Last posts on idéal2024-03-29T12:48:21+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/idéal/atom.xmlTaniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlHarmonisationtag:textespretextes.blogspirit.com,2019-08-10:31404472019-08-10T08:30:00+02:002019-08-10T08:30:00+02:00 « Je suis effectivement de ceux qui pensent que lorsqu’on investit...
<p><em><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/2999763198.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1072212" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/1515622679.jpg" alt="Maalouf Le naufrage.jpg" /></a>« Je suis effectivement de ceux qui pensent que lorsqu’on investit intelligemment dans l’harmonisation sociale, on peut atténuer les tensions entre les différentes composantes d’une nation. Je suis même tenté de redire ici ce que j’ai dit à propos de Mandela et de sa manière de remédier aux tensions raciales dans son propre pays : il arrive que la générosité soit la moins mauvaise solution ; et il arrive qu’une bonne action soit aussi une bonne affaire. »</span></em></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Amin Maalouf,</span><a title="Vers le naufrage ? (T&P)" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2019/07/31/vers-le-naufrage-3140446.html" target="_blank" rel="noopener"><em><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> Le naufrage des civilisations</span></em></a></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlVers le naufrage ?tag:textespretextes.blogspirit.com,2019-08-08:31404462019-08-08T08:30:00+02:002019-08-08T08:30:00+02:00 Dix ans après Le dérèglement du monde , Amin Maalouf confirme sa grande...
<p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Dix ans après <em>Le dérèglement du monde</em>, <a title="Notice de l'Académie française" href="http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/amin-maalouf" target="_blank" rel="noopener">Amin Maalouf</a> confirme sa grande inquiétude pour l’avenir dans <a title="Site de l'éditeur" href="https://www.blogspirit.com/admin/posts/%20https:/www.grasset.fr/le-naufrage-des-civilisations-9782246852179" target="_blank" rel="noopener"><em>Le naufrage des civilisations</em></a> : sommes-nous sur le Titanic ? allons-nous vers le naufrage ? Son livre est dédié à ses parents <em>« et aux rêves fragiles qu’ils [lui] ont transmis ».</em> La <a title="Le Monde" href="https://www.lemonde.fr/livres/article/2009/03/20/le-dereglement-du-monde-d-amin-maalouf_1170409_3260.html" target="_blank" rel="noopener">critique</a> du premier essai dans Le Monde m’amène à penser que l’auteur a voulu préciser ici les craintes qu’il y avait exprimées. Le <a title="Lire le début en ligne" href="https://liseuse-hachette.fr/file/106595?fullscreen=1#epubcfi(/6/2[html-cover-page]!/4/1:0)" target="_blank" rel="noopener">prologue</a> s’ouvre sur des vers de <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Constantin_Cavafy" target="_blank" rel="noopener">Cavafy</a> : <em>« Ce que réserve l’avenir, seuls les dieux le connaissent,/ eux seuls sont possesseurs de toutes les lumières. »</em></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/1539793610.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-1072205" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/00/3417469696.jpg" alt="maalouf,le naufrage des civilisations,essai,littérature française,liban,orient,occident,idéal,civilisation,société,évolution,histoire,culture" /></a><br /><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;">Amin Maalouf (photo <a title="Source / Entretien" href="https://www.journal-laterrasse.fr/amin-maalouf-citoyen-du-monde-nous-parle-de-limportance-de-la-place-de-la-culture/" target="_blank" rel="noopener">La terrasse</a>)</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"><em>« Je suis né en bonne santé dans les bras d’une civilisation mourante […] »</em> Les premières pages résument la disparition de <em>« l’univers levantin »</em> dont Maalouf a été le témoin. <em>« Autrefois, les hommes avaient le sentiment d’être éphémères dans un monde immuable »</em> : ses grands-parents et leurs ancêtres depuis douze générations étaient nés sous la même dynastie ottomane. <em>« En l’espace d’une vie, on a le temps de voir disparaître des pays, des empires, des peuples, des langues, des civilisations. »</em> Nul doute, il le reconnaît, que sa propre expérience ne nourrisse sa vision du monde, mais il s’est efforcé de prendre de la distance pour examiner son sujet.