Last posts on curé2024-03-29T09:39:59+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/curé/atom.xmlphalexandrehttp://blogdewellin.blogspirit.com/about.htmlDécès de Monsieur Jean-François Thiébaut...tag:blogdewellin.blogspirit.com,2020-02-02:32350272020-02-02T12:58:00+01:002020-02-02T12:58:00+01:00 Nous avons toutes et tous (au moins) un bon souvenir avec...
<p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 12pt;">Nous avons toutes et tous (au moins) un bon souvenir avec "Looping"... Nos plus sincères condoléances à sa famille et à ses nombreux amis...</span></em></p><p style="text-align: center;"><a href="http://static.blogs.sudinfo.be/media/98/2575096306.jpeg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-470055" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/470017426.jpeg" alt="jf-thiébaut.jpeg" /></a><img src="http://mamidoo.free.fr/html/gifs/barres/animees/divers/bar2.gif" alt="bar2.gif" /></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: #ffff00;"><strong><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 18pt; background-color: #ffff00;">La page Enaos : <span style="color: #0000ff;"><a style="color: #0000ff; background-color: #ffff00;" href="https://www.enaos.be/P1220.aspx?IdPer=595790" target="_blank" rel="noopener">cliquez ici</a></span></span></strong></span><strong><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 18pt;"><img src="http://mamidoo.free.fr/html/gifs/barres/animees/divers/bar2.gif" alt="bar2.gif" /></span></strong><a href="http://static.blogs.sudinfo.be/media/98/1825209483.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-470056" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/2280114488.jpg" alt="wellin,libin,houffalize,décès,jean,françois,thiébaut,curé,prêtre,looping,abbé,mort,enterement,enciellement,blog,sudinfo,sudpresse,la meuse,luxembourg,province,philippe,alexandre" /></a></p>
phalexandrehttp://blogdewellin.blogspirit.com/about.htmlFays-Famenne (Wellin) : Exécration de la chapelle Saint-Marcoul (Reportage TV Lux + discours du Bourgmestre)tag:blogdewellin.blogspirit.com,2019-08-20:32349122019-08-20T17:27:00+02:002019-08-20T17:27:00+02:00 " Ce samedi, les habitants du petit village de Fays-Famenne ont rendu un...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;"><img style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/813145325.jpg" alt="813145325.jpg" width="169" height="252" />"<em>Ce samedi, les habitants du petit village de Fays-Famenne ont rendu un dernier hommage à leur édifice religieux. Faute de moyens, la chapelle Saint-Marcoul a définitivement fermé ses portes. Une cérémonie d'exécration (et non pas désacralisation) a eu lieu en présence des élus et des paroissiens.</em>"</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="background-color: #ffff00;"><strong><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt; background-color: #ffff00;">Le discours du Bourgmestre : <span style="color: #0000ff;"><a id="media-455646" style="color: #0000ff; background-color: #ffff00;" href="http://static.blogs.sudinfo.be/media/98/2600557383.pdf" target="_blank" rel="noopener">cliquez ici</a></span></span></strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://mamidoo.free.fr/html/gifs/barres/animees/divers/bar2.gif" alt="bar2.gif" /></span></p><p><iframe width="650" height="450" src="https://www.tvlux.be/playerjs/embed.php?id=32466" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://mamidoo.free.fr/html/gifs/barres/animees/divers/bar2.gif" alt="bar2.gif" /></p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.htmlVoyage au bout de l'ennuitag:bar-zing.blogspirit.com,2015-05-05:30445752015-05-05T16:33:00+02:002015-05-05T16:33:00+02:00 Des siècles que je ne m'étais pas promené en aller et retour sur le...
<p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">Des siècles que je ne m'étais pas promené en aller et retour sur le Boulevard de Courtais. J'en suis … j'en suis que je ne sais plus trop quoi en être. J'ai fait remarquer à ma femme : « t'as vu le nombre de gens qui ont leur main droite collée sur l'oreille droite ? Il y a une épidémie d'oreillons, non ? »</span></p><p> </p><p> <span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;"> - Ne joue pas à l'idiot, tu gagnerais le pompon ! Tu vois bien que les gens téléphonent tout en marchant.</span></p><p> </p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">Depuis notre première nuit d'amour, ma femme m'en veut que je ne soie pas né fille.</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">Je me suis tu.</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">J'ai pensé que depuis quarante huit heures, une chanson populaire de Patrick Sébastien fait scandale chez les pépères et les mémères de famille. On y parle d'une « pipe avant d'aller dormir ».</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">Et alors ? Et alors beaucoup d'adultes oublient-ils leur enfance éveillée par mille curiosités ? La pipe ne vient-elle pas du biberon ? - Ne suce pas ton pouce sinon on te le coupera !</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;"> - Vous vous rendez compte ? Se plaignent les braves gens. Nos enfants étaient à côté de nous et ils ont entendu ça !</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;"> Le ÇA freudien, je suppose.</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;"> Moi, lorsque j'étais petit t'enfant, le curé, - modèle de chasteté publique – m'obligeait à apprendre par cœur : « Jésus, le fruit de vos entrailles » sans que personne soupçonnât que l'homme en soutane me suggérait une obscénité.</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">Comment qu'il disait l'Autre en s’asseyant dans l'eau sans jamais s'y mouiller le cul ? Laissez venir à moi les petits enfants, qu'il disait.</span></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;">Un peu de courage et d'honnêteté, parents ! Apprenez à informer vos gamins et vos gamines pour leur éviter des rencontres fâcheuses. Interdisez vous de mélanger dans votre tête innocence et ignorance.</span></p><p align="justify"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium;"> </span></p>
