres. Mais leur écrin de verre et leurs supports d’un beau rouge les rendent précieuses comme des bijoux d’exception.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/00/1681051197.JPG" target="_blank"><img id="media-75581" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/3508727840.JPG" alt="Etroubles 2010 Giacometti.JPG" name="media-75581" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Deux oiseaux, pièces uniques taillées dans le marbre blanc par Chagall pour une fontaine. Même matériau pour une fascinante <em>Composition n°1</em> du Suisse <a title="Le site de l'artiste" href="http://www.gidongraetz.com/" target="_blank">Gidon Graetz</a>. Très présent dans la collection Gianadda, <a title="Biographie sur le site de la Galerie Claude Bernard" href="http://www.claude-bernard.com/artiste.php?artiste_id=72" target="_blank">Sam Szafran</a> dont vous connaissez peut-être les aquarelles végétales ou les dessins d'escaliers montrés à Martigny, est aussi sculpteur ; son <em>Cheval</em> de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bronze voisine avec de petits bustes. Giacometti est<br /> au rendez-vous d’Etroubles avec quelques œuvres dont un <em>Petit buste de Silvio</em> <em>sur double socle</em> et une <em>Tête de femme</em>, près d’un <em>Petit homme debout</em> de son frère Diego, un bronze doré. Monumentale même en format réduit, <em>Ailée n° 5</em> d’<a title="Le site d'Alicia Penalba" href="http://penalba.com/" target="_blank">Alicia Penalba</a> (Argentine) occupe magistralement l’espace. Découverte, une belle <em>Femme<br /> à genoux</em> sans tête (ne pensez pas à mal), de l’Espagnol <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Baltasar_Lobo" target="_blank">Baltasar Lobo</a>.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/2764243803.JPG" target="_blank"><img id="media-75582" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/1848105725.JPG" alt="Etroubles 2010 Alicia Penalba.JPG" name="media-75582" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Plus récents, <em><a title="Réduction de la sculpture en grand format illustrée sur O quai des arts" href="http://www.oquaidesarts.com/IMG/Raboud/Oe-Mon/Grand-couple-2001.jpg" target="_blank">Le Grand Couple</a></em> d’<a title="Le site du sculpteur" href="http://www.andreraboud.ch/index2.php?accueil" target="_blank">André Raboud,</a> franco-suisse, ou la tête de <em>Toro</em> du céramiste espagnol <a title="Notice biographique Galerie Maeght" href="http://www.maeght.com/galeries/artiste_detail.asp?id=58" target="_blank">Joan Gardy Artigas</a>. Pour quel endroit <a title="Le site de l'artiste" href="http://www.michelfavre.ch/nouvellesSculptures.html" target="_blank">Michel Favre</a>, de Lausanne, a-t-il conçu <em><a title="Réponse ici in situ" href="http://trobenet.over-blog.com/article-rond-point-a-martigny-suisse--41563984.html" target="_blank">Synergie du Bourg</a></em>, une colonne interrompue par une ronde de personnages ? C’est la transition parfaite vers l’exploration d’Etroubles dont le charme d’ensemble vient d’abord des toitures de lauzes arrondies qui lui donnent son unité.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/01/2054253524.JPG" target="_blank"><img id="media-75583" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/01/168025572.JPG" alt="Etroubles 2010 (6).JPG" name="media-75583" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">De l’autre côté de la route, sous un ciel où les nuages ont pris pour l’occasion des formes organiques à la <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Arp" target="_blank">Hans Arp</a>, commence à la Bibliothèque communale (belle fontaine à l’arbre de métal) un <a title="Dépliant des "balades culturelles' dans Etroubles" href="http://www.baladesculturelles.com/uploads/depliant.pdf" target="_blank">parcours numéroté</a> dans les rues du vieux bourg : 21 œuvres, sculptures et peintures jalonnent l’itinéraire à découvrir à l’aide d’un plan numéroté. Le vieux village lui-même suffit à nourrir le regard par ses beaux murs de pierre, son lavoir fleuri, la maison où Napoléon a logé lors du fameux passage du col en 1800, l’enseigne ancienne d’une trattoria…</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/02/4149971267.JPG" target="_blank"><img id="media-75584" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/02/428753008.JPG" alt="Etroubles 2010 (11).JPG" name="media-75584" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Le clocher roman, rustique, contraste avec l’église d’Etroubles dont la façade (mais pas les autres murs) est peinte en couleurs pastel. Magnifique boiserie d'entrée aux vitres ciselées. L’intérieur est baroque, je n’ai pas percé le mystère d’une grande toile qui représente dans une robe d’un rouge somptueux une sainte surmontée d’anges musiciens, la couronne d’épines du Christ sur les genoux, entre ciel et terre, plus exactement au-dessus d’un vaste panorama de la vallée du Grand-Saint-Bernard.<br /> <br /></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/01/645516981.JPG" target="_blank"><img id="media-75585" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/2832828328.JPG" alt="Etroubles 2010 (7).JPG" name="media-75585" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: left; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Près de la maison communale, une sculpture bleu vif d'Italo Gambale, <em>Il Viaggio</em>,<br /> offre un point de vue qui conclura cette flânerie dans le Musée en plein air d’Etroubles, où un cadran solaire rappelle : <em>« Ami, regarde l’heure ».</em></span></span></p></div></div>
Bonnes Nouvelles
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Esclavage
tag:chayr.blogspirit.com,2010-07-13:1478417
2010-07-13T09:05:00+02:00
2010-07-13T09:05:00+02:00
Question de Ot... sur Yahoo Q/R Combien de fois le mot esclave...