</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"><em>« L’idéal levantin, tel que les miens l’ont vécu, et tel que j’ai toujours voulu le vivre, exige de chacun qu’il assume l’ensemble de ses appartenances, et un peu aussi celles des autres. »</em> Des amis d’autres religions ou pays, une proximité entre les diverses communautés, voilà une mentalité qu’il a vue disparaître autour de lui. Il ne veut pas dire que c’était mieux avant, mais s’inquiète devant les nombreuses dérives contemporaines qui sapent les civilisations et réveillent la barbarie dans le monde.</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Né à Beyrouth en 1949, Amin Maalouf rappelle la situation du Liban et des pays voisins cette année-là, l’assassinat du <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Hassan_el-Banna" target="_blank" rel="noopener">fondateur</a> des Frères musulmans en réponse à celui du Premier ministre égyptien. L’affrontement entre l’organisation islamiste et les autorités du Caire, qui se poursuit encore, a eu des retombées dans le monde entier. Sa mère l’emmenait souvent dans la capitale égyptienne où son père, journaliste, avait publié en 1940 <em>« une anthologie des auteurs levantins en langue anglaise »</em> et épousé sa femme en 1945, à l’église grecque-catholique – l’Egypte était leur seconde patrie, jusqu’à la mort de son grand-père en 1951 (il s’était installé à Heliopolis, la ville neuve fondée par le baron Empain).</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Les prémisses de la <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Crise_du_canal_de_Suez" target="_blank" rel="noopener">crise du canal de Suez</a>, les émeutes antioccidentales, le grand incendie du Caire, l’émergence de Nasser qui va mettre fin à la monarchie, tout cela a affecté sa famille maternelle qui a eu <em>« le sentiment d’avoir été injustement chassée du paradis terrestre ».</em> Chassée ? Poussée à partir ? <em>« Mon sentiment à ce sujet s’est modifié plus d’une fois au fil des ans. »</em> A <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Gamal_Abdel_Nasser" target="_blank" rel="noopener">Nasser</a>, <em>« dernier géant du monde arabe »</em>, il reproche l’abolition du pluralisme, <em>« l’arrêt de mort de l’Egypte cosmopolite et libérale ».</em> A un autre grand homme, <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Winston_Churchill" target="_blank" rel="noopener">Churchill</a>, victorieux contre le nazisme, il reproche sa politique en Egypte et surtout en Iran, qui a favorisé le nationalisme arabe. Il imagine pour ces grands hommes à la fois admirables et destructeurs un <em>« Panthéon de Janus »</em> dans un musée imaginaire de l’histoire universelle.</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Le tournant décisif dans l’histoire de cette partie du monde, il le situe en 1967, avec la <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_des_Six_Jours" target="_blank" rel="noopener">guerre israélo-arabe</a> (il avait dix-huit ans) : une défaite que les Arabes n’ont jamais surmontée, contrairement à la Corée du Sud, par exemple, qui a su faire face en développant l’enseignement et l’économie. <em>« La défaite est quelquefois une opportunité, les Arabes n’ont pas pu la saisir. La victoire est quelquefois un piège, les Israéliens n’ont pas su l’éviter. »</em> Amin Maalouf examine longuement les conséquences pour les uns et les autres, et l’impossible paix due aux colonisations <em>: « plus d’un demi-million d’Israéliens vivent sur des terres qui avaient été arabes jusqu’en juin 1967 ».</em> Les conflits ont gagné son propre pays. <em>« Le jour où j’ai quitté le Liban en guerre sur une embarcation de fortune, en juin 1976, tous les rêves de mon Levant natal étaient déjà morts, ou agonisants. »</em></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">En s’efforçant de saisir <em>« l’esprit du temps »</em>, l’auteur élargit son champ d’analyse pour comprendre la marche de l’histoire. 1979 : révolution islamique en Iran et <em>« révolution conservatrice au Royaume-Uni »</em> (Thatcher) qu’il rapproche de celle inaugurée en Chine en 1978 par Deng Xiaoping, l’année de l’arrivée de Jean-Paul II au Vatican. Un peu partout dans le monde, l’Etat-Providence qui modérait les inégalités sociales recule. On oppose moins les gros et les petits salaires que les gens qui travaillent et ceux qui <em>« profitent »</em> du système. <em>« En particulier, il me semble qu’il y a, au sein de chacune de nos sociétés, comme au niveau de l’humanité entière, de plus en plus de facteurs qui fragmentent, et de moins en moins de facteurs qui cimentent. »</em> La recherche de son propre intérêt, la fascination de la richesse ont pris le pas sur le principe d’égalité.