phalexandrehttp://blogdewellin.blogspirit.com/about.htmlLomprez et Wellin : photo du camp des patros de 1970 (en reconnaissez-vous?)...tag:blogdewellin.blogspirit.com,2015-04-02:32332362015-04-02T17:00:00+02:002015-04-02T17:00:00+02:00 Cliquez sur la photo pour l'agrandir Cette photo nous a été...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff; background-color: #ffff00;"><strong><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: small;">Cliquez sur la photo pour l'agrandir</span></strong></span><a href="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/001-thumb.jpg" target="_blank"><img id="media-236646" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/001.3.jpg" alt="001.jpg" /></a><img src="http://mamidoo.free.fr/html/gifs/barres/animees/divers/bar2.gif" alt="bar2.gif" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: medium; color: #000000;"><strong>Cette photo nous a été transmise par Monsieur Arthur Golinvaux (merci à lui!). Il en fait ce commentaire :</strong> "<em>Il s'agit de la photo des patros filles et garçons de Lomprez et du patro garçons de Wellin au camp à Martilly du 21 au 31 juillet 1970 (il y aura 45 ans). C'est le premier camp du patro garçons de Wellin. Lomprez en était à son dixième (patro fondé en 1961 et dissout en 1991, faute de membres) et en 1970 nous fûmes un peu les coaches de l'équipe d'animateurs qui était composée à ce camp là de : Bernard Gilson, Yves Coureaux, Philippe Despas, Thierry Arnould (bien visibles sur la photo).</em></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: medium; color: #000000;"><em><a href="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/patro-thumb.3.jpg" target="_blank"><span style="color: #000000;"><img id="media-236656" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://blogdewellin.blogspirit.com/media/98/patro.3.jpg" alt="wellin,lomprez,camp,patro,photo,1971,martilly,curé,chef,blog,sudinfo,sudpresse,la meuse,luxembourg,province,commune,philippe,alexandre,arthur,golinvaux" /></span></a>Les abbés Georges Dartois, vicaire de Wellin et Paul Taminiaux, curé de Lomprez, nous encadraient et en tant que président du patro garçons de Lomprez, j'avais l'honneur d'être chef de camp. Mon épouse Paulette et Mlle Fernande Dauvin de Paliseul nourrissaient cette fameuse troupe. Notre fils Emmanuel (un an) était notre petite mascotte. Comme responsables chez les filles nous avions Andrée Rossion et Christiane Housiaux de Lomprez. </em>"</span></div><div style="text-align: justify;"><img style="text-align: center;" src="http://mamidoo.free.fr/html/gifs/barres/animees/divers/bar2.gif" alt="bar2.gif" /></div>
Emmanuelhttp://lodgamour.blogspirit.com/about.htmlMerci Monseigneur Thomastag:lodgamour.blogspirit.com,2013-06-01:29662972013-06-01T23:19:00+02:002013-06-01T23:19:00+02:00 Dans un commentaire personnel daté du 29 mai 2013 Mgr Thomas ancien évêque...
<p style="text-align: justify;"><strong>Dans un commentaire personnel daté du 29 mai 2013 Mgr Thomas ancien évêque de Corse et de Versailles exprime son point de vue sur l'affaire du Curé VESIN viré de son ministère pour appartenance à une loge maçonnique du Grand Orient de France. Nous laissons à nos lecteurs le soin d'apprécier. </strong>Voir aussi : <a href="http://lodgamour.blogspirit.com/archive/2013/05/29/cure-et-franc-macon-vire-de-l-ecar.html">http://lodgamour.blogspirit.com/archive/2013/05/29/cure-et-franc-macon-vire-de-l-ecar.html</a></p><p style="text-align: justify;">Rappelons que Mgr Thomas lorsqu'il était évêque de Versailles a permis des contacts fructueux entre l'évéché et des membres de la Grande Loge de France. Il en sortit une cassette vidéo "<em>Le Jardin Caché</em>" qui fit à l'époque grand bruit. Il fut de plus l'auteur d'une très belle conférence dans les locaux de cette obédience.</p><p style="text-align: center;">"--------------------------------------------------------------"</p><p style="text-align: center;">Relevé sur le site des Baptisés de France</p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.baptises.fr/?p=7470">http://www.baptises.fr/?p=7470</a></p><p style="text-align: justify;">Le curé de Megève (Haute-Savoie), le Père Pascal VESIN, vient d’être demis de ses fonctions à cause de son appartenance au Grand-Orient de France. Nous remercions Monseigneur Jean-Charles THOMAS, ancien évêque d’Ajaccio et de Versailles, de nous faire part des réflexions que lui inspirent ce fait.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Tout semble avoir commencé par une lettre anonyme envoyée à l’évêque d’Annecy, au printemps de l’année 2010 contre Pascal VESIN, 43 ans, prêtre depuis 1996 et franc-maçon depuis 2001 dans la Loge : « L’Avenir du Chablais », du Grand Orient de France à Thonon les Bains (Haute Savoie). C’était il y a trois ans.