<p><img src="http://chayr.blogspirit.com/media/02/01/689bba6ec34a8d0189efae86ce2487b0.jpg" alt="38bac6f850ad5236dadc1651b897437c.jpg" id="media-133829" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><strong>Question</strong> de Ot... sur Yahoo Q/R<br /> Combien de fois le mot esclave apparaît-il dans le Coran?<br /> <br /> <strong>Réponse</strong> de <em>chayR</em> : Salut, bonne question !<br /> <br /> Sont nommés dans le <em>qour'an</em> (Coran) :<br /> <br /> 1° <em>ou°laika 'aymani-koum</em> : ceux qui [sont] entre vos mains.<br /> <br /> 2° <em>ar riqa°b</em> : le captif (suite aux combats ou guerres).<br /> <br /> Mais les "esclaves", s'il devait y en avoir seraient les :<br /> <br /> 3° <em>a°bd a°l <strong>lah</strong></em> : serviteurs, esclaves du <strong>Dieu</strong>,<br /> c'est à dire les Soumis, les croyants, ceux qui ont la foi<br /> dans le <strong>Dieu</strong> Unique, <strong>C</strong>réateur de l'<strong>U</strong>nivers.<br /> <br /> Donc en fait : le mot "esclave", en tant que tel, n'est pas cité dans le <em>qour'an</em>.<br /> <br /> Pourquoi ? Parce que la notion d'esclavage n'était pas reconnue comme telle par les anciens de toutes les cultures<br /> (romains, grec, perses...etc...).<br /> Il y avait les hommes libres ou affranchis et ceux qui appartenaient à d'autres captifs pour des raisons diverses (guerre, rezzous...)<br /> <br /> Cette situation choque aujourd'hui, mais faut-il rappeler que c'est à la fin du 19° siècle SEULEMENT que l'esclavage a été aboli.<br /> <br /> Napoléon ne l'a-t-il pas rétabli dans les îles, pour palier au manque de main d'oeuvre ?<br /> <br /> ********** Note :<br /> <br /> §S.2/221. <em>wa la° tankihoû°-l mouchrika°ti hattâ yoûminna</em><br /> Et n'épousez par les associatrices avant qu'elles ne croient ;<br /> <em>wa la-a°matoun moûminatoun</em><br /> et assurément, une [esclave] croyante<br /> <em>Rayroum min mouchrikatin</em><br /> [est] meilleure qu'une associatrice<br /> <em>wa law a°'jabat-koum</em><br /> (et) même si elle vous enchante.<br /> <em>wa la° tounkihoû°-l mouchrikîna hattâ° yoûminoû°</em><br /> Et n'épousez pas les associateurs avant qu'ils ne croient,<br /> <em>wa la-'abdoun moûminoun Rayroun min mouchrikin</em><br /> et assurèment, un [esclave] croyant [est] meilleur qu'un associateur,...<br /> <br /> à remarquer que là où des traducteurs placent le mot [esclave], il est noté dans le <em>qour'an</em><br /> 1° <em>a°mat</em> :<br /> 2° <em>'abd</em> : le Serviteur, le Soumis, {l'esclave du <strong>Dieu</strong> Unique}.<br /> Merci de vos commentaires et de vos lumières...</p>
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Napoléon & Qour'an
tag:chayr.blogspirit.com,2010-04-13:1407135
2010-04-13T09:05:00+02:00
2010-04-13T09:05:00+02:00
En 1799, Napoléon était encore un jeune général en mission en Egypte pour...
<p><img src="http://chayr.blogspirit.com/media/02/02/22f8a9bb98a25b8cdca20221ef3be965.jpg" alt="0b2e0d878725365f604f3c37343961a8.jpg" id="media-71677" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" />En 1799, Napoléon était encore un jeune général en mission en <span style="text-decoration: underline;">Egypte</span> pour le compte du gouvernement français de l'époque dont Lucien, son frère, faisait partie. En peu de temps, Napoléon avait réussi à s'implanter sur une portion importante de ce pays.<br /> <br /> Mais suite aux comportements déplorables de certains de ses soldats, de purs fils athées de la révolution de 1789, à l'encontre des imams d'Alexandrie et du Caire, Napoléon eut la finesse, afin de "calmer le jeu", de faire croire aux cadis et autres notables de la place qu'il allait se convertir à l'islam.<br /> <br /> Cette politique habile lui permit :<br /> 1° de se rallier l'élite égyptienne,<br /> 2° de se concilier les grâces du peuple,<br /> 3° de recruter des soldats égyptiens plus adaptés au climat suffocant des champs de bataille,<br /> 4° de contrer la politique de la "Grande Porte", les turcs, anciens maîtres du pays,<br /> 5° de résister efficacement aux Anglais en les faisant passer pour des mécroyants et lancer ainsi un <em>jiHad</em> contre eux.<br /> <br /> Evidemment ... Napoléon ne se convertit jamais et fit durer le suspens tant qu'il put. La preuve qu'il fut un tartuffe de génie, n'est-il pas que les musulmans d'aujourd'hui croient à sa conversion ? Ils l'ont placé comme membre d'honneur du "club des poêtes/musulmans disparus" dont l'homme au bonnet rouge, le commandant Cousteau (voir article sur ce blog) n'en est pas un des membres les moins éminents.<br /> <br /> Devenu empereur, Bonaparte perfectionna son talent d'hypocrite politique (pléonasme ?) : à l'occasion de son couronnement, Napoléon jugea habile de se rapprocher des catholiques dont-il méprisait le représentant terrestre suprême : le pape. Il le fit venir sans ménagement de Rome à Paris et le traita si durement qu'il en mourut 6 mois plus tard. Comme son prédécesseur Henri IV qui aurait dit que "Paris vaut bien une messe", il avait habilement planifié un gouvernement du sabre et du goupillon.<br /> <br /> Maintenant, il est certain qu'à s'être frotté de près à l'islam, par la lecture de l'Alkoran (<em>a°l qour'an</em>), son subconcient n'en était pas resté indemne et il est évident que certains aspects juridiques de la Parole du <strong>Dieu</strong> Unique se sont retrouvés dans son Code Civil dont il a personnellement dirigé la rédaction.<br /> <br /> De plus, à Sainte Hélène, désabusé par ses revers politiques, amoureux et autres, il a du confier à ses proches, son admiration pour les principes de l'islam qu'il avait appris à connaitre en faisant semblant de se convertir.<br /> <br /> Il est la vérification du verset §S.86/15.16 :<br /> "En vérité, ils manigancent une ruse<br /> et <strong>Je</strong> [le Dieu] prépare [aussi] une ruse."<br /> <br /> En résumé, à se frotter au bouc, on sent l'odeur du mouton.<br /> Même si Napoléon s'est baigné dans la lumière du <em>qour'an</em> pour "faire semblant", il en est resté des traces qui ont éclairé son code civil et ses derniers jours.<br /> <br /> Sources :<br /> "Napoléon" par André Castelot de l'Académie Française.<br /> "Napoléon, l'ami des Suisses" par Jacob Delafon.</p>
hommelibre
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tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2010-03-11:3296985
2010-03-11T15:46:00+01:00
2010-03-11T15:46:00+01:00
Dans leur fuite les survivants doivent traverser la Bérézina, fleuve glacé...