</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Amin Maalouf étaye son propos de nombreux faits politiques et sociaux pour déplorer finalement la disparition d’un état d’esprit ouvert et l’expansion du mercantilisme. Il observe une <em>« dérive orwellienne »</em> dans la manière dont les Etats usent des nouvelles technologies pour combattre leurs ennemis, veiller à la sécurité, laissant croître en même temps <a title="Wikipedia" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Big_Brother" target="_blank" rel="noopener">Big Brother</a> dans nos communications, nos espaces privés, sans se préoccuper des abus possibles. <em>« Mais quelque chose se perd en route. La liberté d’aller et de venir, de parler et d’écrire, sans être constamment surveillés. Comme l’huile d’un réservoir percé, notre liberté fuit, goutte après goutte, sans que nous nous en préoccupions. »</em></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Vivons-nous, vivrons-nous le naufrage des civilisations ? Le pire se profile si l’on reste <em>« dans le déni, l’aveuglement et l’irresponsabilité »</em>. A 70 ans, Amin Maalouf, qui inclut dans sa réflexion les fabuleux progrès scientifiques et médicaux dont il se réjouit, veut avant tout éveiller les consciences. Il a écrit <em>Le naufrage des civilisations</em> dans le souci d’expliquer, d’exhorter, de prévenir des périls qui menacent l’humanité.</span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Dans un <a title="Lire la Société" href="https://www.lirelasociete.com/interview-damin-maalouf" target="_blank" rel="noopener">entretien</a>, il se défend d’être pessimiste : <em>« Je n’ai pas le sentiment que mon livre diffuse le pessimisme. Je pense que j’ai voulu être lucide. Je crois que les choses sont tellement graves aujourd’hui qu’il ne faut pas se cacher la vérité. Il faut faire un constat juste, et à partir de là chercher des solutions. Je pense qu’il y a des solutions. Je pense que l’humanité aujourd’hui a les moyens de résoudre le problème. Ce qui lui manque, c’est la prise de conscience et la volonté de résoudre le problème. Et donc le rôle de celui qui écrit est de dire ce qui ne va pas, et d’encourager ses contemporains à réagir, à provoquer un sursaut. »</em></span></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlAventureuxtag:textespretextes.blogspirit.com,2015-04-04:31106842015-04-04T08:30:00+02:002015-04-04T08:30:00+02:00 « Ron, j’ai vraiment apprécié l’aide que tu m’as apportée et...
<p><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/02/1220957406.jpg" target="_blank"><img id="media-168349" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/3115705742.jpg" alt="Krakauer 10 18.jpg" /></a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><em><span style="mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">« Ron, j’ai vraiment apprécié l’aide que tu m’as apportée et le temps que nous avons passé ensemble. J’espère que tu ne seras pas trop déprimé par notre séparation. Il peut s’écouler beaucoup de temps avant que nous nous revoyions. Mais si je sors en un morceau de ce pari en Alaska, tu auras de mes nouvelles. J’aimerais te redonner ce conseil encore une fois : je pense que tu devrais changer radicalement ton style de vie et te mettre à faire courageusement des choses que tu n’aurais jamais pensé faire, ce que tu as trop hésité à essayer. Il y a tant de gens qui ne sont pas heureux et qui, pourtant, ne prendront pas l’initiative de changer leur situation parce qu’ils sont conditionnés à vivre dans la sécurité, le conformisme et le conservatisme, toutes choses qui semblent apporter la paix de l’esprit, mais rien n’est plus nuisible à l’esprit aventureux d’un homme qu’un avenir assuré. Le noyau central de l’esprit vivant d’un homme, c’est sa passion pour l’aventure. La joie de vivre vient de nos expériences nouvelles et donc il n’y a pas de plus grande joie qu’un horizon éternellement changeant, qu’un soleil chaque jour nouveau et différent. »</span></span></em></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><em><span style="mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></em></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><span style="mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Extrait d’une lettre d’Alex McCandless à Ron Franz, reçue en avril 1992<br /></span></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;" lang="EN-US">Jon Krakauer, </span></span><a title="Into the Wild (T&P)" href="http://textespretextes.blogspirit.com/archive/2015/03/31/au-bout-de-soi-meme-1141633.html" target="_blank"><em><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;" lang="EN-US">Into the Wild. </span><span style="mso-ansi-language: FR-BE;">Voyage au bout de la solitude</span></span></em></a></span></p>