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Un dialogue a eu lieu entre Pascal Vesin et son évêque Yves BOISVINEAU, puis avec trois prêtres du conseil presbytéral.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><em>Pendant ces trois ans, la Congrégation romaine pour la Doctrine de la Foi a-t-elle été alertée par la même lettre anonyme ? A-t-elle pris l’initiative de connaître la position de l’évêque ? A-t-elle cherché à connaître les raisons invoquées par Pascal Vesin pour s’inscrire au G.O. de France ?La Congrégation pour la doctrine de la foi a-t-elle reçu une demande de rencontre ou d’explication de la part de l’évêque de Pascal Vesin ? De la part de Pascal Vesin ? Quelle fut sa réponse ? A-t-elle accepté ou refusé dialogue et explications ? Pour quels motifs ?</em></p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><strong>Mgr Yves Boisvineau</strong> fonde sa décision sur le canon 1332 du Code de Droit canonique en écrivant : » vous ne pouvez donc plus désormais, à compter de ce jour, ni recevoir ni célébrer les sacrements et je vous demande de quitter la paroisse dont vous n’êtes plus le curé. » Il<strong> fait référence à la déclaration de la Congrégation pour la doctrine de la foi du 26 novembre 1983</strong>, qui considère que « les principes (des associations maçonniques) ont toujours été considérés comme inconciliables avec la doctrine de l’Église ».</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Rappelons le contexte de cette déclaration. Elle a eu lieu la veille de l’entrée en application du nouveau Code de droit canonique de 1983, le 27 novembre, 1er dimanche de l’Avent 1983, et remplaçait celui de 1917. <strong>Dans cette déclaration, le Cardinal Ratzinger, donnait une interprétation personnelle concernant la disparition de l’ancien canon 2335 de 1917</strong> qui excommuniait <em>ipso facto</em> « ceux qui donnent leur nom à des sectes maçonniques et aux autres associations du même genre qui conspirent contre l’Église ou contre les pouvoirs civils légitimes ».</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Le cardinal Ratzinger précisait ce qu’il fallait penser de la disparition de cet ancien canon dans le nouveau Code. Il maintenait l’incompatibilité des principes de la Franc-Maçonnerie avec ceux de l’Église catholique. Il ajoutait que les fidèles qui s’inscrivent à la FM « sont en état de péché grave et ne peuvent pas accéder à la sainte communion ». En réalité, le Code actuel dit seulement : « Qui s’inscrit à une association qui conspire contre l’Église sera puni d’une juste peine ; mais celui qui y joue un rôle actif ou qui la dirige sera puni d’interdit » (Canon 1974)</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><em>La preuve a-t-elle été faite que la Loge à laquelle appartient Pascal Vesin est une association qui conspire contre l’Église ? Qui a mené cette enquête ? Les conclusions des éventuels enquêteurs ont-elles été publiées ? Sont-elles actuellement disponibles ?Pascal Vesin joue-t-il un rôle actif dans sa Loge ? La dirige-t-il ? Puisqu’on lui applique la sanction correspondante, à savoir l’interdit (canon 1332), qui a mené l’enquête préalable à cette sanction ? Les résultats de cette enquête sont-ils en possession de l’évêque de Pascal Vesin ? Depuis quelle date ?</em></p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">La lecture attentive des textes publiés à ce jour montre que la décision a été prise à la demande de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi présidée depuis juillet 2012 par le cardinal G.L. Müller, ayant pour secrétaire le jésuite espagnol Luis Ladaria Ferrer.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><em>Á quelle date cette Congrégation a-t-elle demandé à Mgr Boisvineau de prendre la décision d’appliquer à Pascal Vesin le canon 1374 concernant les associations conspirant contre l’Église ? A-t-elle laissé à l’évêque local la liberté de choisir « la juste peine » à appliquer ? Lui a-t-elle rappelé l’esprit du Code de droit canonique : « L’Ordinaire (autrement dit l’évêque local) aura soin de n’entamer aucune procédure judiciaire ou administrative en vue d’infliger ou de déclarer une peine que s’il est assuré que la correction fraternelle, la réprimande ou les autres moyens de sa sollicitude pastorale ne peuvent suffisamment réparer le scandale, rétablir la justice, amender le coupable » (Canon 1341)</em></p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Si la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a imposé à l’évêque d’appliquer la sanction de l’interdit (canon 1332) à quelle date et par quel moyen l’a-t-elle fait (un entretien ? un texte remis à l’évêque par l’intermédiaire du Nonce apostolique en France ? un coup de téléphone ?)</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">La date ne manque pas d’importance. Selon le Figaro du vendredi 24 mai [2013], « Cet organisme du Vatican a intimé, le 7 mars dernier – juste avant le conclave qui a vu l’élection le 13 mars du pape François et après la fin du pontificat de Benoît XVI le 28 février 2013 – l’ordre à l’évêque de démettre de ses fonctions le père Pascal Vesin ».