<p style="text-align: justify;">Dans leur fuite les survivants doivent traverser la Bérézina, fleuve glacé de Biélorussie. Napoléon fait construire deux ponts. L’un des ponts s’écroule et une grande partie du reste de l’armée est perdue. Comment s’appelaient les morts: Bertrand, François, Jules, Emile? De la retraite de <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/330899747.jpg" target="_blank"><img id="media-50733" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/1056695064.jpg" alt="mét3-.jpg" name="media-50733" /></a>Russie on ne gardera que le nom de Napoléon, ayant échoué à mettre l’Europe à sa botte. Aucun nom des dizaines de milliers de morts.<br /> <br /> Mais ce n’est pas de ce retour d’est-là que je veux parler. C’est de celui ainsi nommé par les météorologues.</p><p style="text-align: justify;">La situation est à nouveau caractérisée par un puissant anticyclone nommé Isidor II, ancré au nord de l’Europe. C’est la quatrième fois cet hiver. Il fait descendre de l’air froid sur son flanc droit (rotation dans le sens des aiguilles d’une montre).<br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/2844011267.gif" target="_blank"><img id="media-50736" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/2710637095.gif" alt="mét1.image.ashx.gif" name="media-50736" /></a>Cet air froid descend directement par la Scandinavie et atteint l’Europe par la France et les Pays-Bas. On voit sur l'image de droite une dépression (Andrea, en rouge), qui fait tourner les masses d’air d’est en ouest. Il y a ainsi un couloir d’est qui pourrait ramener des nuages et de la neige car la masse d’air vient du sud (humidité) avant de s’enrouler autour de la zone de basse pression et de rencontrer l'air glacé.<br /> <br /> Alors que les perturbations vont généralement d’ouest en est, ici la masse d’air va donc d’est en ouest. C’est ce qu’on appelle un retour d’est. (<a href="http://www.sat24.com/image.ashx?country=fr&type=loop&sat=" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;">Voir en animé ici</span></a>).<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <object width="640" height="385" data="http://www.youtube.com/v/GTbuV_b3BKE&hl=fr_FR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="wmode" value="transparent" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/GTbuV_b3BKE&hl=fr_FR&fs=1&" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object><br /> <br /> <br /> <br /> Ce qu’on aimerait bien, c’est un retour du sud apportant Max Göldi dans sa famille...</p><p style="text-align: justify;"><img id="media-50735" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/882228058.2.jpg" alt="desert-126-jpg.jpg" name="media-50735" width="317" height="236" /></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/458864105.jpg" target="_blank"><img id="media-50732" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/1248666430.jpg" alt="NAPOLEON Retraite de Russie-27.jpg" name="media-50732" /></a>Le 19 octobre 1812, Napoléon et son armée quittent Moscou après la défaite contre Koutouzov. La météo est encore clémente. Les hommes marchent sur les plaines. En novembre, la température baisse, plus bas que - 30 degrés. La Grande Armée, du moins ce qui en reste, se hâte vers Vilnius, poursuivie par le tsar Alexandre 1er. La France est encore loin et 40’000 soldats mourront.</p>
hommelibre
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Le 1er juin, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2009-06-01:3296474
2009-06-01T15:17:00+02:00
2009-06-01T15:17:00+02:00
Le 1er juin 1764 , l’astronome Charles Messier, qui tient un catalogue...
<p><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/509943094.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/1664104554.jpg" id="media-28099" alt="M13.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a><b>Le 1er juin 1764</b>, l’astronome Charles Messier, qui tient un catalogue des objets célestes, y ajoute M13. Précisons que c’est Edmund Halley qui l’a découverte en 1714. L’amas globulaire M13, appelé aussi Amas d’Hercule, est composé d’environ 800’000 étoiles et est l’un des objets céleste les plus âgés: entre 12 et 14 milliards d’années lumière, soit proche du Big Bang.<br /> <br /> Cet amas a une particularité:<br /> <br /> <i>“M13 a été utilisé en 1974 (le 16 novembre) comme cible pour l'envoi d'un message à une potentielle civilisation extraterrestre. Ce message a été envoyé à partir du radiotélescope d'Arecibo, qui participe également au projet SETI. Il contenait des informations comme les chiffres, le numéro atomique de l'hydrogène, du carbone, de l'azote, de l'oxygène et du phosphore, des données sur l'ADN, la forme et la taille d'un humain, la population terrestre, et la position de la Terre dans le système solaire. Il mettra 25 000 ans à y parvenir (autant pour la réponse éventuelle).” (Wikipedia).<br /></i><br /> <br /> <b>Le 1er juin 1855</b>, Charles Baudelaire publie pour la première fois son recueil <i><span style="color: #ff0000;">Les fleurs du mal</span></i>, dans la Revue des deux mondes. Cet ouvrage lui a valu d’être accusé d’outrage à la morale publique et d’être condamné à 300 francs d’amende. Plusieurs des poèmes y célèbrent les amours saphiques. Si l’homosexualité n’est un délit à l’époque, elle choque néanmoins la morale religieuse d’alors. pas Victor Hugo en dira: <i>“Vos Fleurs du mal rayonnent et éblouissent comme des étoiles”</i>, et le félicitera d’avoir été condamné part la justice de Napoléon III. Baudelaire fut réhabilité en 1949 par la Cour de Cassation de Paris à la requête du président de la Société des gens de lettre.<br /> <br /> “Elle était donc couchée et se laissait aimer,</p> <p>Et du haut du divan elle souriait d’aise</p> <p>À mon amour profond et doux comme la mer,</p> <p>Qui vers elle montait comme vers sa falaise.”</p> <p><i>(Extrait des Bijoux).</i><br /> <br /> <br /> <b>Le 1er juin 1955</b>, la conférence de Messine en Italie relance la construction européenne et ouvre la voie au Traité de Rome.</p> <p><br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/408061588.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/4110016101.jpg" id="media-28100" alt="sgt_pepper.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a><br /> <br /> <b>En 1967,</b> le premier juin est une date grandissime: la sortie de l’album <span style="color: #ff0000;"><i>Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band</i> <span style="color: #000000;">des Beatles</span></span>, premier album-concept et premier en stéréo.<br /> <br /> <br /> Enfin, le premier joint… euh, y aurait-il un plombier dans la salle?</p> <p> </p> <p> </p> <p><br /> <object height="344" width="425" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000"><param name="allowFullScreen" value="true" /> <param name="allowscriptaccess" value="always" /> <param name="src" value="http://www.youtube.com/v/jfw7TrTVtVs&hl=fr&fs=1" /> <embed height="344" width="425" src="http://www.youtube.com/v/jfw7TrTVtVs&hl=fr&fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" type="application/x-shockwave-flash" /></object></p> <p><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1636598421.2.jpg" id="media-28098" alt="7LybieTime.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" /></p><p style="text-align: justify;">“Un lundi au soleil…”. Si, si, et la petite bise encore fraîchelette donne de beaux mouvements aux feuilles des arbres. Mais que s'est-il passé un 1er juin?</p>
hommelibre
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Hémisphère nord: la grande famine de 1816 - l’année sans été
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2008-11-13:3296172
2008-11-13T15:32:03+01:00
2008-11-13T15:32:03+01:00
En 1812 et 1814, des volcans des Caraïbes et des Philippines avaient été...
