Last posts on Séries2024-03-28T21:56:37+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://starter.blogspirit.com/https://starter.blogspirit.com/fr/explore/posts/tag/Séries/atom.xmlZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlGenshiken de Takashi Ikehatatag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2007-05-28:12931632007-05-28T20:00:00+02:002007-05-28T20:00:00+02:00 Otakus, Mode d’Emploi. Genshiken , c’est le "Club d'Etude de la...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/GenshikenVol1.jpg" alt="Genshiken" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>Otakus, Mode d’Emploi.</em></strong></u><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Genshiken" target="_blank">Genshiken</a>, c’est le "Club d'Etude de la Culture Visuelle Moderne", un nom pompeux pour un petit club universitaire comme il en existe des milliers au Japon et dans lequel se retrouvent quelques étudiants pas très dynamiques. Il est dédié aux <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Manga" target="_blank">mangas</a>, aux <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Anime" target="_blank">animes</a>, et à toutes leurs déclinaisons (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Figurine_articul%C3%A9e" target="_blank">figurines</a>, <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Hardcore_gamer" target="_blank">jeux vidéos</a>, '<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Cosplay" target="_blank">cosplay</a>', <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fanzine" target="_blank">fanzines</a>, <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/D%C5%8Djinshi" target="_blank">parodies</a>, sous-genres <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Yaoi" target="_blank">gays</a> et <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Yuri" target="_blank">lesbiens</a>, etc.). A l’occasion de la rentrée universitaire, il va s’enrichir de 2 nouveaux membres, Kanji, étudiant timide et complexé, et Saki, amoureuse d’un des piliers du club. Bien qu’allergique à ce genre d’activités, elle essaie de s’y incruster en espérant le conquérir.C’est l’occasion pour le spectateur de découvrir l’intimité de ces drogués des nouvelles cultures visuelles, capable de visionner les pires dessins animés jamais diffusés à la télé, ou de discourir pendant des heures sur le destin comparé de héros de série B. Sans compter leurs incursions dans les magasins spécialisés de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Akihabara" target="_blank">Akihabara</a>, les '<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Comic_Market" target="_blank">conventions</a>' destinées aux fans, ou la fête annuelle de la fac destinée à se montrer pour continuer à exister l’année suivante.<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Genshiken.jpg" alt="Genshihen" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.7em 0 1.4em 0.7em;" />Le ton est très humoristique, brocardant tous les travers d’une communauté repliée sur elle-même, se passionnant pour des sujets superficiels et à mille lieux de la vie réelle. Univers intellectuel limité, difficultés relationnelles, achats compulsifs, luttes de chapelles, comportements parfois sectaires, c’est la vie quotidienne de l’<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Otaku" target="_blank">otaku</a> de base qui est abordée.Malgré tout, le sujet est traité sans excès, sans anathème, en mettant en scène des personnages très typés, mais non caricaturaux. On sent que les créateurs de la série ont eu l’occasion de vivre de nombreuses situations analogues.La série est d'autant plus sympathique qu'elle a un côté universel. Au-delà du petit monde des otakus, on y retrouve en effet le fonctionnement de toutes les communautés un peu à l’écart, que ce soit dans le domaine religieux, culturel, sportif ou technique. Tous les pratiquants des blogs sont bien placés pour le savoir.Note : 9/10<u><strong>Compléments :</strong></u> > Les critiques de <a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=2209" target="_blank">DvdAnime</a>, <a href="http://www.animeka.com/animes/detail/genshiken.html" target="_blank">AnimeKa</a>, <a href="http://www.anime-kun.net/animes/animes.php?id=286" target="_blank">AnimeKun</a>, <a href="http://dvdrama.com/fiche.php?5676&ouzesuis=2&mode=test" target="_blank">DvdRama</a>, <a href="http://www.kanpai-net.com/manga_article.php?id=95" target="_blank">Kanpai</a>, <a href="http://didje2k2.free.fr/anime/critiques/genshiken_tv.html" target="_blank">Didje2k2</a>, <a href="http://www.japanbar.net/index.php?rub=dvd&fiche=1037" target="_blank">Japanbar</a>, <a href="http://ratonlaveur.free.fr/editotaku/index.php?itemid=718" target="_blank">RatonLaveur</a>.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlSpiderman 3tag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2007-05-12:12816282007-05-12T20:00:00+02:002007-05-12T20:00:00+02:00 "Tempête du Désert" à Manhattan. Encore un film dont on attendait...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Spiderman3Black.jpg" alt="Spiderman3" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>"Tempête du Désert" à Manhattan.</em></strong></u>Encore un film dont on attendait beaucoup, et qui se révèle très décevant. L’exploitation des bons filons finit par conduire à une baisse de qualité particulièrement importante.Avec les 2 premiers opus, "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Spider-Man_%28films%29" target="_blank">Spiderman</a>" avait pourtant placé la barre assez haut. Avec les "<a href="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/archive/2006/06/04/x-men-3.html" target="_blank">X-Men</a>" (dont le 3-ième volet est lui aussi raté), il avait réussi à conjuguer dans un même film familial grand public, grand spectacle et réflexions intimistes, action et sentiments, le tout de façon intelligente et bien réalisée. Bref, le rêve de tout producteur hollywoodien.Tout le monde peut se reconnaître dans les personnages principaux, adolescents peinant à trouver leur place dans la société, leurs petits problèmes de tous les jours, les décalages entre la grandeur de leurs rêves et les désillusions de la réalité. C’est ce qui a fait le succès de la BD et qui avait été brillamment repris dans les scénarios précédents.Pour le 3-ième, changement de perspectives. En voulant en faire toujours plus (de personnages, d’effets spéciaux, …) on dénature complètement le message, et on le radicalise à la sauce américaine. Plus de clairs-obscurs, mais une bataille simpliste entre les bons (américains, blancs, ayant une famille, un travail, une patrie, …) et les autres. L’Amérique bien pensante se défend face à une invasion venue d’ailleurs (une espèce de tchador noir qui corrompt les esprits, comme le faisait le communisme dans les années 50). Un bon américain est celui qui lutte pour le mode de vie américain et ses valeurs, quelques soient les moyens employés.