</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><em>S’il est légitime d’imaginer qu’un dialogue existait entre la Congrégation et l’évêque d’Annecy depuis un certain nombre de mois, on peut se demander non moins légitimement s’il y a eu des éléments déterminants pour qu’une décision soit prise très précisément après la fin du pontificat de Benoît XVI et avant l’élection du Pape François, pendant cette période de « vacance du Siège romain » ? De quelle nature sont ces éléments ? Tiennent-ils à la situation dans le diocèse d’Annecy ou la situation très particulière des organismes du Vatican pendant la vacance du Siège ? Il y a là des points sur lesquels la lumière devra nécessairement être faite ! Pour en tirer de justes conséquences. </em></p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Le Pape François interviendra-t-il dans cette affaire ? Quelqu’un en appellera-t-il à son discernement ? Le pape François se trouverait alors dans une situation inédite :</p><ul style="text-align: justify;"><li>Soit abonder dans le sens de la déclaration de 1983 faite par le Cardinal Ratzinger devenu Benoît XVI, son prédécesseur, pape émérite. Certains lui opposeront alors les déclarations qu’il a faites au nom de la miséricorde, du dialogue et de l’ouverture à ceux qui sont aux marges.</li><li>Soit faire une déclaration modifiant celle du Cardinal Ratzinger en 1983. Il parlerait alors au nom de son autorité pontificale, supérieure à celle du Préfet de la Congrégation de la Doctrine chrétienne de 1983. Une décision de ce genre semble impossible tellement elle étonnerait bon nombre de catholiques en leur donnant à penser qu’un pape dit le contraire de son prédécesseur… toujours en vie ! Rome a l’habitude de laisser agir le temps et l’oubli pour rendre obsolète ce qui n’a plus lieu d’être maintenu en vigueur en raison d’un contexte historique différent.</li><li>Soit en déplaçant totalement les données actuelles pour sortir du piège, (soit approuver, soit désapprouver).</li></ul><p style="text-align: justify;">Par exemple, en demandant une mise à jour de la déclaration de 1983 au motif que les situations ont évolué depuis 30 ans et qu’on peut aujourd’hui s’appuyer sur une connaissance plus large des principes de la Franc-Maçonnerie au lieu de s’en tenir à la documentation très spécifique sur laquelle fut fondée la déclaration de 1983. (« L’Église et la franc-maçonnerie. Déclaration de l’épiscopat allemand », <em>La Documentation Catholique, </em>N° 1807 – 3 Mai 1981, p.444-448).</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Tout ce qui précède peut aussi être considéré comme négociation relevant des arguties canoniques, incompréhensible pour le peuple chrétien, alors que celui-ci est maintenant au courant d’un problème qu’il ignorait jusqu’à présent.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">L’heure est probablement venue de réfléchir sur le dialogue qui pourrait exister entre l’Église et la Franc-Maçonnerie. Le Concile Vatican II, avec « <em>Nostra aetate</em> » et «<em> Dignitatis humanae</em> » notamment, a considérablement fait évoluer les rapports de l’Église romaine avec le Judaïsme, l’Islam, les religions non chrétiennes et les non-croyants. Or, <strong>jamais encore n’a été entreprise une étude officielle sur les rapports susceptibles d’exister entre l’Église et les diverses Obédiences maçonniques en Europe et à travers le Monde.</strong> Une grande diversité caractérise ces Obédiences, leur histoire, leurs relations avec les diverses Confessions chrétiennes.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Beaucoup de francs-maçons dialoguent avec des chrétiens ou collaborent avec eux. Beaucoup de catholiques entretiennent des relations fraternelles avec des francs-maçons, parfois sans le savoir.</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><strong>Franc-Maçonnerie et Église catholique doivent-elles se considérer comme d’éternels ennemis ? Ou aborder délibérément une nouvelle phase de leur histoire tourmentée pour mieux se connaître et en tirer conséquences ?</strong></p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Il est temps de dépasser les contacts informels souvent tenus secrets : ils ont eu leur mérite ; ils ont préparé le chemin ; ils ne suffisent plus. Á l’heure d’internet et de la mondialisation de l’information, à l’heure où il est urgent de faire progresser la fraternité et la liberté face aux violences ou recherches extrémistes du pouvoir, l’heure ne serait-elle pas déjà venue d’une confrontation et d’un dialogue respectueux entre l’Église romaine et les Obédiences maçonniques qui l’accepteraient ?</p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;"><strong>Poussée par l’Esprit de Pentecôte, l’Église catholique osera-t-elle faire le premier pas avec le Pape François ?</strong></p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Jean Charles THOMAS Ancien évêque de Corse et de Versailles 29 mai 2013 </p><p style="text-align: justify; font-size: 1em;">Voir aussi : <a href="http://lodgamour.blogspirit.com/archive/2013/06/14/nouveau-merci-mgr-thomas.html">http://lodgamour.blogspirit.com/archive/2013/06/14/nouveau-merci-mgr-thomas.html</a></p>
Emmanuelhttp://lodgamour.blogspirit.com/about.htmlCURE ET FRANC-MACON : VIRE DE L'ECARtag:lodgamour.blogspirit.com,2013-05-29:29658112013-05-29T10:53:00+02:002013-05-29T10:53:00+02:00 Nous relayons ici le communiqué du père Pascal Vesin, curé de Megève et...