Taniahttp://textespretextes.blogspirit.com/about.htmlAu bout de soi-mêmetag:textespretextes.blogspirit.com,2015-04-02:31106832015-04-02T08:30:00+02:002015-04-02T08:30:00+02:00 Into the Wild m’a bouleversée. J’ignorais quand j’ai vu ce...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;"><a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Into_the_Wild" target="_blank"><em>Into the Wild</em></a> m’a bouleversée. J’ignorais quand j’ai vu ce film que Sean Penn s’y inspire d’un récit : <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Voyage_au_bout_de_la_solitude" target="_blank"><em>Into the Wild. Voyage au bout de la solitude</em> </a>(1996, traduit de l’américain par Christian Molinier). Pour le magazine américain <em>Outside,</em> <a title="Notice biographique (site de l'éditeur)" href="http://www.pressesdelacite.com/site/jon_krakauer_&200&4292&5.html" target="_blank">Jon Krakauer </a>a enquêté sur les circonstances de la mort par dénutrition de Christopher McCandless en 1992, un jeune homme de 24 ans retrouvé quatre mois après dans un vieil autobus, son dernier abri dans la nature sauvage en Alaska. </span></span> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/01/2633219044.jpg" target="_blank"><img id="media-168343" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/02/02/3599177659.jpg" alt="into the wild,krakauer,récit,littérature américaine,christopher mccandless,alaska,jeunesse,idéal,nature,aventure,culture" /></a><br /><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Une photo de Chris McCandless retrouvée dans son appareil photo.</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">L’article a suscité beaucoup de réactions : les gens ont été touchés par la vie et la mort de McCandless, les uns pleins d’admiration <em>« pour son courage et son idéal »</em>, les autres de colère contre <em>« ce casse-cou sans cervelle »</em>, un farfelu narcissique <em>« qui devait sa fin tragique à son arrogance et à sa stupidité ».</em> Krakauer, hanté par ce drame <em>« et aussi une parenté vague, dérangeante, entre sa vie et la (sienne) »</em>, a passé plus d’un an à <em>« retrouver la piste compliquée qui conduisait à sa mort dans la taïga »</em>, attentif au moindre détail pour comprendre ce jeune idéaliste passionné par les idées de Tolstoï sur le <a title=""Le renoncement face à l’urgence écologique" par Adrien W. (Le poing.net)" href="http://www.lepoing.net/le-renoncement-face-a-lurgence-ecologique/" target="_blank">renoncement</a>. Des cartes permettent de situer les étapes de son périple de 1990 à 1992. Malgré quelques considérations personnelles, Krakauer s’est efforcé d’être impartial. Chaque chapitre porte en titre un lieu où <em>« Alex »</em> est passé. En rupture avec sa vie d’avant, McCandless avait choisi de s’appeler<em> « Alexandre Supertramp ».</em></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Le récit débute avec une carte adressée de <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fairbanks_(Alaska)" target="_blank">Fairbanks </a>à un ami. Il raconte qu’il ne lui a pas été facile<em> « de faire du stop dans le Yukon »</em> mais qu’il est enfin dans ce grand Nord dont il rêvait :<em> « Maintenant, je m’enfonce dans la forêt. »</em> L’homme qui l’a véhiculé l’a trouvé sympathique, tout en s’inquiétant du peu de nourriture emportée et de son équipement minimal, une carabine 22LR insuffisante pour abattre un élan ou un caribou. Il l’a persuadé d’accepter ses vieilles bottes en caoutchouc pour suivre <em>« la piste Stampede »</em> près du <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Mont_McKinley" target="_blank">Mont McKinley. </a></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Des passages soulignés dans les livres (Jack London, Thoreau, Pasternak…), des lettres, des notes donnent une idée de l’état d’esprit de Chris-Alex tout au long du récit. <em>« Je désirais le mouvement et non une existence au cours paisible. »</em> (Tolstoï) Dans son dernier refuge, des chasseurs ont trouvé son cadavre en septembre 1992, et une note fixée à la porte de l’autobus, terrible S.O.S. – il se savait près de mourir, demandait qu’on l’aide et qu’on l’attende, parti à la recherche de baies pour se nourrir.