<a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3693535105.png" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/187706412.png" id="media-16824" title="" alt="Tambora1.png" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a>En 1812 et 1814, des volcans des Caraïbes et des Philippines avaient été très actifs, laissant dans l’atmosphère des tonnes de poussière. En 1815, un volcan d’Indonésie, le Tambora, a explosé, un peu à la manière du Krakatoa en 1883. L’explosion du Tambora fut décrite par des témoins et transcrite par les chroniqueurs de l’époque.<br /><br />“Le 5 avril 1815 eut lieu une première éruption donnant une colonne éruptive de 33 km de hauteur et qui dura 33 heures. Le paroxysme de l'éruption eut lieu 5 jours plus tard, le 10 avril. Vers 10h du matin, une colonne éruptive de 44 km de haut monta dans le ciel, mais l'éruption dura seulement 3h. Vers 7h de l'après-midi, l'activité du volcan augmenta, suivi une heure plus tard d'une pluie de ponce sur le village de Sanggar, 30 km à l'est. Le volcan à ce moment était alors surmonté d'après les témoins de trois « colonnes de flammes », en fait trois colonnes éruptives. La chute de pierres ponces dura jusqu'à 10h du soir, lorsque le village de Sanggar fut ravagé par une onde de choc. Vers ce moment, toujours d'après les témoins, les trois colonnes fusionnèrent et la montagne ne fut plus qu'une masse de « feu liquide ».”<br /><br />Le volcan tua directement 11’000 personnes et le tsunami qui suivi environ 50’000. La poussière du Tambora, ajoutée à celle des autres volcan, fit un nuage sur l’hémisphère nord pendant presque deux ans. Le soleil étant voilé, voire absent pendant toute l’année 1816, la température se refroidit dramatiquement.<br /><br />“En mai 1816, le gel détruisit la plupart des récoltes qui avaient été plantées et en juin deux grands blizzards dans l'Est du Canada et en Nouvelle-Angleterre entraînèrent de nombreuses morts. C'est presque un pied de neige qui fut observé dans la ville de Québec au début de juin. En juillet et août, on vit de la glace sur les lacs et les rivières aussi loin vers le sud qu'en Pennsylvanie. Des différences rapides et extrêmes de température étaient habituelles et des températures normales ou proches de la normale en été, allant jusqu'à 35 °C, pouvaient tomber au-dessous de zéro en quelques heures.”<br /><br />Les conséquences humaines furent particulièrement graves:<br /><br />“L'Europe, qui n'était pas encore rétablie des guerres napoléoniennes, connut une crise alimentaire. Des émeutes de subsistance éclatèrent en Grande-Bretagne et en France et les magasins de grains étaient pillés. La violence fut la pire en Suisse, pays privé d'accès à la mer, où la famine força le gouvernement à déclarer l'état d'urgence. Des tempêtes d'une rare violence, une pluviosité anormale avec débordement des grands fleuves d'Europe (y compris le Rhin) sont attribuées à l'événement, comme l'était le gel survenu en août 1816. Un documentaire de la BBC réalisé en Suisse estimait que les taux de mortalité en 1816 étaient cette année deux fois supérieurs à la moyenne avec au total deux cent mille morts.”<br /><br />Les populations en étaient souvent réduites à manger des racines, quand celles-ci n’étaient pas gelées. Les couchers de soleils avaient pris des <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/1759909187.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/2683223396.jpg" id="media-16825" title="" alt="Turner.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" /></a>teintes psychédéliques, et le peintre Turner en témoigne dans certains tableaux de cette époque. En fait tout l’hémisphère nord fut atteint:<br /><br />“L'éruption du Tambora donna aussi en Hongrie un exemple de neige marron. L'Italie connut quelque chose d'analogue, avec de la neige rouge qui tomba tout au long de l'année. On croit que la cause en était la cendre volcanique contenue dans l'atmosphère.<br /><br />En Chine, les températures exceptionnellement basses de l'été et des trombes d'eau furent désastreuses pour la production de riz dans la province du Yunnan au Sud-Ouest, avec comme résultat une famine générale. Fort Shuangcheng, aujourd'hui dans la province de Heilongjiang, signala que des champs avaient été ravagés par le gel et qu'en conséquence les conscrits désertaient. Des chutes de neige en été se produisirent en différents endroits dans les provinces de Jiangxi et d'Anhui, toutes les deux dans le Sud du pays. À Formose, pourtant sous un climat tropical, on vit de la neige à Hsinchu et à Miaoli, et du gel à Changhua.”<br /><br /><br />Sources: http://fr.wikipedia.org/wiki/Ann%C3%A9e_sans_%C3%A9t%C3%A9<br /><br /><br /><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/1883654859.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/2786562088.jpg" id="media-16826" title="" alt="912TripoliCamping.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a><br />L’année 1816 fut l’année sans été en Europe et aux Etats-Unis, et même jusqu’en Chine. C’est ainsi que les historiens ont nommé cette année catastrophique. L’Europe connu des températures inférieures à 0 degré pendant l’été, des pluies glaciales, et toutes les récoltes furent détruites. Que s’est-il passé?<br />
hommelibre
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DOGMA 3 - la folie masculine
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2008-10-01:3296115
2008-10-01T21:31:57+02:00
2008-10-01T21:31:57+02:00
 “A la femme, il dit : Je multiplierai les peines de tes grossesses, dans...