<p><strong>Nous relayons ici le communiqué du père Pascal Vesin, curé de Megève et Franc-Maçon, viré de l'église romaine en raison de son appartenance maçonnique. Notre commentaire en suite.</strong></p><p>Voir aussi : <a href="http://lodgamour.blogspirit.com/archive/2013/06/01/merci-monseigneur-thomas.html">http://lodgamour.blogspirit.com/archive/2013/06/01/merci-monseigneur-thomas.html</a></p><p style="text-align: center;">"----------------------------------------------------------------"</p><p><em>De toute ma vie de prêtre, je n’ai jamais autant souffert. Ce ministère, pour lequel je suis fait, m’est retiré. Cette Eglise que je veux continuer à servir, j’en suis exclu. Car contrairement à ce que l’on dit, je ne quitte pas l’Eglise ; on me l’a fait quitter, me proposant une peine « médicinale ». Une blessure : Je ne suis pas malade.<br />Cette peine peut être levée si je quitte la Franc-Maçonnerie.<br />Je n’ai pas envie de quitter la Franc-Maçonnerie, comme je n’ai pas envie de quitter l’Eglise. Je ne choisis pas la Franc-Maçonnerie contre l’Eglise, je choisis de garder ma liberté de penser. Je suis exclu sur un malentendu, par une autorité romaine qui ne connait pas la maçonnerie et qui a refusé de me recevoir et d’entrer en dialogue. Contrairement à ce qu’affirme le communiqué de l’évêché, on ne m’a jamais demandé de renier les dogmes chrétiens ou ma foi : la totale liberté est laissée à chacun de ses membres de croire ou de ne pas croire. Cette réflexion menée en loge ne renie pas la foi personnelle de ses membres, elle inscrit la démarche de foi dans la sphère privée la plus intime de l’Homme.<br />Je ne veux pas perdre mon ministère à cause de cette incompréhension ou méconnaissance. C’est d’ailleurs pour cette raison que j’ai nié en faire partie lorsque Mgr Boivineau m’a interrogé la première fois en 2010 : de plus je ne voulais pas perdre mon ministère à cause de lettres anonymes envoyées comme à la pire époque de notre Histoire.<br />Cette discrétion, différente de cette notion de secret qui fait naître tant de phantasmes, à laquelle je tenais, est la preuve que je suis animé d’aucune volonté de prosélytisme.<br />Mais je ne veux pas me battre par démentis interposés ; je ne veux pas salir l’Eglise, je l’aime, même avec ses limite ; je veux qu’Elle entende les vraies questions qui lui sont posées aujourd’hui.<br />Un combat : L’ouverture au dialogue.<br />Je ne me situe pas dans un conflit Eglise-Maçonnerie. Conscient des avancées et de l’évolution de ces institutions, il y a des guerres qui n’ont plus lieu d’être. Si l’Eglise et la Maçonnerie se sont construites, dans l’histoire, en se combattant l’une contre l’autre, ce conflit n’est plus d’actualité. En tous les cas, ce n’est pas mon combat.<br />Mon combat est celui-ci : ma liberté, la liberté dans l’Institution Eglise.<br />Je n’absolutise aucune institution humaine, je ne défends pas la Maçonnerie, je défends la pluralité de pensée, le dialogue et l’ouverture. L’Eglise n’est-elle pas née plurielle ? Je n’ai jamais eu de problèmes pour cohabiter, pour dialoguer avec des chrétiens partageant d’autres idées que les miennes, avec des courants de pensée différents dans notre Eglise,…<br />Pourquoi l’Eglise n’entend-elle pas les questions qui lui sont posées ? Pourquoi l’Eglise semble si loin ? Pourquoi parle-t-elle un langage inaudible, pose-t-elle des actes incompréhensibles ? Ne pourrait-elle pas se servir de ce qui m’arrive (et ce qui arrive malheureusement trop souvent) comme occasion de dialogue, de rencontre ? Pourquoi n’accepte-telle pas ce questionnement sur son ouverture, sur sa tolérance, sur sa capacité à évoluer, à se laisser renouveler ?…<br />Au moment où une montée de l’obscurantisme, des intégrismes et des fanatismes est indéniable, je pense que l’Eglise devrait être plus ouverte au dialogue.<br />Puisse ce combat (j’aurais parfois l’envie de parler de « sacrifice », tant cette décision de l’Eglise me déchire) servir ce désir de dialogue et d’ouverture en Eglise.<br />Une conviction : La liberté de conscience.<br />Je n’ai pas choisi la Franc-Maçonnerie contre l’Eglise. Je choisis de garder ma liberté de penser et de pensée. Un choix où la liberté individuelle, la conscience et la foi se nourrissent sans s’annuler.