<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/SpidermanFlag.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.7em 0 1.4em 0.7em;" />On pardonnera donc aux braqueurs de banques (une espèce de GI pas très malin, aux vêtements couleur de treillis en Irak), car ils le font pour soigner leur petite fille malade.On pardonnera aussi au gosse de riche, faux frère mais vrai VIP, car il met sa fortune de fabricant d’armes au service du combat contre le 'Mal'.On encensera le bon sens populaire, et ses aphorismes à 2 Cents.On approuvera l’exploitation des salariés par un magnat de la presse, héros du capitalisme triomphant, et respectueux des quotas ethniques (son second est un Noir), quoique toujours prêt à manipuler l’opinion dans le sens de ses intérêts financiers.Le tout sous les yeux de foules décérébrées, pour qui la guerre est un spectacle, et qui applaudissent à tout rompre ses porte-drapeaux en uniforme bleu et rouge.Le seul à ne pas trouver sa place dans ce paradis US est le jeune arriviste sans famille, obligé de travailler pour vivre, qui aspire à la respectabilité en épousant la fille du chef de la Police, et qui se laisse séduire/corrompre par les idées étrangères. Cette seule différence avec Peter Parker suffit à le condamner sans appel au son des cloches d’une église. "God Bless America" !Dans les laissés pour compte, on notera également la fille (russe ?) de son logeur, <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Mageina_Tovah" target="_blank">Ursula</a>, nettement plus sympathique et moins insipide que <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Mary_Jane_Watson" target="_blank">MJ</a> et <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Gwen_Stacy" target="_blank">Gwen Stacy</a> réunies, mais pas très conforme aux canons hollywoodiens. Ce <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Spider-Man" target="_blank">Spiderman</a> est vraiment un grand niais.Au final, un film long, pompeux, où on regarde souvent sa montre en espérant retrouver les personnages des débuts. Mais il faut se rendre compte de l’évidence, la malédiction des trilogies a encore frappé. Espérons que personne n’aura l’idée de sortir un 4-ième épisode, car on n’ose imaginer ce que ça risque de donner.Note: 4/10<u><strong>Compléments :</strong></u>> Le <a href="http://www.spiderman3-lefilm.com/" target="_blank">site du film</a>.> les Critiques de <a href="http://www.commeaucinema.com/film=30320.html" target="_blank">CommeAuCinema</a>, <a href="http://www.telerama.fr/cine/film.php?id=299649" target="_blank">Telerama</a>, <a href="http://www.fluctuat.net/3803-Spider-Man-3-Sam-Raimi" target="_blank">Fluctuat</a>, <a href="http://www.filmdeculte.com/mini/comics/heropolis/spiderman3.htm" target="_blank">FilmDeCulte</a>, <a href="http://www.dvdcritiques.com/cinema/film_visu.aspx?film=1145" target="_blank">Excessif</a>, <a href="http://www.cinefil.com/film/spider-man-3-4/critiques" target="_blank">Cinefil</a>.> Sur les Blogs: <a href="http://critico-blog.viabloga.com/news/spider-man-3-sam-raimi" target="_blank">CriticoBlog</a>, <a href="http://blog.matoo.net/index.php/archives/2007/05/02/spider-man-3/" target="_blank">Matoo</a>, <a href="http://seb-in-paris.blogspirit.com/archive/2007/05/12/spider-man-3.html" target="_blank">SebInParis</a>, <a href="http://lasauce.blogspirit.com/archive/2007/05/07/super-zéro.html" target="_blank">LaSauce</a>, <a href="http://arebours.blogspirit.com/archive/2007/05/13/une-lecture-sarkozyste-de-spiderman-3.html" target="_blank">ARebours</a>.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlZipang de Kaiji Kawaguchitag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2007-03-29:12356122007-03-29T20:00:00+02:002007-03-29T20:00:00+02:00 Japon d'Hier et d'Aujourd'hui. Clint Eastwood vient de nous gratifier...
<img src="http://images-eu.amazon.com/images/P/2871297304.08.MZZZZZZZ.jpg" alt="Zipang (t.1)" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>Japon d'Hier et d'Aujourd'hui.</em></strong></u><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Clint_Eastwood" target="_blank">Clint Eastwood</a> vient de nous gratifier d’un diptyque retraçant la <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_d%27Iwo_Jima" target="_blank">bataille d’Iwo Jima</a>, en essayant d’alterner la vision des 2 protagonistes. L’ensemble est plutôt bien réalisé, mais la partie japonaise m’a semblé un peu trop classique dans son traitement. La confrontation de l’individualisme du boulanger face à l’obéissance servile de ses camarades préfigure la naissance du Japon moderne. Mais en restant essentiellement dans le Présent, à part quelques flash-back expliquant la personnalité des personnages, le film a du mal à mettre en évidence la révolution qui est en train de se mettre en branle.Avec "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Zipang" target="_blank">Zipang</a>", la confrontation entre Japon ancien et moderne est nettement plus nette. Le postulat de départ est celui qui avait été utilisé pour "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Nimitz%2C_retour_vers_l%27enfer" target="_blank">Nimitz, Retour vers l’Enfer</a>", une sympathique série B de SF qui revisitait l’<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Attaque_sur_Pearl_Harbor" target="_blank">attaque de Pearl Harbor</a>.Le 'Mirai' (l'Avenir) est un croiseur japonais des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Arm%C3%A9e_japonaise" target="_blank">Forces d’Autodéfense</a> (Jieitai), chargé en 2001 d’une mission conjointe avec les américains dans le Pacifique sud. Mais en cours de route, il est pris dans une étrange tempête, et se retrouve au moment de la <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_Midway" target="_blank">bataille de Midway</a>. "Nimitz" étant un film américain privilégiait surtout l’action, le suspense et les effets spéciaux. S’il posait bien le problème des paradoxes temporels, il évitait toute remise en cause de l’Histoire en faisant bien vite revenir le porte-avions dans son époque d’origine.Avec "Zipang", pas de happy-end aussi grossier. Le manga s’étend sur au moins 26 épisodes (la série originelle est toujours en cours de publication), il faut donc de quoi soutenir l’intérêt du lecteur sur une aussi longue durée. Et l’auteur a beaucoup de chose à dire.