</span></span> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/2010287091.jpg" target="_blank"><img id="media-168344" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/00/1917885487.jpg" alt="into the wild,krakauer,récit,littérature américaine,christopher mccandless,alaska,jeunesse,idéal,nature,aventure,culture" /></a><br /><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;">Couverture du magazine où Krakauer a publié son premier article sur le sujet. </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">En mai 1990, cet étudiant brillant, élevé en Virginie par un éminent ingénieur aérospatial qui avait fait prospérer sa petite société de conseil avec sa seconde épouse, la mère de Chris, a obtenu un diplôme universitaire à Atlanta. Un ami de la famille lui avait légué 40000 dollars pour ses études et il lui en reste alors 24000, dont il fera don à une organisation humanitaire, au lieu de financer des études de droit comme le pensaient ses parents. </span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Chris leur reproche de vouloir lui payer une nouvelle voiture alors qu’il a une Datsun B210 <em>« légèrement cabossée mais en parfait état mécanique »</em> avec 206000 km au compteur. Il les prévient qu’il va <em>« disparaître pour quelque temps ».</em> Ils ont l’habitude de ses longs trajets en solitaire pendant les vacances, ils n’y prêtent pas trop attention. Fin juin, il leur envoie un mot d’Atlanta avec la copie des notes obtenues – sa famille ne recevra plus aucune nouvelle de lui ensuite, même pas sa sœur Carine, la plus proche.</span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">La Datsun a été retrouvée sur la rive sud du <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Lac_Mead" target="_blank">lac Mead</a>, le plancher recouvert de boue, en parfait état de marche. McCandless avait installé sa tente près d’un cours d’eau ; surpris par des pluies soudaines, il n’a pu dégager la voiture du lit de la rivière emprunté malgré l’interdiction et l’a laissée sur place. Il a décidé de continuer à pied et en stop.</span></span> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://textespretextes.blogspirit.com/media/00/02/3404063772.jpg" target="_blank"><img id="media-168345" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://textespretextes.blogspirit.com/media/01/01/709036123.jpg" alt="into the wild,krakauer,récit,littérature américaine,christopher mccandless,alaska,jeunesse,idéal,nature,aventure,culture" /></a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Krakauer a pu reconstituer ses faits et gestes en rencontrant les gens qui ont croisé sa route et à qui il s’est confié. En Californie, Jan Burres, une <em>« rubber tramp »</em> de 41 ans (vagabonde qui se déplace avec son fourgon) s’est prise d’amitié pour ce <em>« brave garçon »</em> qui a campé avec elle et son ami pendant une semaine. Il lui a dit avoir brûlé tout son argent et abandonné sa voiture, et avoir survécu en mangeant des plantes comestibles. A Topock, Arizona, il avait acheté un canoë d’occasion pour descendre le Colorado jusqu’au golfe de Californie, mais une journée <em>« tout à fait désastreuse »</em> de janvier 1991 l’a obligé à l’abandonner et à remonter vers le nord. </span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">A Bullhead City, Arizona, Chris travaille chez McDonald’s. On s’y souvient d’un jeune travailleur et sérieux, qui refusait de porter des chaussettes en dehors de ses heures de travail. Puis il va retrouver Jan Burres aux Slabs, une ancienne base aérienne où quelque cinq mille <em>« marginaux, routards et vagabonds »</em> s’assemblent en hiver. A sa brocante, il l’aide à vendre des livres, fait de la gymnastique pour se préparer à <em>« la grande odyssée en Alaska »</em>, un sujet sur lequel il est intarissable.</span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Alex en parle aussi à Ronald Franz, 80 ans, quand leurs routes se croisent à Salton City ; à Wayne Westerberg avec qui il a travaillé dans les champs à Carthage. A tous ceux qui lui ont offert compréhension et amitié, il donnera régulièrement de ses nouvelles. Pour Krakauer, McCandless <em>« était à la recherche de quelque chose et éprouvait une fascination irréaliste pour la rudesse de la nature »</em>, comme d’autres avant lui, mais il était <em>« sain d’esprit ».</em></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Les témoignages, l’histoire de sa famille, relatée peu à peu, la description des objets personnels (notamment des <a title="Photos de McCandless" href="http://www.christophermccandless.info/intothewildpictures.html" target="_blank">autoportraits photographiques</a>) dessinent la personnalité d’un jeune homme à la fois solitaire et sociable qui se lance des défis de façon radicale, mort selon Krakauer à la suite de quelques <em>« erreurs ».