<br />Nous défendons tous les valeurs de l’Évangile, humanistes : la liberté, la vérité, la justice. Notre bouche en est pleine. Et bien souvent, ces valeurs, nous les taisons, nous les prostituons, nous les oublions et nous nous asseyons dessus, au nom du politiquement correct, au nom du bien penser, au nom de la tranquillité. Notre cohérence, notre unité intérieure se trouvent ici questionnées. C’est l’expérience spirituelle, c’est l’expérience de l’Esprit Saint. Jusqu’où, aujourd’hui, pourrai-je défendre la liberté, la justice, la vérité ? Aurai-je le courage d’aller jusqu’au bout de ces valeurs, ce qu’elles me demandent, ce à quoi elles m’appellent, ou bien vais-je rester tiède ? Il nous est écrit, au livre de l’Apocalypse : « Dieu vomit les tièdes ».<br />La liberté n’est pas un vain mot : elle est une réalité, elle n’existe qu’en acte, elle a un prix. Je suis prêt à le payer. »<br />Père Pascal VESIN</em>”</p><p><strong>Courage père Vesin et très cher Frère. Nous sommes avec vous.</strong></p><p>Emmanuel</p><p><span style="text-decoration: underline;"><strong>Notre commentaire</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><strong>Alors qu'il ne semble avoir commis aucune faute dans l'exercice de son ministère, ce prêtre se voit retirer l'exercice de son emploi, sa rémunération (à terme), son logement. Il est d'autre part victime d'une censure publique sur la foi d'une dénonciation calomnieuse. Censure qui équivaut elle-même à une dénonciation calomnieuse puisque son appartenance à la FM serait une "maladie" reconnue par une "peine médicinale". </strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>L'église romaine en sanctionnant ce prêtre vient de donner, servie sur un plateau doré, la preuve de l'existence d'un "</strong><em>lien de subordination hiérarchique</em><strong>" entre elle et ses prêtres. Autant dire que tous ceux qui sont en délicatesse avec elle en raison des rémunérations ou des retraites ou des conditions de travail ont l'argument clé pour agir aux Prud'hommes. Ils pourront sans grande difficulté y ajouter des motifs liés aux horaires, au non respect des salaires minimaux....</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>De plus cette punition atteint cet homme, et d'autres, dans ses droits civils reconnus par le droit français. Ce qui autorise à une action au Civil pour atteinte à liberté d'association sur le fondement notable de l'article X de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen qui stipule que "</strong><em>Nul ne peut être inquiété pour ses opinions, même religieuses, dès lors qu'elles ne troublent pas l'ordre public</em><strong>". Et la-dessus nous attendons de grands avocats comme par exemple Maitre C... (par ailleurs figure de proue d'un certain parti politique) qui s'honorerait à défendre gratuitement cet humble prêtre plutôt qu'à faire de l'argent avec des ténors du grand banditisme. </strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>En France notamment le droit d'association, de réunion, d'appartenance... prévaut sur le sol de la République contrairement à celui qui a cours au Vatican plus prompt à s'associer avec les pires dictatures et à protéger ses criminels sexuels et financiers qu'a soutenir ses prêtres dans la défense des pauvres (condamnation de la théologie de la libération, prêtres ouvriers...), celle des minorités (homosexuels par exemple), celle des opprimés (comme les victimes de trafics et dictatures...). </strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Eglise romaine qui suit plus volontiers "Frigide" que Soeur Emmanuelle ou l'Abbé Pierre. Secte vaticane bien plus prompte à condamner qu'à accueillir ce qui lui retire le droit de se dire "catholique". </strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Nous appelons donc "barjoglio", le pontifex maximus qui n'a pas manqué de connaitre ce cas, à prier ses inquisiteurs de revoir leur copie, non à l'aune de leur vision étroite du sacerdoce, mais à celle bien plus ouverte de l'Humanisme Républicain. </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="color: #000000;">Et pour finir la dernière de barjoglio</span> </strong><span style="color: #000000;">(aujourd'hui même à des pélerins français) :</span> <em><span style="color: #000000;">N’hésitez pas à la défendre (l'église romaine); n’hésitez pas à vous dépenser pour elle, à vous engager à son service, à la rendre plus fraternelle et plus accueillante.</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #ff0000;"><span style="color: #000000;">Côté fraternité et accueil... c'est plutôt râpé!</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"> </p>
Pierre Vallethttp://lavoixdu14e.blogspirit.com/about.htmlLe P. Marc Lambret à Saint Pierre de Montrouge : « Je découvre une paroisse pleine d'énergie »tag:lavoixdu14e.blogspirit.com,2011-10-23:24136142011-10-23T06:03:00+02:002011-10-23T06:03:00+02:00 Marc Lambret est le nouveau curé de la paroisse Saint-Pierre de Montrouge....