<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Zipang.jpg" alt="Zipang (maquettes)" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.7em 0 1.4em 0.7em;" />C’est l’occasion de confronter les japonais du 20-ième et du 21-ième siècle, leurs points communs et leurs différences. A l’inverse des soldats expérimentés de l’<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Empire_du_Japon" target="_blank">Empire</a>, les militaires de la Jieitai ont été entraîné à sauver des vies et n’ont jamais tué personne. Si leur navire à la capacité de détruire une escadre entière, il est néanmoins vulnérable pour tout ce qui concerne son ravitaillement. A 60 ans de distance, les mentalités ne sont surtout plus du tout les mêmes pour des japonais qui sont devenus une des plus grandes <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89conomie_du_Japon" target="_blank">puissances économiques</a> du monde, malgré une défaite totale et le traumatisme d’<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Bombardements_atomiques_de_Hiroshima_et_Nagasaki" target="_blank">Hiroshima</a>. Kaiji Kawaguchi est assez habile pour éviter les stéréotypes, et sa parfaite connaissance historique de l’époque permet d’expliciter au mieux les enjeux politiques et militaires qui se posaient alors.Quand toute action modifie nécessairement le présent, et affecte obligatoirement le futur, comment se comporter pour sauver ses idéaux, à défaut de pouvoir conserver en l’état le monde d’où l’on vient ? Peut-on rester un observateur impartial, et laisser mourir des innocents ? Faut-il aider le pays des ses ancêtres ou les alliés du pays de ses enfants ? Comment se défendre face aux agressions venant des 2 côtés ? C’est le problème qui va se poser à chaque rencontre entre l’équipage du Mirai et les différents intervenants au conflit (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Marine_imp%C3%A9riale_japonaise" target="_blank">Marine</a> et <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Arm%C3%A9e_imp%C3%A9riale_japonaise" target="_blank">Armée de Terre</a> japonaises, politiciens, troupes américaines, populations civiles de l’Asie du Sud-Est, …).<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/ZipangDvd6.jpg" alt="Zipang (Dvd6)" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" />Au total, c’est une très belle exploration de la mentalité japonaise présente et passée, et de son évolution d’une société militariste belliqueuse vers une société moderne consciente de ses responsabilités. Loin des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9visionnisme_au_Japon" target="_blank">manifestations nationalistes</a> de certains nostalgiques de l’Empire, régulièrement montées en épingle dans la presse, "Zipang" est au contraire une réflexion humaniste qui prolonge et amplifie celle que Clint Eastwood a esquissée dans "<a href="http://critico-blog.viabloga.com/news/lettres-d-iwo-jima-clint-eastwood" target="_blank">Lettres d’Iwo Jima</a>".NB: Zipang (en français : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Noms_du_Japon" target="_blank">Cipangu</a>) est le nom du Japon tel qu'il est décrit par <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Marco_Polo" target="_blank">Marco Polo</a> dans son "Livre des Merveilles". C’est un Japon mythique et idéalisé, qui se trouve dans les imaginaires des occidentaux comme ceux des orientaux. Note : 9/10<u><strong>Compléments :</strong></u> > Le dossier de <a href="http://www.mangakana.com/zipang/pages/home.html" target="_blank">Mangakana</a>.> Les critiques du Manga (13 volumes sortis) sur "<a href="http://www.krinein.com/manga-anime/Zipang-3140.html" target="_blank">KrinEin</a>", "<a href="http://www.bedetheque.com/avis-11171-BD-Zipang.html" target="_blank">La Bédéthèque de BD’Gest</a>", "<a href="http://www.manga-sanctuary.com/zipang_1485.htm" target="_blank">MangaSanctuary</a>".> Les critiques du Japanime (disponible en DVD zone1) sur "<a href="http://www.orient-extreme.net/index.php?menu=mangas_animation&sub=critiques&article=270" target="_blank">OrientExtrême</a>", "<a href="http://www.animeka.com/animes/detail/zipang.html" target="_blank">Animeka</a>".
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlL'Odyssée de Kino (Kino No Tabi)tag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2007-03-07:12131302007-03-07T20:00:00+01:002007-03-07T20:00:00+01:00 "Le Monde n’est pas Beau : Donc il l’est". Kino est une jeune fille...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/KinoDVD.jpg" alt="L'Odyssée de Kino" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>"Le Monde n’est pas Beau : Donc il l’est".</em></strong></u>Kino est une jeune fille solitaire et peu bavarde, qui fait la route avec une vieille moto retapée [1]. Ce n’est pas son vrai nom, elle n’a pas de but, ne peut revenir dans le pays où elle a grandi (un des épisodes permet de connaître les raisons tragiques de son errance), elle ne fait que voyager en essayant de ne jamais passer plus de 3 jours au même endroit.L’univers de ses exploits est un mélange chimérique de pays européens et asiatiques de la 2-ième moitié du 20-ième siècle, mais où les différents pays visités ne sont que des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Cit%C3%A9-%C3%89tat" target="_blank">Cités-États</a> analogues à celle de la Grèce antique ou la Chine ancienne. Leur niveau technologique est variable, allant jusqu’à des machines cybernétiques évoluées (les motos, dotées d’une intelligence artificielle, sont capables de parler), mais où l’avion n’a pas encore été inventé. L’ensemble se rapproche des récits <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopie" target="_blank">utopiques</a> et <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Uchronie" target="_blank">uchroniques</a> qui fleurissent depuis au moins <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Hom%C3%A8re" target="_blank">Homère</a> ("<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Odyss%C3%A9e" target="_blank">L’Odyssée</a>", "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Voyages_de_Gulliver" target="_blank">Les Voyages de Gulliver</a>", "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Voyage_en_Occident" target="_blank">Le Voyage en Occident</a>", …). Le héros est un voyageur étranger confronté à des situations extra-ordinaires qui l’obligent à se questionner et à (re)définir sa relation au monde.Modes de gouvernements, relation au travail, choc des cultures, fanatismes, meurtres, guerres, infanticides, cannibalisme, …, les thèmes abordés ne sont pas des plus plaisants, mais permettent d’explorer les recoins les plus sombres de l’esprit humain.