<a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/4137205208.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/2661711566.jpg" id="media-14104" alt="Dogma3-2.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" name="media-14104" height="273" width="182" /></a>“A la femme, il dit : Je multiplierai les peines de tes grossesses, dans la peine tu enfanteras des fils. Ta convoitise te poussera vers ton mari et lui dominera sur toi.” <i>(Ancien testament, Gn 3:16)</i><br /> <br /> ”Et je trouve plus amère que la mort, la femme, car elle est un piège, son cœur un filet, et ses bras des chaînes. Qui plaît à Dieu lui échappe, mais le pécheur s'y fait prendre.” <i>(Ancien testament, Qo 7:26)</i><br /> <br /> “Que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de prendre la parole ; qu'elles se tiennent dans la soumission, selon que la Loi même le dit. Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison ; car il est inconvenant pour une femme de parler dans une assemblée. .” <i>(Nouveau testament, 1Co14:34)</i><br /> <br /> “Je veux cependant que vous le sachiez : le chef de tout homme, c'est le Christ ; le chef de la femme, c'est l'homme.” <i>(Nouveau testament, 1Co11:3)<br /></i><br /> “L'homme, lui, ne doit pas se couvrir la tête, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu ; quant à la femme, elle est la gloire de l'homme.” <i>(Nouveau testament, 1Co 11:7)</i><br /> <br /> “Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand !" <i>(Coran, Sourate 4, verset 34-38, trad. Mouhammad Hamidullah)</i><br /> <br /> “Quand les homosexuels sortent des toilettes et que les femmes entrent en politique, les empires s'écroulent.” <i>(William L. Pierce)</i><br /> <br /> “Ne donnez aucun droit aux femmes, car sitôt qu’elles seront vos égales, elles vous seront supérieures.” <i>(Caton)</i><br /> <br /> “L'homme est le prince de la famille et le chef de la femme. Celle-ci cependant est la chair de sa chair et l'os de ses os. Comme telle, elle doit être <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/3430368403.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/4210257783.jpg" id="media-14105" alt="Dogma3-7.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 0pt 1.4em 0.7em; float: right" name="media-14105" /></a>soumise à son mari et lui obéir. Ce droit de propriété que nous avons, au nom même de la nature, revendiqué pour l'individu, doit être maintenant transféré à l'homme, chef de famille. “ <i>(Pape Léon XIII, 19e siècle)</i><br /> <br /> “La femme est notre propriété, nous ne sommes pas la sienne ; car elle nous donne des enfants, et l'homme ne lui en donne pas. Elle est donc sa propriété comme l'arbre à fruits est celle du jardinier” <i>(Napoléon Bonaparte, <b>dictateur qui mit l'Europe à feu et à sang, rétablit l'esclavage, et imposa le Code Napoléon à l'Europe</b> - code qui excluait les femmes de la vie sociale)</i><br /> <br /> “ Miron, la mâcha fémi-sexiste a raison; après 40 ans de succès, le féminisme, soutenu par des millions de nègres mâles domestiqués, enthousiasmés par leur émasculation, devrait gagner.” <i>(G. Levesque)</i><br /> <br /> “J’aperçois que la nature t’a donné deux espèces de fesses par devant, et qu’elle me les a refusées. Elle t’a percé au bas de ton abdomen un si vilain trou, que tu es porté naturellement à le cacher. Tantôt ton urine, tantôt des animaux pensants sortent par ce trou ; ils nagent neuf mois dans une liqueur abominable entre cet égout et un autre cloaque, dont les immondices accumulées seraient capables d’empester la terre entière ; et cependant ce sont ces deux trous qui ont produit les plus grands événements.” <i>(Voltaire)</i><br /> <br /> “Les femmes ressemblent aux girouettes, elles se fixent quand elles se rouillent.” <i>(Voltaire)</i><br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/4093166872.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/919076108.jpg" id="media-14106" alt="Dogma3-3.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" name="media-14106" /></a>“Je pense des femmes comme Vauban des citadelles: toutes sont faites pour être prises. Toute la question est dans le nombre de jours de tranchée.” <i>(Victor Hugo)</i><br /> <br /> “La femme est un produit de l'homme. Dieu a créé la femelle, et l'homme a fait la femme; elle est le résultat de la civilisation, une oeuvre factice.” <i>(Gustave Flaubert)</i><br /> <br /> “Les femmes c'est charmant, mais les chiens c'est tellement plus fidèles.” <i>(Sacha Guitry)</i><br /> <br /> “Les femmes sont comme des miroirs, elle réfléchissent mais ne pensent pas.” <i>(Schopenhauer)</i><br /> <br /> “La tête chez les femmes n'est pas un organe essentiel.” <i>(Anatole France)</i><br /> <br /> “La femme est, selon la Bible, la dernière chose que Dieu a faite. Il a du la faire le samedi soir. On sent la fatigue.” <i>(Alexandre Dumas fils)</i><br /> <br /> “Une des horreurs de la guerre sur laquelle on n'attire pas l'attention c'est que les femmes y soient epargnées.” <i>( Henri de Montherlant)</i><br /> <br /> “Les femmes n'ont sans doute pas inventé la poudre, mais elles ont sûrement trouvé la houppette pour s'en servir.” <i>(Jean-Jacques Rousseau)</i><br /> <br /> Les hommes sont en fait plus intelligents que les femmes, d'environ CINQ (5) points de Q.I., nous rapporte le Times (Londres) (): <i><a href="http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article558743.ece" target="_blank">http://www.timesonline.co.uk/tol/news/uk/article558743.ece</a></i><br /> <br /> “Ils seront, eux, des hommes, dans cette société de "zessegon". Ils vont "niquer la France". La France, cette femme, cette "salope", cette "putain". Eux, les hommes. Ils vont brûler, détruire, immoler les symboles de sa douce protection maternante, les écoles, les transports en commun, les pompiers.” <i>(Eric Zemmour)</i><br /> <br /> “Derrière nombre de revendications d'égalité des femmes se cache la conquête d'une domination des mères” <i>(Eric Zemmour)</i><br /> <br /> “C’est cette occidentale là, lectrice de Elle, arrogante, idiote et forcément névrosée, que j’appelle la pétasse. Une pétasse effectivement inabordable, mais pas seulement dans le sens marchand de “trop cher pour toi” ou elle l’entend. Inabordable parce que de plus en plus sans mystère, sans charme et sans grâce.” <i>(Alain Soral)<br /></i><br /> “La femme est d’abord un animal physique. Elle existe d’abord parce qu’elle est belle ou pas belle.” <i>(Alain Soral)</i>“<br /> <br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/3647578735.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/951695248.jpg" id="media-14108" alt="1QuoiLybie.jpg.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 0pt 1.4em 0.7em; float: right" name="media-14108" /></a>Ce que certains hommes disent ou ont dit sur les femmes est parfois édifiant. En troisième épisode de cette mini-série Dogma, petit florilège de citations, tous genres et toutes époques.
hommelibre
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DOGMA 1 - La folie d’où nous venons
tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2008-09-25:3296108
2008-09-25T10:33:00+02:00
2008-09-25T10:33:00+02:00
“Peuple, Du haut de cette tribune je te le dis: l’État est l’absolu...