<p style="text-align: justify;"><strong><img id="media-621058" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/01/2189912148.jpg" alt="paris 14e,marc lambret,curé" width="131" height="201" />Marc Lambret est le nouveau curé de la paroisse Saint-Pierre de Montrouge. Il a été installé le 2 octobre dernier. Portrait d'un prêtre qui souhaite que les baptisés « revivifient leur être chrétien ». </strong></p><p style="text-align: justify;"><em></em>C'est ce qu'on appelle une vocation précoce. Le P. Marc Lambret, 61 ans , nouveau curé de Saint Pierre de Montrouge, le raconte volontiers<em> </em>: il a décidé de devenir prêtre alors qu'il était encore un petit enfant ! <em>« Je suis né d'une famille de cinq enfants. Ma mère, professeur de Lettres classiques,</em> <em>était très croyante. Mon père, officier de Marine, était... Républicain bienveillant. Ma mère nous a nourri à la fois de la mythologie grecque et latine et de récits bibliques. J'ai ressenti que la littérature antique disait ce qu'était la vie. Et que l'Ecriture sainte offrait la vérité sur la vie. Très jeune, j'ai été saisi de la Parole de Dieu, et j'ai voulu être l'homme de cette Parole... Je répétais donc à tous : « je veux devenir prêtre »</em></p><p style="text-align: justify;">A l'âge de 10 ans, un incident change la donne. Après une bagarre avec un de ses frères, celui-ci lui lance « Si c'est ça, un futur prêtre, bravo ! » De ce jour, il cesse de proclamer sa vocation. Mais elle demeure, elle s'intériorise. Marc Lambret fait des études brillantes, devient ingénieur, spécialisé en mathématiques appliquées. Son service militaire s'effectue dans la lignée paternelle, comme officier de réserve de la Marine, dans le Pacifique. Il travaille ensuite comme journaliste à « 01 Informatique »... puis entre au séminaire, en 1978. En parallèle il étudie l'anthropologie, et soutient un doctorat en Sorbonne sur le philosophe allemand Jürgen Habermas. Il est ordonné en 1983.</p><p style="text-align: justify;"><img id="media-621061" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/02/02/3730069296.jpg" alt="paris 14e,marc lambret,curé" />Le P. Lambret, qui est né à Oran (Algérie) au hasard des affectations de son père, vit à Paris depuis l'âge de dix ans. Et il a vécu toute sa vie de prêtre dans la capitale<em>. </em>Il est nommé successivement à Notre-Dame de Passy (16e), Saint Pierre de Chaillot (8e), Saint Hyppolyte (13e), puis deux longues charges de curé (onze années) à Saint François de Molitor (16e) et Notre-Dame de Clignancourt (18e). Des paroisses à la sociologie très différentes<em> </em>! Il est arrivé à Saint Pierre de Montrouge le 17 août, pour une prise de fonction le 1er septembre et une installation officielle le 2 octobre.</p><p style="text-align: justify;">Ses impressions<em> </em>? <em>« Je découvre une paroisse très vivante, une vie paroissiale dynamique, une énergie, un foisonnement d'actions et d'initiatives – grâce à des multiples groupes et associations. L'équipe de prêtres (et du diacre) est remarquable. Je suis aussi frappé par les messes dominicales belles, participantes... avec de nombreux fidèles, ce qui se fait rare. Mon impression se vérifie pour les quatre messes du dimanche, chacune avec ses spécificités – plus de familles le dimanche à 11h, plus de jeunes le dimanche soir, par exemple. Mais toutes sont « habitées » ! Je suis étonné aussi par l'implication très forte des salariés comme des bénévoles dans la vie paroissiale. »</em></p><p style="text-align: justify;">Le nouveau curé de Saint Pierre arrive avec des idées, des convictions. Il vient de changer les méthodes de catéchisme, du catéchuménat des adultes, et de la préparation aux sacrements. <em>« J'ai créé une méthode, « </em>Proposer Jésus-Christ<em> », lorsque j'étais à Saint-François de Molitor. Elle se décline pour tous les âges, et est basée sur une liturgie de la Parole, un rapprochement de textes de l'Ancien et du nouveau Testament, suivi de temps de prières silencieuses, de chants, d'intentions de prière. Mes propositions ont été discutées et adoptées par les prêtres et les laïcs » </em>Même s'il y a eu des interrogations de la part des catéchistes.</p><p style="text-align: justify;">Dans la vie de l'Eglise, pour le P. Lambret, le conflit entre progressistes et traditionalistes s'apaise. <em>« Les progressistes des années 1970 se sont assagis. Nous assistons à un rééquilibre. C'est vrai, l'Eglise est fragilisée par la baisse de la pratique, la diminution du nombre de prêtres, notamment en France. D'où une tentation de réassurance, de repli identitaire de certains traditionalistes... qui croyaient que le champ était ouvert, et qui enragent de ne pas remporter le morceau !»</em></p><p style="text-align: justify;">Maintenant installé à Saint Pierre de Montrouge, le nouveau pasteur est confiant. pour l'avenir. <em>« Nous avons une paroisse active, réjouissons-nous, et profitons-en pour travailler pour aujourd'hui, et pour l'avenir : Qu'elle </em>« porte du fruit, et du fruit qui demeure », <em>disait le Christ. »</em></p><p style="text-align: justify;">Gérard Desmedt</p><p style="text-align: justify;">Marc Lambret est l'auteur d'un livre utile en ces temps d'élection : <em>« La religion pour la démocratie – Et si nous étions chrétiens ? »</em> Ed. du Cerf, 2007. Une réflexion (assez difficile d'accès) sur la religion, la démocratie, la foi et la raison. Avec une constatation : la foi catholique est bien plus intéressante pour le monde d'aujourd'hui que ne l'imaginent la plupart des catholiques eux-mêmes<em> </em>!</p>
Bredinhttp://bar-zing.blogspirit.com/about.html”Mon curé chez les proxos” dans Marianne, n° 688 (26 juin 2010)tag:bar-zing.blogspirit.com,2010-07-19:19583772010-07-19T11:16:00+02:002010-07-19T11:16:00+02:00 L'incorrigible Julia, depuis longtemps échappée de la pieuse école du...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Arial", sans-serif;"><b>L'incorrigible Julia, depuis longtemps échappée de la pieuse école du "Bourdon Blanc", fait toujours des commentaires de mauvais goût</b></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; color: #3366ff;"><span style="font-size: large;"><strong><br /></strong></span></span></b></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a target="_blank" href="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/224435282.jpg"><img src="http://bar-zing.blogspirit.com/media/01/00/907600453.jpg" alt="Curé-proxo.jpg" name="media-503054" id="media-503054" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" /></a></span></p>
Pierre Vallethttp://www.paris14.info/about.htmlRendez-vous théâtre avec l'oeil éclairé d'Agnès notre critique du XIVètag:www.paris14.info,2010-01-25:18851722010-01-25T09:19:38+01:002010-01-25T09:19:38+01:00 Journal d'un curé de campagne Publié en 1936, "Journal d'un curé de...