<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Kino.jpg" alt="Kino" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.7em 0 1.4em 0.7em;" />Androgyne, insensible, froide, déterminée, pacifiste et respectueuse de la vie, Kino aborde toute nouvelle expérience avec flegme, curiosité, empathie, cherchant à comprendre sans (presque) jamais prendre parti. Tireur d’élite, elle est capable, lorsque les évènements l’exigent, de retourner la situation en sa faveur. L’ensemble m’a souvent fait penser à la série télé "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Kung_Fu_%28s%C3%A9rie_t%C3%A9l%C3%A9vis%C3%A9e%29" target="_blank">Kung Fu</a>" avec <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/David_Carradine" target="_blank">David Carradine</a>, où le 'Petit Scarabé' devenu grand confrontait sa sagesse orientale à la rudesse de l’ouest américain.Mélange des compétences du réalisateur de "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Serial_experiments_Lain" target="_blank">Serial Experiments Lain</a>" et du scénariste de "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Perfect_Blue" target="_blank">Perfect Blue</a>" et de "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Millennium_Actress" target="_blank">Millennium Actress</a>", c’est une série qui devrait plaire à tous les amateurs de japanimes intelligents, où la beauté des images se conjugue avec une réflexion philosophique très <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Zen" target="_blank">Zen</a> sur le sens de la Vie.Note : 9/10[1] appelée <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Herm%C3%A8s" target="_blank">Hermès</a>, dieu des voyageurs et des voleurs, messager des dieux et guide des héros (<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Pers%C3%A9e" target="_blank">Persée</a>, <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9racl%C3%A8s" target="_blank">Héraclès</a>).<u><strong>Compléments :</strong></u> > Le <a href="http://www.odyssee-kino.com/" target="_blank">site de la série</a>.> Les critiques de "<a href="http://www.animeka.com/animes/detail/kino-no-tabi.html" target="_blank">Animeka</a>", "<a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=2108" target="_blank">DvdAnime</a>", "<a href="http://www.dvdrama.com/fiche.php?7356" target="_blank">DvdRama</a>", "<a href="http://coolture.blog.20minutes.fr/archive/2007/02/19/dvd-manga-du-jour-l-odyssee-de-kino.html" target="_blank">Coolture</a>".
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlGantztag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2006-08-20:9500232006-08-20T20:00:00+02:002006-08-20T20:00:00+02:00 Jeux de Rôles: Tuer n’est pas Jouer. " Gantz " est une série...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Gantz.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>Jeux de Rôles: Tuer n’est pas Jouer.</em></strong></u>"<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Gantz" target="_blank">Gantz</a>" est une série particulièrement frustrante. Elle allie d’une part un concept de base intéressant, quelques bonnes idées de scénario, mais une réalisation qui n’a pas su se porter au niveau des ambitions affichées. La série est une adaptation du manga du même nom, lui-même certainement inspiré en partie d’oeuvres telles que "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Prisonnier" target="_blank">Le Prisonnier</a>", "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Battle_royale" target="_blank">Battle Royale</a>", "<a href="http://briandepalma.online.fr/outrages.htm" target="_blank">Outrages</a>" ou "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Voyage_au_bout_de_l%27enfer" target="_blank">Voyage au Bout de l’Enfer</a>". Des personnages brutalement enlevés de leur milieu habituel, sont forcés à collaborer avec une organisation mystérieuse et toute puissante qui exige leur collaboration totale, en vue de tuer des individus désignés comme 'ennemis'. Mais peut-on se définir comme 'humain' quand on est amené à tuer sans réfléchir d’autres êtres vivants ? Les thèmes abordés sont la perte des valeurs humanistes de notre société, sa violence, l’incommunicabilité entre personnes, le droit à la différence, la soumission à l’autorité, l’influence de la télé et des jeux vidéo sur les dernières générations.Ses points forts sont la variété des personnages présentés, de tous âges et de toutes catégories socio-professionnelles. Ceux-ci ne sont pas introduits ex-nihilo, mais sont présentés dans leur environnement habituel bien avant leur implication dans le 'Jeu'. Les séquences de la vie quotidienne sont d’ailleurs particulièrement réussies, ouvrant des parallèles intéressantes entre les 2 environnements. Il n’y a pas de 'héros' invincible et sans défauts. Le traitement très cru du sujet, les difficultés croissantes (quand la cible a les moyens de se défendre, tuer est beaucoup moins facile…), et l’amoncellement d’actes de barbarie conduit rapidement à une nausée salutaire. Au fil des épisodes, la sensation de malaise s’accroît et les vraies questions se posent. Peut-on assassiner quelqu’un de sang-froid seulement parce qu’il a été désigné comme cible et qu’on en a reçu l’ordre ? Peut-on éliminer impunément tous ceux qui ne font pas partie de notre groupe ? Peut-on rester inactif en se dégageant de ses obligations morales envers les autres ? A l’heure où de nombreuses guerres et génocides, perpétués par des auto-proclamés 'peuples élus', défigurent la planète, le sujet est fortement d’actualité.Malheureusement, les défauts sont assez nombreux. Techniques d’abord. L’utilisation massive de la 3D conduit à des mouvements de caméra assez peu naturels. Même si les décors sont plutôt réussis, les couleurs nocturnes sont parfois un peu bizarre. Du fait d’une réalisation pour la télé japonaise, certains épisodes ont été faits dans l’urgence, et le dessin en a visiblement pâti. Le système des 'missions' décalquées des niveaux des jeux vidéo, conduit à un aspect répétitif marqué gênant à long terme. Les personnages secondaires sont également souvent 'figés' quand un personnage principal agit.Scénaristiques ensuite. L’aspect moralisateur du récit est trop marqué. Les tirades des personnages, très immatures et particulièrement typés, sont longues et ennuyeuses. Entre ceux qui ne font que parler sans agir, et ceux qui sont prêts à tout massacrer sans se poser de questions sur les conséquences de leurs actes, il n’y a guère de juste milieu. A une exception près, vite tuée, les femmes n’ont aucune épaisseur psychologique, et ne font que se lamenter en essayant de manipuler les hommes. Les nombreuses séances d’autocritiques, très japonaises, sont assez indigestes pour un public occidental.Malgré tout, le scénario sait évoluer dans le bon sens, et ceux qui ont le courage de rester jusqu’aux derniers