<a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/106865413.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3849181757.jpg" id="media-13570" title="" alt="DogmaGoya.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a>“Peuple,<br /><br />Du haut de cette tribune je te le dis: l’État est l’absolu devant lequel les individus et les groupes ne sont que le relatif. Le libéralisme niait l’État dans l’intérêt de l’individu, le fascisme réaffirme l’État comme la véritable réalité de l’individu. Tout dans l’État, rien contre l’État, rien en dehors de l’État. L’individu n’existe qu’autant qu’il fait partie de l’État et qu’il demeure subordonné aux nécessités de l’État.<br /><br />Suivez-moi jusqu’à la mort. Car le Fuehrer est le Parti et le Parti est le Fuehrer. Juste comme je me sens moi-même une partie seulement du Parti, le Parti se sent lui-même seulement comme une partie de moi.<br /><br />Berlin, en tant que capitale mondiale, ne pourra se comparer qu'à l'ancienne Egypte, à Babylone ou à Rome; qu'est-ce que Londres, qu'est-ce que <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3084794985.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/3952983754.jpg" id="media-13571" title="" alt="Dogma1.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" /></a>Paris à côté de cela ? Nous dominerons le monde. Chaque communiste doit assimiler cette vérité : le pouvoir est au bout du fusil. Beaucoup d’entre vous mourront pour moi, mais quelle importance. La mort d'un homme est une tragédie. La mort d'un million d'hommes est une statistique.<br /><br />Peuple, ne te laisse pas hypnotiser par les sirènes des droits de l’Homme. La reconnaissance des droits de l'Homme par l'Etat moderne n'a qu'une signification : la reconnaissance de l'esclavage par l'Etat antique.<br /><br />Le peuple a aujourd’hui acquis le droit de vote. Mais attention: ce qui compte ce n’est pas le vote, c’est comment on compte les votes. Car l'existence sociale des hommes détermine leur pensée. Si le peuple pense mal, changeons le peuple ! Et ne l’oublions pas: c'est quand la merde et le pet sont sortis que le ventre est soulagé!<br /><br />Nous détruirons la famille comme cellule réactionnaire. Dans la famille, l'homme est le bourgeois ; la femme joue le rôle du prolétariat. Gardons notre race pure. Voulez-vous être bougnoulisés ? Voyons! Donneriez-vous votre fille à marier à un bougnoule ? <br /><br /><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/3549114179.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/2878789015.jpg" id="media-13572" title="" alt="Dogma3.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a>Nous détruirons les mâles comme oppresseurs universels. Le mâle est un animal domestique qui, si on le traite fermement, peut être entraîné à faire la plupart des choses. Mais non: appeler un homme un animal, c’est le flatter. Il est une machine, un godemiché ambulant. Je veux voir un homme battu en bouillie sanglante avec un talon haut dans la bouche, comme une pomme dans le groin d’un cochon. Je déclare qu’il y a viol chaque fois qu’il y a des rapports sexuels non initiés par la femme, venant de sa propre affection et désir réels. Mais n’oublions pas: la femme est notre propriété, nous ne sommes pas la sienne ; car elle nous donne des enfants, et l'homme ne lui en donne pas. Elle est donc sa propriété comme l'arbre à fruits est celle du jardinier.<br /><br />Mais revenons à la politique radieuse du guide que je suis. Faisons des alliances pour dominer le monde, tout en préparant notre armée. Une alliance <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/525644222.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3460653883.jpg" id="media-13575" title="" alt="Dogma4.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" /></a>dont les buts n'englobent pas aussi la perspective d'une guerre est dénuée de sens et de valeur. Quand à ceux qui ne pensent pas comme moi, je leur dis ceci: sur un seul geste de moi vous pouvez être égorgés à l’instant ! Et que le monde se prépare: j’arrive! Je m’approprierai tous les biens et les pouvoir des ennemis.<br /><br />Qu'ils me haïssent, pourvu qu'ils me craignent !”<br /><br /><br /><em>(Texte composé à 99% de citations mélangées d’hommes et de femmes: Mao Tse Toung, Karl Marx, Staline, Benito Mussolini, Adolf Hitler, Napoléon, Robin Morgan, Valérie Solanas, Jilly Cooper, Caligula, Andrea Dworkin, Charles De Gaulle.)<br /><br /></em><br /><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/3647578735.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/98147872.jpg" id="media-13574" title="" alt="1QuoiLybie.jpg.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a><br /><strong>“Le fantasme abandonné par la raison produit d'impossibles monstres”</strong>. <em>(Francisco Goya, peintre espagnol, 1746-1828)</em>. Cette citation transposée à la société s’appliquerait à nombre de personnalités dont les affirmations ont en commun la volonté de domination à n’importe quel prix. Quelques exemples du monde d’où nous venons.<br />
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Araktu .. Septembre 2008
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2008-09-12T10:16:15+02:00
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Il était bien temps d'annoncer le nouvel Araktu !! Avec comme à...