<p>Journal d'un curé de campagne</p> <p>Publié en 1936, "Journal d'un curé de campagne" de Georges Bernanos reçoit le prix du roman de l'Académie. C'est l'histoire d'un jeune prêtre à son entrée dans une paroisse dans la région de l'Artois. Tourmenté, malade, réfractaire aux conventions, il se heurte au mépris des autres paroissiens. Voici ce que dit L'auteur à propos de son personnage : " " Il va chercher midi à quatorze heures, se démener comme quatre, faire des projets mirifiques qui échoueront naturellement, se laisser plus ou moins duper par des imbéciles, des vicieuses ou des salauds, et alors qu'il croira tout perdu, il aura servi le bon Dieu dans la mesure ou il croira l'avoir desservi. Sa naïveté aura eu raison de tout, et il mourra tranquillement d'un cancer"..Maxime d'Aboville qui a adapté le roman et qui interprète également le rôle a choisi la simplicité, la clarté. En tenue de curé, et au moyen d'un décor modeste, il insiste sur le fait que la souffrance fait aussi notre force. Il explique avoir concentré son<br /> adaptation sur les moments forts et sur l'action, préférant le récit pur et l'intensité dramatique aux passages dereflexion. Et c'est une réussite. Le texte est beau, et Maxime d'Aboville grâce à une bonne diction et une voix qui porte nous fait bien entrer dans l'univers de cet homme vulnérable et souffrant de la solitude. Il évoque plusieurs personnages avec qui il entre en contact et on suit son parcours avec intérêt. On ne s'ennuie pas une seconde et on est également sensible aux jeux de lumières de Pascal Le Friec qui se sert habilement de la profondeur du texte et de la confession authentique du personnage. Un spectacle à voir.<br /> Agnès Figueras-Lenattier</p> <p>Plus d'infos :<br /> Théâtre des Mathurins 36 rue des Mathurins<br /> Métro : Havre-Caumartin, Madeleine</p>
Pierre Vallethttp://lavoixdu14e.blogspirit.com/about.html« Journal d’un curé de campagne » de Bernanostag:lavoixdu14e.blogspirit.com,2009-04-05:17359582009-04-05T07:00:00+02:002009-04-05T07:00:00+02:00 Les mardis, mercredis, jeudis et vendredis à 20 h jusqu’à la fin avril au...
<p style="text-align: justify;"><b><img src="http://lavoixdu14e.blogspirit.com/media/01/02/661929970.jpg" id="media-339313" alt="maxime d'Aboville.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" width="151" height="227" />Les mardis, mercredis, jeudis et vendredis à 20 h jusqu’à la fin avril au « Chat noir ».</b><br /> L’itinéraire d’un jeune prêtre chétif et maladroit, confronté à la solitude, au mépris et à la misère intérieure de ses paroissiens, mais qui brûle d’une force toute surnaturelle. “<i>Sa naïveté aura raison de tout et il mourra tranquillement d’un cancer. ”</i><br /> “<i>J’aime ce livre comme s’il n’était pas de moi. Il me semble que je frappe un grand coup sur les âmes. Je vois se lever peu à peu devant moi un visage inoubliable que je me tue à essayer de peindre avec toute ma foi et mon amour</i>” Bernanos.<br /> Après un DEA de droit, Maxime d’Aboville a suivi les cours de Jean-Laurent Cochet. Il a notamment joué “Vous ne voulez pas de moi ? Tant pis !” (Morceaux choisis de Feydeau, Tchekhov et Courteline), « C’est Une femme du monde » de Feydeau ou « Cuisine et dépendance » de Jaoui. Marqué par l’oeuvre de Bernanos et par son écriture vivante, il a adapté « Journal d’un curé de campagne » qu’il interprète, seul sur scène.<br /> <br /> <b>Livrer en une heure l’essentiel d’une œuvre aussi riche que celle de Bernanos,</b> voilà qui semble une gageure ! Eh bien, force est de constater que le spectacle proposé par le « Chat noir » les mardis, mercredis, jeudis et vendredis à 20 heures jusqu’à la fin avril est une vraie réussite.<br /> Dans un décor intimiste à souhait, un seul interprète, <b>Maxime d’Aboville</b>, sobre mais réellement habité par son personnage tient en haleine la petite vingtaine de spectateurs que peut accueillir la salle en sous-sol.<br /> Si vous n’avez pas peur d’un dépaysement certain (ce coin du XIe ne ressemble pas trop à notre XIVe !), n’hésitez pas !<br /> N. et A. deMaistre<br /> <br /> <i>76, rue Jean-Pierre Timbaud /75011 paris / Métro Parmentier ou Couronnes</i><br /> <a href="http://auchatnoir.free.fr/?page_id=101"><i>http://auchatnoir.free.fr/?page_id=101</i></a><br /> Réservations : 01 42 77 02 19 ou <a href="mailto:auchatnoir@gmail.com">auchatnoir@gmail.com</a></p>