épisodes seront récompensés par une vrai réflexion sur notre société, et sur la place des boucs émissaires dans la cohésion des groupes.Au final, une série intéressante dans son propos et aux objectifs salutaires, qui essaie de dénoncer certaines situations en faisant une démonstration par l’absurde, mais qui risquera d’en irriter plus d’un.A noter que, contrairement à l'esprit de la série, un éditeur a sorti un <a href="http://gantz.otaku.free.fr/images/jeu%20vid%E9o/jacket.jpg" target="_blank">jeu sur PS2</a> prétexte à tirer sur tout ce qui bouge! Consternant.Note : 6/10<u><strong>Compléments :</strong></u> > Des critiques plutôt favorables sur "<a href="http://www.dvdrama.com/fiche.php?5750" target="_blank">DvdRama (vol.1)</a>" (+ <a href="http://www.dvdrama.com/rw_fiche-5988-.php" target="_blank">Vol.2</a>, <a href="http://www.dvdrama.com/rw_fiche-6209-.php" target="_blank">Vol.3</a>, <a href="http://www.dvdrama.com/rw_fiche-6424-.php" target="_blank">Vol.4</a>), "<a href="http://zak.mon-blog.org/index.php/2005/05/19/17788-gantz" target="_blank">ZakAnime</a>" et "<a href="http://www.krinein.com/manga/gantz-serie-6365.html" target="_blank">KrinEin</a>".> Une critique plutôt défavorable sur "<a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=1798" target="_blank">DvdAnime (vol.1)</a>" (+ <a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=1903" target="_blank">Vol.2</a>, <a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=1945" target="_blank">Vol.3</a>).> La critique du manga par "<a href="http://manga-anime.krinein.com/Gantz-1397.html" target="_blank">KrinEin</a>", "<a href="http://www.animeland.com/index.php?rub=articles&id=524" target="_blank">AnimeLand</a>".> Un <a href="http://gantz.otaku.free.fr/" target="_blank">site de fan</a> consacré à l'univers de la série.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlX-men 3tag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2006-06-03:8258152006-06-03T20:00:00+02:002006-06-03T20:00:00+02:00 Eloge de la Différence dans un Monde Normalisé La sortie de X-Men 3...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Xmen-3.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>Eloge de la Différence dans un Monde Normalisé</em></strong></u>La sortie de X-Men 3 restera sans doute une grande déception pour tous les fans du 'comics'.Les grands studios américains semblent plus intéressés à tuer la poule aux œufs d’or que de se donner les moyens de produire des films de qualité, pourtant plus rentables à long terme. Avoir remplacé un réalisateur et un scénariste talentueux par 2 tacherons besogneux en fournit un nouvel exemple. Je ne détaillerais pas ici tous les défauts de ce 3-ième opus, d’autres l’ayant déjà fait avant moi, et sans doute mieux que je ne saurai le faire. C’est d’autant plus dommage que, à part les "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Spider-Man_%28film%29" target="_blank">Spiderman</a>" (de Sam Raimi), les X-men étaient les seuls films de 'super-héros' capables d’allier grand spectacle de qualité pour le grand public et discours humaniste compréhensible par tous.En ces temps de replis identitaires, de revendications communautaristes, de guerres ethniques, de comportements racistes et xénophobes de plus en plus exprimés et justifiés par des pseudos considérations scientifiques, morales et religieuses, où 'les autres' sont niés en tant qu’êtres humains véritables pour mieux être marchandisés, exploités ou massacrés, la saga des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Les_X-Men" target="_blank">X-Men</a> est une ode à la différence, à la tolérance, à la mixité, au respect de l’autre. Sous le vocable générique de 'mutants', on retrouve en effet toutes les minorités possibles et imaginables, certaines étant d’ailleurs représentées plus particulièrement par un des personnages (femmes, handicapés, surdoués, minorités ethniques ou religieuses, étrangers, homosexuels, …).Bien que le développement de ce 3-ième récit reste très superficiel et très orienté 'pop-corn movie', des questions intéressantes sont posées tout au long du film :- faut-il choisir une normalité médiocre, plutôt que de développer ses dons dans un contexte difficile ?- peut-on se renier soi-même par amour ?- que faire quand on est forcé de vivre dans le camp qu’on n’a pas choisi ?- l’amitié est-elle possible entre 2 personnes ayant une conception de la vie différente, ou des avis divergents sur les mesures à prendre ?Face aux discriminations, au rejet, à la persécution, 3 attitudes sont possibles, illustrées par les différents groupes en présence :- ceux qui prônent la lutte armée, le développement séparé des 'races' et des sexes, l’avènement d’un nouveau 'peuple élu', symbolisés par <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Magneto_%28X-Men%29" target="_blank">Magneto</a>, pourtant rescapé des camps de la mort nazis, mais idéologue d’une nouvelle 'race supérieure'.- ceux qui prônent l’intégration, l’enrichissement mutuel, la discrimination positive pour permettre à tous une meilleure adaptation, symbolisés par le groupe du <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Professeur_Xavier" target="_blank">professeur Xavier</a>.- ceux qui préfèrent l’individualisme forcené, l’incommunicabilité, l’anarchie, le retrait de la vie commune, et qu’on retrouve dans le <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Wolverine" target="_blank">Wolverine</a> des débuts, dans le <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A9nix_%28X-Men%29" target="_blank">Phénix</a>, et dans le groupe des mutants Omega.La force de la <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/X-Men" target="_blank">série X-Men</a> est de renverser les rapports dominants/dominés. Les simples humains, en haut de l’échelle du pouvoir, se retrouvent dépassés par l’<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89volution" target="_blank">Evolution Darwinienne</a> et se retrouvent à un stade d’animaux savants, condamnés à disparaître comme les néanderthaliens avant eux. Face à la future espèce dominante qui commence à proliférer, ils réagissent alors en animaux primitifs, laissant s’exprimer leurs peurs et leur refus d’évoluer.L’ensemble de la trilogie est donc un discours d’utilité publique, qu’on aimerait voir plus souvent dans les 'blockbusters' hollywoodiens, au lieu du modèle idéologique américain habituel (bon blanc chrétien riche aux yeux bleus, méchants étrangers fourbes et basanés, femmes soumises et stupides, etc.). On regrettera d’autant plus la petite dérive de "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/X-Men_l%27affrontement_final" target="_blank">X-Men 3</a>" qui prend pour