</em> L’auteur estime avoir eu plus de chance que Chris-Alex en survivant à une aventure du même genre en Alaska.</span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium; mso-ansi-language: FR-BE;"><span style="font-family: Times New Roman;">Quel désastre, me suis-je dit en refermant <a title="Le site "Back to the Wild" des parents de Christopher McCandless" href="http://www.backtothewildbook.org/introduction.html" target="_blank"><em>Into the Wild</em></a>. <a title="Notice Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Christopher_McCandless" target="_blank">McCandless</a> a été intransigeant avec ses principes, implacable dans sa critique de la famille et de la société. Il ne semblait pas suicidaire, mais voulait aller au bout de soi-même, lui qui a écrit en marge de <em>« Docteur Jivago »</em> que<em> « le bonheur n’est vrai que quand il est partagé. »</em></span></span></p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlFrance: la candidate idéale!tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2012-04-26:32981322012-04-26T14:00:00+02:002012-04-26T14:00:00+02:00 L’énergie devrait faire l’objet d’au moins une soirée entière à la...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/1227007657.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/2166490976.jpg" id="media-114147" alt="japonaise-1.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-114147" height="451" width="209" /></a>L’énergie devrait faire l’objet d’au moins une soirée entière à la télévision, avec les candidats, des spécialistes, des représentants de toutes les tendances industrielles, des représentants du public. En l’état on reste sur une vague impression post-Fukushima, avec les opposants au nucléaires sans nuance d’un côté et les pragmatiques de l’autre. Tout choix devient émotionnel. La rationalité est comme évacuée.<br /> <br /> Un couple d’amis français est parti faire le tour du monde il y a un an, avec leur petite fille. Un voyage de découverte, de partage et de réflexion sur le monde. Ils ont tenu un journal de bord que l’on peut trouver <a target="_blank" href="http://lesyeuxdejulia.wordpress.com/2012/04/25/un-jour-ou-tout-etait-gris/#comment-18"><span style="text-decoration: underline;"><b>ici sur ce blog</b></span></a>.<br /> <br /> Dans la dernière livraison ils sont à Kyoto au Japon. Un Japon dont ils décrivent l’architecture comme triste et austère. Heureusement il y a les temples, les parcs et - clin d'oeil humoristique - les jeunes japonaises en minijupe pour égayer la ville:<br /> <br /> <i>«Un bon point pour les jeunes japonaises, qui n’hésitent pas à porter les jupes très courtes, dévoilant leurs jolies jambes jusque des hauteurs…inavouables !»</i></p> <p style="text-align: justify;"><br /> <br /> Suit une réflexion sur la campagne électorale française.<br /> <br /> <i>«Une campagne historiquement lamentable sera sanctionnée par un vote historiquement lamentable. Nous avions le choix entre deux têtes de file si peu enthousiasmantes !!comment s’étonner du résultat ! dommage que la politique en soit venue à ce niveau de mépris du vrai débat public, et que nos dirigeants n’aient que le courage de faire des promesses électoralistes !</i><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/00/200763770.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/00/2438740561.jpg" id="media-114148" alt="japonaise2-minijupe.jpg" style="border-width: 0pt; float: right; margin: 0.2em 0pt 1.4em 0.7em;" name="media-114148" height="323" width="200" /></a><br /> <i><br /> ... En tous cas, notre pauvre Europe est malade, et il semble que l’on ait choisi encore un moment de parler la langue de bois…d’où nous viendra un peu de couleurs ?»</i></p> <p style="text-align: justify;"><br /> <br /> Un peu de couleur, une candidature enthousiasmante, le plaisir des japonaises en minijupes... l'envie de prolonger le clin d'oeil humoristique.... et...</p> <p style="text-align: justify;"><br /> <br /> ... et je crois avoir trouvé la candidate idéale! Si la présidence est une fonction qui représente la nation, elle a toutes les compétences qu'il faut. en terme de représentation. Même l’habit est déjà de couleur bleue - pas le bleu sombre français habituel, mais un bleu revu et joyeux, un turquoise susceptible de nous faire à nouveau rêver de lendemains ensoleillés.<br /> <br /> Donc pour la présidente, l’image 1 (cliquer pour agrandir).