Il était bien temps d'annoncer <strong>le nouvel Araktu </strong>!! <div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/00/01/94b7b0fe96eaa9261a1d8faaaf276a0d.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/00/01/94b7b0fe96eaa9261a1d8faaaf276a0d.jpg" id="media-244131" title="" alt="94b7b0fe96eaa9261a1d8faaaf276a0d.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>Avec comme à l'habitude ma petite sélection .. la rentrée du <strong>Cinéma le Concorde </strong>(<a href="http://www.alfavendee.com/archive/2008/04/21/le-concorde-salle-yonnaise-rehabilitee.html" target="_blank">http://www.alfavendee.com/archive/2008/04/21/le-concorde-salle-yonnaise-rehabilitee.html</a>) <div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/02/01/a3c5480d9c65824425a2a741923880a8.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/02/01/a3c5480d9c65824425a2a741923880a8.jpg" id="media-244132" title="" alt="a3c5480d9c65824425a2a741923880a8.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div><strong>L'exposition à venir sur Napoléon au Musée</strong> (<a href="http://www.alfavendee.com/tag/napol%C3%A9on" target="_blank">http://www.alfavendee.com/tag/napol%C3%A9on</a>)<div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/00/00/3ad178677e61726b0b0af54a173be482.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/00/00/3ad178677e61726b0b0af54a173be482.jpg" id="media-244133" title="" alt="3ad178677e61726b0b0af54a173be482.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>Et un superbe reportage sur la pièce "<strong>les amoureux de Goldoni" jouée Place de la Vieille Horloge </strong>.. (<a href="http://www.alfavendee.com/archive/2008/08/18/les-amoureux-de-goldoni-a-la-roche-sur-yon.html" target="_blank">http://www.alfavendee.com/archive/2008/08/18/les-amoureux-de-goldoni-a-la-roche-sur-yon.html</a>) <div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/02/02/b0cb793f3def343df2e1c5c2487e481e.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/02/02/b0cb793f3def343df2e1c5c2487e481e.jpg" id="media-244134" title="" alt="b0cb793f3def343df2e1c5c2487e481e.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>Site officiel :<a href="http://www.araktu.com/" target="_blank">http://www.araktu.com/</a>Les autres Araktu sur Alfa Vendée : <a href="http://www.alfavendee.com/tag/araktu" target="_blank">http://www.alfavendee.com/tag/araktu</a>
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8 août 1808 .. à la Roche sur Yon .. avec Napoléon
tag:www.alfavendee.com,2008-09-01:1618657
2008-09-01T10:44:42+02:00
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Le 8 août 1808, Napoléon découvre la ville dont il a décidé la...
<div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/01/01/9319f271c21b0ce1ac49329cda271e0b.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/01/01/9319f271c21b0ce1ac49329cda271e0b.jpg" id="media-240612" title="" alt="9319f271c21b0ce1ac49329cda271e0b.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>Le 8 août 1808, <strong>Napoléon découvre la ville </strong>dont il a décidé la création quatre ans plus tôt. Deux siècles plus tard, <strong>la ville de La Roche-sur-Yon célèbre cet anniversaire </strong>du <strong>9 au 21 septembre 2008 </strong>: animations et spectacle de nuit...: Exposition : <strong>« Napoléon dans les collections </strong>» à partir de collections patrimoniales publiques et privées, un voyage sous le Consulat et le Premier Empire - Médiathèque Benjamin-Rabier / Conférence de David Chanteranne <strong>« Le voyage de Napoléon à La Roche-sur-Yon : 8 août 1808 ».</strong> Historien et rédacteur en chef du magazine Napoléon ler, le magazine du Consulat et de l'Empire, David Chanteranne est l'un des spécialistes français de l'histoire du Ier Empire. Centre Universitaire Départemental<a href="http://www.alfavendee.com/media/00/00/ee2df362a8987581271ba1afb0ecbba1.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/00/00/ee2df362a8987581271ba1afb0ecbba1.jpg" id="media-240610" title="" alt="ee2df362a8987581271ba1afb0ecbba1.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a> Film <strong>« Pan Tadeusz, quand Napoléon traversait le Niemen »</strong> d'Andrej Wajda - Pologne, 1999 -Cinéma le Concorde, [...] Balades en calèches dans le parc. / « Reconstitution de la bataille de Saragosse » Au début du XIXe siècle, Saragosse sera le théâtre de deux sièges (en 1808 et 1809) où les Aragonais montreront leur détermination en opposant une résistance farouche aux troupes napoléoniennes, illustrant ainsi la volonté d'indépendance du peuple espagnol. C'est cet épisode que Le Garde Chauvin propose de faire découvrir au public. Le temps d'un après-midi, à travers des maniements d'armes, des reconstitutions de combats, les spectateurs pourront revivre un des épisodes les plus importants de la campagne de Napoléon Ier en Espagne. Parc urbain du château des Oudairies<div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/01/02/73e58a934055f1bd7571d253805ddb1f.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/01/02/73e58a934055f1bd7571d253805ddb1f.jpg" id="media-240608" title="" alt="73e58a934055f1bd7571d253805ddb1f.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div><strong>« La Roche-sur-Yon, le rêve d'une ville » </strong>Création du Théâtre des Chimères . Spectacle pour trois comédiens, un film d'animation, un musicien, 80 acteurs et quatre tambours. "Le 8 août 1808, Napoléon passait six petites heures à La Roche-sur-Yon. Et de cette visite empressée, nous ferions un spectacle ? Cet arrêt, au cours d'un de ses périples à travers la France, nous parle d'abord de la ville, créée sur décision de l'Empereur quatre ans auparavant. Le spectacle est une sorte de lanterne magique à multiples facettes où les images nous emmènent dans un univers original, intemporel et parfois humoristique. Entre réalité et fiction, entre quotidien et intemporalité... un spectacle inédit et pour tous"<div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/02/01/4732ad33b617610ca2c19b5c062374d8.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/02/01/4732ad33b617610ca2c19b5c062374d8.jpg" id="media-240611" title="" alt="4732ad33b617610ca2c19b5c062374d8.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>Site officiel avec Rappel de l'histoire : <a href="http://www.ville-larochesuryon.fr/article.php3?id_article=2789" target="_blank">http://www.ville-larochesuryon.fr/article.php3?id_article=2789</a>
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Hôtel Napoléon *** à La Roche sur Yon
tag:www.alfavendee.com,2008-02-18:1488115
2008-02-18T09:05:00+01:00
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Quand je reste dormir à la Roche sur Yon , c'est à l'hôtel de la Vendée en...