nouveaux méchants toute une bande de latinos, drogués, punks, femmes intelligentes, et autres racailles de série Z, alors le côté des bons s’enrichi d’un fils de bonne famille (blanche évidemment). On est loin du sulfureux <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Diablo_%28X-Men%29" target="_blank">Diablo</a> de l'épisode 2 !Comme beaucoup d’autres trilogies, cet épisode ne satisfera donc que ceux qui ont vu les précédents, et leur permettra de patienter avant la probable sortie d’un nouvel opus, annoncé pas très finement par une courte séquence <strong>après</strong> le générique de fin (Spoiler: <font color="#FFFFFF">l’esprit du professeur Xavier est passé dans le corps de l’homme vu dans le coma au début du film</font>). On espère que la qualité du scénario et de la réalisation aura le temps de s’améliorer en route. Il serait dommage de devoir se contenter que des bandes dessinées et des dessins animés (d’ailleurs pas entièrement sortis en France) pour retrouver l’esprit du génial <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Stan_Lee" target="_blank">Stan Lee</a>.Note: 6/10<u><strong>Compléments :</strong></u>> <a href="http://www.cinefil.com/cinema/FicheFilm.cfm?ref=37355" target="_blank">Fiche Cinéfil</a>.> Le <a href="http://www.xmen3-lefilm.com" target="_blank">site officiel</a> du film.> Les critiques du film sur '<a href="http://www.commeaucinema.com/news.php3?nominfos=41696" target="_blank">CommeAuCinéma</a>', '<a href="http://www.dvdcritiques.com/cinema/film_visu.aspx?film=1030" target="_blank">DvdCritiques</a>', '<a href="http://www.ecranlarge.com/critique-cinema-824.php" target="_blank">EcranLarge</a>', '<a href="http://www.filmdeculte.com/film/film.php?id=1532" target="_blank">FilmDeCulte</a>', '<a href="http://www.fluctuat.net/3107-X-Men-3-l-affrontement-final" target="_blank">Fluctuat</a>', '<a href="http://www.excessif.com/news.php?15383" target="_blank">Excessif</a>', '<a href="http://cinema.telerama.fr/edito.asp?art_airs=M0605221451452%20&rub=2&page=a_la_une&srub=1" target="_blank">Telerama</a>'.> Sur les blogs d'<a href="http://www.allocine.fr/film/blog_gen_cfilm=52719.html" target="_blank">Allociné</a>, de '<a href="http://seb-in-paris.blogspirit.com/archive/2006/05/28/x-men-the-last-stand.html" target="_blank">SebInParis</a>', '<a href="http://thebloggingcircus.blogspirit.com/archive/2006/05/28/x-men3-l’affrontement-final.html" target="_blank">TheBloggingCircus</a>', '<a href="http://arebours.blogspirit.com/archive/2006/05/27/x-men-3-l-affrontement-final.html" target="_blank">A Rebours</a>'.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlDead Like Metag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2006-04-01:6779522006-04-01T20:00:00+02:002006-04-01T20:00:00+02:00 La Mort, Ecole de la Vie. Dans l’Antiquité gréco-romaine, les morts...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/DeadLikeMe.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>La Mort, Ecole de la Vie.</em></strong></u>Dans l’Antiquité gréco-romaine, les morts rejoignaient les Enfers en traversant le <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Styx" target="_blank">Styx</a> sur la barque de Charon. Au Moyen Age chrétien, la Mort prend la forme d’un squelette vêtu de noir et armé d’une faux. Le 19-ième siècle en fait plutôt une jeune femme en noir au teint cadavérique [1]. De nos jours la mort est devenue impersonnelle, et se réduit souvent à un ordinateur de surveillance qu’on débranche quand l’encéphalogramme est devenu plat [2]. En Chine, après le passage devant les juges infernaux, on rejoindra selon les cas le "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Terre_Pure" target="_blank">Paradis de la Terre Pure</a>" ou les Enfers, on transmigrera dans un nouveau corps, ou on restera hanter les vivants [3][4]. Les personnes décédées de façon violente sont condamnées à errer ici-bas sous forme d’esprits vampiriques, notamment les jeunes filles vierges, mortes sans descendance [5][6]. "Dead Like Me" est plutôt proche de cette dernière conception, qui implique tout un univers bureaucratique chargé de gérer les transferts d’un univers à l’autre.Georgia (extraordinaire '<a href="http://www.ellenmuth.com/" target="_blank">Ellen Muth</a>'), 18 ans, ex-élève médiocre, en conflit avec ses parents et qui n’a jamais rien fait de sa vie (même pas de petit ami), se retrouve pulvérisée, le premier jour de son premier job, par la retombée sur Terre des toilettes de la station Mir. Elle est obligée d'intégrer un groupe de 'faucheurs' (<em>'soul reapers'</em>) ou 'non-morts' (<em>'undead'</em>) chargés d’accueillir les défunts et de faciliter leur passage vers l’Au-delà. Ils reçoivent chaque jour la liste des victimes prévues (noms, lieux et heures estimées de décès), la mort étant causée par des espèces de petits monstres invisibles, personnification du Destin.Le nombre de victimes pouvant être pris en charge par un 'faucheur' ne pouvant qu’être faible, il existe ainsi tout un deuxième monde d’Entre-deux, vivants en nombre à nos côtés en attendant de passer définitivement 'de l’autre côté'. C’est le monde des spectres et des fantômes, visible à la fois par les morts et les vivants, et qui se nourrit en parasitant le monde réel. En effet, pour nourrir et loger leur nouveau corps, ils sont bien obligés de se débrouiller, car il n’est pas question pour eux d’être payé par l’administration céleste! Selon leurs personnalités, certains prennent un job légal sous leur nouvelle identité factice, d’autres détroussent leurs 'clients' ou se livrent aux trafics les plus divers.<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Faucheur.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: margin: 0.7em 0 1.4em 0.7em;" />Les récits sont assez jubilatoires, surfant sur les fêlures et le cynisme des personnages (il en faut pour ce 'métier') et explorant leurs réactions face à la diversité des situations. Pas facile en effet de récupérer l’âme d’un enfant innocent, ou celle d’un membre de son entourage proche. C’est aussi une excellente réflexion sur la Vie et la Mort dans notre société, une très bonne satire de la vie de famille traditionnelle nord-américaine, et une critique féroce de la vie de bureau et de ses rites obligés (rapports hiérarchiques, relations entre collègues, hypocrisies, consensus factices, inutilité de certaines tâches, …).Une série à consommer donc sans modération. La seule chose que vous risquez, c’est d’en mourir … de rire.Note: 9/10<u><strong>Compléments :</strong></u>> Le <a href="http://www.deadlikeme.tv/" target="_blank">site officiel</a> de la série.