</p> <p style="text-align: justify;"><br /> <br /> Bien sûr on ne peut imaginer avec elle un premier ministre genre Fillon ou Mélenchon. Soyons sérieux: la gaité ou la mort! Donc en première Ministre, l’image 2.</p> <p style="text-align: justify;"><br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/01/2413571812.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/1425829946.jpg" id="media-114149" alt="japonaise3.jpg" style="border-width: 0pt; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;" name="media-114149" height="222" width="283" /></a>Enfin le nouveau gouvernement devra communiquer avec précision et pédagogie, expliquer ses choix, avoir une ligne claire et montrer la voie à suivre sans ambiguïté. La porte-parole est trouvée (image 3).</p> <p style="text-align: justify;"><br /> <br /> Onremarquera que les élues mettent en pratique l'austérité vestimentaire pour faire des économies et vont à pieds pour réduire le train de l'Etat. Il est encore temps de tout recommencer. Pour aller plus vite et avoir une présidente le 6 mai, je propose d’élire la candidate par acclamation. Allez, vous aussi Mesdames!</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;">On pourrait au passage en profiter pour changer l'hymne national. Cette vieille Marseillaise dégoulinante de sang et remplie de bataillons belliqueux laisserait la place à quelque chose de neuf et fun chanté par les membres du gouvernement.</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;">Elle est pas joyeuse la France comme ça? Françaises, français, vous savez maintenant ce qu'il vous reste à faire. Si vous élisez l'un des deux candidats actuels, c'est que vous l'aurez vraiment voulu...</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><object height="315" width="560" data="http://www.youtube.com/v/2ad2gDHHrw4?version=3&hl=fr_FR" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="wmode" value="transparent" /> <param name="allowFullScreen" value="true" /> <param name="allowscriptaccess" value="always" /> <param name="src" value="http://www.youtube.com/v/2ad2gDHHrw4?version=3&hl=fr_FR" /> <param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p><p style="text-align: justify;">Drôle de campagne. Alors que sévit une crise multiforme: économique, culturelle, relationnelle au sein des sociétés, il n’y a pas de grand débat de société, pas d’analyse soutenue de la situation, pas de grand projet enthousiasmant mis en oeuvre. Juste des catalogues de mesures dont on ne peut saisir la valeur face aux enjeux considérables qui sont là.</p>
hommelibrehttp://leshommeslibres.blogspirit.com/about.htmlLe monde est-il soudain devenu bienveillant?tag:leshommeslibres.blogspirit.com,2011-09-11:33017942011-09-11T11:09:00+02:002011-09-11T11:09:00+02:00 Le monde n’est pas sans danger. Toutes sortes de dangers: le crime bien...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/00/2206611.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/01/1747984675.jpg" id="media-95553" alt="bienveillance2.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-95553" /></a>Le monde n’est pas sans danger. Toutes sortes de dangers: le crime bien sûr, hélas, mais aussi la maladie, les accidents, les catastrophes naturelles, les bêtes venimeuses, la noyade, et j’en oublie. Il est raisonnable de connaître certains dangers et de s’en protéger ou de les prévenir.<br /> <br /> Par exemple, partir dans le désert sans eau en se disant que l’on va trouver un puits, je déconseille.<br /> <br /> Ceci pour dire que j’ai reçu une réaction concernant <a target="_blank" href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/archive/2011/09/10/a-quand-une-marche-des-salopes-en-afghanistan.html"><span style="text-decoration: underline;">mon billet d’hier sur les «marches des salopes»</span></a>, manifestations ainsi nommées par des groupes féministes. En deux mots j’écrivais que toute agression est un crime. J’abondais dans l’idée soutenue pas ces manifestations que le fait d’être habillée légèrement n’est pas une invitation sexuelle. Je suggérais néanmoins que certains habillements peuvent avoir un effet d’excitation, que tout le monde ne gère pas cela, et qu’en conséquence il vaut mieux en tenir compte.<br /> <br /> <br /> Voici le commentaire reçu:<br /> <br /> <br /> <i>«Pas du tout d'accord avec vous.<br /> <br /> Un homme qui ne sait pas contrôler ses pulsions est un animal, pas un être humain. <br /> <br /> Une tenue vestimentaire n'est pas un message la plupart du temps, c'est le plaisir de s'apprécier. Et si par hasard une tenue vestimentaire est faite pour séduire, il ne faut surtout pas oublier que la séduction doit être réciproque. <br /> <br /> Je suis inquiet de voir revenir autant de positions archaïques en France. On régresse ....»