Quand je reste dormir à <strong>la Roche sur Yon</strong>, c'est à <strong>l'hôtel de la Vendée </strong>en général que je pose mes bagages .. Mais samedi soir, c'est à <strong>l'Hôtel Napoléon</strong> .. un *** qui appartient en fait au même propriétaire qui se lance pour 2008 dans la rénovation des 29 chambres .. déjà la salle de petit déjeuner et le hall d'accueil ont subi un vrai coup de jeune ... tout en concervant l'esprit de l'hôtel .. Nous étions les seconds à profiter d'une des nouvelles chambres .. la 424 .. tout simplement superbe ! j'ai vraiment adoré ! Pas de photos encore mais <strong>un clin d'oeil à Napoléon </strong>..<div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/00/01/b94f6bb74f0d662ef0db2a31af81af5f.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/00/01/b94f6bb74f0d662ef0db2a31af81af5f.jpg" id="media-138706" title="" alt="b94f6bb74f0d662ef0db2a31af81af5f.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>" <strong>La Roche-sur-Yon</strong> se situe au cœur du bocage vendéen, dans la vallée de l'Yon, affluent du Lay. La ville est construite sur une roche granitique qui surplombe la vallée de l'Yon et donne à la ville une position stratégique. La ville se situe au centre du département. Napoléon Bonaparte a d'ailleurs choisi La Roche-sur-Yon comme préfecture pour sa position centrée et stratégique au cœur d'un département qui devait être pacifié après la guerre de Vendée." Source : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Napol%C3%A9onville_(Vend%C3%A9e)" target="_blank">http://fr.wikipedia.org/wiki/Napol%C3%A9onville_(Vend%C3%A9e)</a><div style="text-align: center"><a href="http://www.alfavendee.com/media/00/00/14f141cc9301fbf6377d6ff9ba81eeb7.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/media/00/00/14f141cc9301fbf6377d6ff9ba81eeb7.jpg" id="media-138708" title="" alt="14f141cc9301fbf6377d6ff9ba81eeb7.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div>L'adresse et les coordonnées : 50, Boulevard Aristide Briand - 85000 Roche sur Yon (La), Tel : +33 2 51 05 33 56
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Napoléon- Vendée fête son anniversaire
tag:www.alfavendee.com,2007-05-15:1264310
2007-05-15T08:21:07+02:00
2007-05-15T08:21:07+02:00
À l’occasion de l’anniversaire de la fondation de La Roche-sur-Yon (25 mai...
<strong>À l’occasion de l’anniversaire de la fondation de La Roche-sur-Yon (25 mai 1804), </strong>la Ville propose un retour de 200 ans dans le passé et de <strong>revivre l’époque napoléonienne le samedi 26 mai</strong>. <a href="http://www.alfavendee.com/images/medium_napoleon_anniv.gif" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/images/thumb_napoleon_anniv.gif" alt="medium_napoleon_anniv.gif" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a>Petit rappel historique : " <strong>Les premières traces existantes de La Roche-sur-Yon datent du Xe siècle</strong>. La ville fut une ancienne seigneurie appartenant aux Beauvau, puis aux Bourbon à partir du XVe siècle. La Roche-sur-Yon devint une principauté-pairie en passant aux Bourbon-Montpensier, puis aux Orléans. La ville revint à la Couronne de France sous Louis XV. Le château de la ville, construit à un endroit stratégique de la vallée de l'Yon, fut assiégé et repris aux Anglais par Olivier de Clisson lors de la guerre de Cent-Ans. Il fut en partie détruit lors des Guerres de religion qui secouèrent le Poitou, et finalement incendié au cours des guerres de Vendée.En 1793, le Nord de la Vendée se révolte contre la République.<strong> La Roche-sur-Yon reste républicaine, mais le 14 mars 1793 les insurgés vendéens prennent la ville</strong>. Après les Guerres de Vendée et le passage des colonnes républicaines, la ville n'était plus qu'un petit bourg en grande partie détruit. <strong>Le 25 mai 1804 </strong>(5 prairial de l'an XII), <strong>Napoléon Ier</strong>, alors premier consul, <strong>prit la décision de transférer la préfecture de la Vendée de Fontenay-le-Comte à la Roche-sur-Yon </strong>où il fit bâtir une ville nouvelle apte à accueillir 15 000 habitants. Cette nouvelle ville devait devenir une place forte et permettre de pacifier la Vendée.<a href="http://www.alfavendee.com/images/medium_LA-ROCHE-SUR-YON1.gif" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/images/thumb_LA-ROCHE-SUR-YON1.gif" alt="medium_LA-ROCHE-SUR-YON1.gif" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a> <strong>Un plan en damier </strong>fut donc adopté avec en son centre une grande place d'armes (l'actuelle place Napoléon). <strong>La ville prit alors le nom de « Napoléon ». </strong>La population de la ville était alors essentiellement composée de militaires en garnison et de fonctionnaires. Le 8 août 1808, face à la lenteur des travaux de construction de « sa » ville, Napoléon Ier dira : « J'ai répandu l'or à pleines mains pour édifier des palais, vous avez construit une ville de boue ». Certains travaux seront finis après la chute du premier Empire, comme l'Eglise Saint-Louis, commandée en 1804 et terminée en 1830. La ville s'est développée petit à petit, jusqu'à atteindre les limites du territoire de la commune.<a href="http://www.alfavendee.com/images/medium_591Licor.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/images/thumb_591Licor.jpg" alt="medium_591Licor.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a>La ville s'est appelée successivement :Napoléon (pendant le Premier Empire), Bourbon-Vendée (pendant la Restauration), La Roche-sur-Yon (pendant la Deuxième République), Napoléon-Vendée (pendant le Second Empire), La Roche-sur-Yon (depuis 1870). " Source : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Roche-sur-Yon" target="_blank">http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Roche-sur-Yon</a><a href="http://www.alfavendee.com/images/medium_130px-Logo_La_Roche-sur-Yon.png" target="_blank"><img src="http://www.alfavendee.com/images/thumb_130px-Logo_La_Roche-sur-Yon.png" alt="medium_130px-Logo_La_Roche-sur-Yon.png" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /></a>Pour fêter l'évènement, rallye équestre, cavaliers en costumes napoléoniens, calèches, fantassins, démonstration d'un scieur de long près de la roseraie, balades à poneys, brocante Equitroc (spécialisée dans le cheval), visite du bivouac napoléonien et Société Philharmonique accompagnée d'une batterie fanfare du Pays Yonnais interpréterant des musiques et marches du 1er Empire sont au programme .. Source et détails : <a href="http://www.ville-larochesuryon.fr/article.php3?id_article=2100" target="_blank">http://www.ville-larochesuryon.fr/article.php3?id_article=2100</a>