> Les fiches de "<a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?id=855" target="_blank">LaSériethèque</a>", de "<a href="http://www.jimmy.fr/series/dead_like_me/index_html" target="_blank">Jimmy</a>" et de "<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Dead_Like_Me" target="_blank">Wikipedia</a>".> Les critiques de "<a href="http://www.dvdrama.com/rw_fiche-5204-.php" target="_blank">DvdRama</a>", "<a href="http://www.ecranlarge.com/test-dvd-824.php" target="_blank">EcranLarge</a>", "<a href="http://www.dvdcritiques.com/critiques/dvd_visu.aspx?dvd=3237" target="_blank">DvdCritiques</a>", "<a href="http://www.serialmaster.com/scripts/reviews/afficher_serie.php?titreserie=Dead%20Like%20Me" target="_blank">SerialMaster</a>".> Sur les blogs et sites perso: "<a href="http://deadlikeme1.free.fr/dossiers/mythologie.php" target="_blank">DeadLikeMe</a>", "<a href="http://deadlikeme.hypnoweb.net/index-s-56-p-1.html" target="_blank">Hypnoweb</a>", "<a href="http://auboutdumonde.hautetfort.com/archive/2005/04/28/dead_like_me.html" target="_blank">AuBoutDuMonde</a>".<u><strong>Connexions :</strong></u>[1] Cf. "<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Carlos_Schwabe" target="_blank">La mort du fossoyeur</a>" de Carlos Schwabe (Musée du Louvre, Paris).[2] Cf. "<a href="http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2070531619 /blogspirit-21/" target="_blank">L’Heure du Grand Passage: Chronique de la Mort</a>" de Michel Vovelle (Découvertes Gallimard): l’évolution des rites et cérémoniaux funèbres en Occident, ainsi qu’une iconographie très riche.[3] Cf. "<a href="http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2080352008 /blogspirit-21/" target="_blank">La Mort dans les Religions d’Asie</a>" de Bernard Faure (Dominos Flammarion): les pratiques rituelles funéraires asiatiques.[4] Cf. "<a href="http://www.dvdrama.com/fiche.php?3155" target="_blank">Le Roi-Singe</a>" de Stephen Chow.[5] Cf. "<a href="http://www.dvdrama.com/rw_fiche-5452-.php" target="_blank">The Grudge</a>" de Takashi Shimizu.[6] Cf. les "<a href="http://www.cinemasie.com/en/dossiershk/series/seriechineseghoststory.html" target="_blank">Histoires de Fantômes chinois</a>" de Ching Siu-Tung.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlWitch Hunter Robintag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2006-03-05:6125262006-03-05T20:00:00+01:002006-03-05T20:00:00+01:00 Chasse aux Sorcières & Coexistence des Communautés Tokyo de nos jours :...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/WitchHunter.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong><em>Chasse aux Sorcières & Coexistence des Communautés</em></strong></u>Tokyo de nos jours : une unité spéciale d’une organisation secrète, qui dépend de la '<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Inquisition" target="_blank">Sainte Inquisition</a>' de Rome traque les '<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sorcellerie" target="_blank">sorciers</a>': des individus manifestant des pouvoirs mentaux jugés dangereux pour la société.Comme pour les "<a href="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/list/a_voir/x-men-1-5-edition-collector-2-dvd-x-men-2-edition-collector.html" target="_blank">X-Men</a>", ces pouvoirs ont une origine génétique et s’expriment en général au moment de l’adolescence. Les individus concernés sont donc tracés en permanence par la police (fichiers généalogiques) et interpellés lorsque leurs activités laissent craindre une menace pour le genre humain.Pas de bûchers comme dans les temps anciens, mais pas de procès non plus, et pas de défense possible comme dans toute bonne société totalitaire. Considérés comme non-humains, ils sont condamnés d’avance à une mise à l’écart dans une prison secrète mal définie.Comme dans "<a href="http://www.cinefil.com/cinema/fichefilm.cfm?ref=34589" target="_blank">Minority Report</a>", le point de vue celui des 'chasseurs', sûrs de leur bon droit et dévoués à la protection du public, mais qui vont finir par se poser des questions sur leur rôle véritable. Où est en effet la limite entre innocents et coupables ?Les chasseurs eux-même possèdent des caractéristiques intermédiaires entre les sorciers et les humains normaux. Dans ce cas, où tracer la différence entre le chien et le loup ?Cette série reprend certains des thèmes liés aux 'surhommes' cachés au sein de l’humanité. Depuis les héros et demi-dieux de la mythologie antique jusqu’aux 'mutants' chers aux 'comics' américains, en passant par les <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sorci%C3%A8re" target="_blank">sorcières</a> du Moyen-Age et les '<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_maitre" target="_blank">Grands Maîtres</a>' des sociétés secrètes ésotériques. On peut aussi penser à la chasse aux intellectuels subversifs par les polices politiques dans les régimes totalitaires.Comme toute minorité aux origines ou au modes de vie légèrement différents, ayant des 'pouvoirs' craints parce que fantasmés, les sorciers sont les <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouc_%C3%A9missaire" target="_blank">boucs émissaires</a> tout trouvés pour les problèmes affectant la communauté.L’ambiance, due au mélange entre pouvoirs moyenâgeux et modernité des moyens répressifs, est proche de "<a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?id=645" target="_blank">X-Files</a>" ou de "<a href="http://www.cinefil.com/cinema/fichefilm.cfm?ref=9624" target="_blank">Brazil</a>". Le design oscille entre le Gothique et l’Art Nouveau. Le rythme est lent mais soutenu, et permet de se plonger progressivement dans cet univers jusqu’à l’explication finale, proche de la '<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Solution_finale" target="_blank">solution finale</a>' prônée par un célèbre moustachu, et l’avènement d’une nouvelle Eve réconciliant l’ensemble de l’Humanité.Note : 9/10<u><strong>Compléments :</strong></u>> Les fiches de "<a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=479" target="_blank">DvdAnime</a>", "<a href="http://www.dvdcritiques.com/recherche/paging.aspx?t=r&w=841" target="_blank">DvdCritiques</a>", "<a href="http://www.mangasland.com/animes/whr.php" target="_blank">MangasLand</a>", "<a href="http://www.animeland.com/index.php?rub=articles&id=372" target="_blank">AnimeLand</a>", "<a href="http://manga-anime.krinein.com/Witch-Hunter-Robin-2314.html" target="_blank">Manga-Anime</a>", "<a href="http://www.manganimation.net/review/whr/" target="_blank">MangaAnimation</a>".> "<a href="http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/1637" target="_blank">Les Sorcières de Salem</a>" de Arthur Miller: pour le parallèle entre le MacCarthysme et les 'sorcières' pendues à <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Sorci%C3%A8res_de_Salem" target="_blank">Salem</a> en 1692.