<br /></i><br /> <br /> Ce commentaire révèle un idéal, celui d’un monde où les humains vivent en paix et en respect mutuel. Idéal que je partage. Mais il faut aussi voir la réalité. Je réponds en conséquence ceci:<br /> <br /> <a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/01/2931476888.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/00/02/3346908680.jpg" id="media-95554" alt="animauxLionsTendresse.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" name="media-95554" /></a><br /> Comme dit le proverbe arabe: «Crois en Dieu mais attache ton chameau». Il est bien de faire confiance au monde, à la vie et à l’humain, mais pas aveuglément. Nous pourrions souhaiter qu’en effet tous les humains partagent cette même foi et soient tous bienveillants les uns envers les autres. Mais est-ce que le fait de le souhaiter les rend tous bienveillants? Visiblement pas. Il y a des criminels. Autant le savoir et prendre un minimum de précautions. Si vous allez dans une fosse remplie de serpents, dont seulement 1% seraient venimeux, irez-vous à pieds nus ou mettrez-vous des bottes?<br /> <br /> Il y a des criminels, et ce sont aussi des humains. Ce ne sont pas des animaux. Les traiter d’animaux et de non-humains ne fait que constater notre propre impuissance à faire un monde parfait. Mais c’est une erreur. Ils sont humains. Certains humains sont criminels délibérément. D'autres, selon l'occasion. Certains le seront quoi que vous fassiez. D'autres le deviendront s'ils se sentent provoqués.</p> <p style="text-align: justify;">C'est comme ça et les bisounours n'y changeront rien. Même si je comprends et partage le désir de vivre dans un monde libre et bienveillant, la vie m’a appris que ce n’est pas entièrement la réalité.</p> <p style="text-align: justify;">Si votre fille de 20 ans va dans un quartier mal famé, la laissez-vous y aller en minijupe et minitop parce qu’elle est bien dans sa peau, qu’elle s’apprécie et se sent libre, ou vous lui suggérez avec insistance de s'habiller autrement?</p> <p style="text-align: justify;">Il ne s'agit pas d'archaïsme - mot qui n'a jamais été un argument mais qu'on oppose opportunément à un modernisme supposé meilleur pour discréditer son vis-à-vis. Il s'agit de lucidité.</p> <p style="text-align: justify;">Des parents qui ne préviennent pas leurs enfants que le monde contient des dangers sont déconnectés. Des adultes qui vivent dans la bulle de leur désir d’un monde sans crime prennent un risque à ne pas se protéger. Le monde n'est pas un paradis. On peut tenter de changer le monde, ou au moins de l’améliorer. C’est ce que font la plupart d’entre nous en éduquant les enfants selon des valeurs de respect et d’intégrité. Mais pour que le crime soit éradiqué de la planète il faudra encore du temps, même si cela bouscule notre impatience à vivre dans un monde plus bienveillant. <br /> <br /> Donc soit on fait dans l'idéologie et l’on déplore que les humains soient des animaux - ce qu'ils ne sont pas même quand ils sont criminels. On considère les précautions comme des archaïsmes.<br /> <br /> <br /> Soit on pose les pieds sur Terre et l’on s’ajuste au monde.<br /> <br /> <br /> <br /> <object height="345" width="420" data="http://www.youtube.com/v/OdXEtT6uVFc?version=3&hl=fr_FR" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="wmode" value="transparent" /> <param name="allowFullScreen" value="true" /> <param name="allowscriptaccess" value="always" /> <param name="src" value="http://www.youtube.com/v/OdXEtT6uVFc?version=3&hl=fr_FR" /> <param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><a target="_blank" href="http://www.goetelenjohn.ch/goetelenjohn.ch/roman_le_diable_en_ete_john_goetelen.html"><i><span style="text-decoration: underline;">Un peu de fraîcheur:<br /></span></i></a></p> <p style="text-align: justify;"><a href="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/02/02/3589264191.35.jpg" target="_blank"><img src="http://leshommeslibres.blogspirit.com/media/01/02/3345049542.29.jpg" id="media-88788" alt="CouvDiable.jpg" style="border-width: 0pt; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;" name="media-88788" height="346" width="233" /></a></p><p style="text-align: justify;">Le monde est-il déjà un paradis? Le crime et la souffrance sont-ils éradiqués une fois pour toutes? Les humains sont-ils devenus des frères et des soeurs? J’en doute un peu. Je manque peut-être de foi. Ou peut-être pas.</p>