> "<a href="http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2012788971/blogspirit-21/" target="_blank">La Violence et le Sacré</a>" et "<a href="http://www.amazon.fr/exec/obidos/ASIN/2253037389/blogspirit-21/" target="_blank">Le Bouc Emissaire</a>" de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Girard" target="_blank">René Girard</a>: pour une analyse du mécanisme du 'bouc émissaire'.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlLes Ailes Grises (Haibane Renmei)tag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2006-01-24:5035922006-01-24T20:00:00+01:002006-01-24T20:00:00+01:00 Quand le poids des fautes empêche de s’envoler vers le Ciel… Un petit...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/AilesGrises.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong>Quand le poids des fautes empêche de s’envoler vers le Ciel…</strong></u>Un petit coin de campagne paradisiaque, entouré de hauts murs infranchissables, une petite ville charmante où vit une communauté humaine sans passé et sans histoires, paisiblement occupée par l’agriculture et l’artisanat. Des éoliennes procurent l’énergie de cet environnement très écologique.Il arrive parfois qu’une graine tombe du ciel, tel un météore, dans un monastère à l’écart de la ville où vivent quelques jeunes filles pourvues d’ailes grises, quelquefois tachées de noir.La graine germe, forme un cocon d’où finit par sortir une de leurs congénères, ayant tout oublié de sa vie antérieure, se rappelant seulement avoir fait quelque chose de terrible, et de la sensation d’une chute sans fin.Vivant en communauté, elles doivent travailler pour les humains afin de subvenir à leurs besoins.Quelque fois l’une d’elles entend l’Appel et s’envole vers le Ciel. Mais nul ne revoit jamais non plus celles qui échouent. Deviennent-elles les gardiens du Mur, muets et masqués ?Sommes nous dans les Limbes et/ou le Purgatoire, isolés dans un recoin du monde réel, ou un instant transitoire au moment du Bardo (*) ?Est-ce une seconde chance pour elles de retrouver un sens à leur vie et de racheter leurs fautes passées ?Peut-être les oiseaux, seuls êtres vivants à pouvoir passer au dessus du mur, pourraient ils le leur dire s’ils pouvaient parler.Cette superbe série animée est vraiment à découvrir pour ceux qui ne la connaîtraient pas.Dans un contexte paisible, loin des visions de <a href="http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/5838" target="_blank">Dante</a> ou de Jérôme Bosch, elle reprend la mythologie chrétienne pour aborder de façon poétique les notions de responsabilité, de faute, de culpabilité, de rachat, de rédemption.Comme dans toute bonne fiction japonaise, pas de 'Happy End', mais une fin ouverte, et la promesse d’un renouveau cyclique lié au karma (la <a href="http://www.centrebouddhisteparis.org/Bouddha/Le_Dharma_du_Bouddha_/La_roue_de_la_vie/la_roue_de_la_vie.html" target="_blank">'Roue de la Vie</a>').En tout cas, si j’ai un jour le choix après ma mort, c’est dans un endroit comme çà que j’aimerai aller.(*) période intermédiaire entre la mort et la re-naissance dans le bouddhisme tibétain.Note : 10/10> <a href="http://www.dvdanime.net/critiqueview.php?id_critique=1646" target="_blank">Fiche et Critique DvdAnime.net</a>, <a href="http://www.krinein.com/manga-anime/Ailes-Grises-2756.html" target="_blank">KrinEin</a>.
ZenAttitudehttp://surl-octuplesentier.blogspirit.com/about.htmlLes Envahisseurs (The Invaders)tag:surl-octuplesentier.blogspirit.com,2005-07-27:5004712005-07-27T20:00:00+02:002005-07-27T20:00:00+02:00 Les Petits Hommes Verts sont Rouges et Gris "Les envahisseurs. Ces êtres...
<img src="http://surl-octuplesentier.blogspirit.com/images/Invaders.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><u><strong>Les Petits Hommes Verts sont Rouges et Gris</strong></u><em>"Les envahisseurs. Ces êtres étranges venus d'une autre planète. Leur destination: la Terre. Leur but: en faire leur univers. David Vincent les a vus. Pour lui, tout a commencé par une nuit sombre, le long d'une route solitaire de campagne, alors qu'il cherchait un raccourci qu'il ne trouva jamais. Celà a commencé par une auberge abandonnée, et par un homme que le manque de sommeil avait rendu trop las pour continuer sa route. Celà a commencé par l'atterrissage d'un vaisseau venu d'une autre galaxie. Maintenant, David Vincent sait que les Envahisseurs sont là, qu'ils ont pris forme humaine, et qu'il lui faut convaincre un monde incrédule que le cauchemar a déjà commencé."</em>Diffusée au Etats-Unis en 1967-68, cette série de 43 épisodes était au confluent des 2 grandes peurs de l'époque:- celle de l'invasion soviétique, préparée par des 'rouges' infiltrés et destinée à saboter l'American Way of Life, alors à son sommet.- celle des soucoupes volantes et des 'petits hommes verts' dont les observations s'étaient multipliées depuis 1947, et qui faisaient régulièrement la une des journaux.Les 2 phénomènes étaient en outre étroitement imbriqués (la peur de l'autre, de l'étranger, de l'alien).Cette série eut un succès considérable en France (1969, année de l'alunissage d'Apollo 11), comparable à celle d'X-Files bien plus tard.Dans les cours de récré, on jouait à l'envahisseur, le petit doigt en l'air.Des BD spécifiques furent même éditées, qui côtoyaient dans des éditions bon marché les X-Men, Spiderman ou les Fantastic 4.Roy Thinnes, au même titre que Patrick McGoohan ("<a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?id=450" target="_blank">Le Prisonnier</a>") ou Patrick McNee ("<a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?id=96" target="_blank">Chapeau Melon et Bottes de Cuir</a>") fut malheureusement piégé par ce rôle, et ne fit que des apparitions épisodiques dans d'autres séries de science-fiction, ou des films de seconde zone.Doté d'effets spéciaux simples mais efficaces (les soucoupes bleutées, l'auriculaire raidi, la désintégration rougeoyante des envahisseurs) , il était également souligné par une musique angoissante du même compositeur que "<a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?id=38" target="_blank">Au Delà du Réel</a>".Décors glauques et scénarios paranoïaques étaient du même niveau que "<a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?id=645" target="_blank">X-Files</a>", dont il est un véritable précurseur.De quoi regretter qu'aucune réédition DVD n'ait encore été faite.Un complot des envahisseurs infiltrés ?<u><strong>Plus d'infos:</strong></u><a href="http://www.serietheque.com/dossiers/?s=les_envahisseurs&p=liste" target="_blank">Le dossier de la Série-thèque</a>